大明初建,谁不知道这读书人金贵得很。这些日子来,他可是见了不少读书人。一旦说僵,吵闹起来,最后吃亏倒霉的还是他这商家。
和尚没有收下银钱,还是重新把佛经收了回来,转身大步流星而去,边走摇了摇头:“不可教也,痴,贪,嗔,若在这时节,何时见本我?”
许仙没有出声,反而好奇这和尚是哪—个?
说有法力,看上去却不高。
如果法力高深,就不会到这京城来。京城浊气大,没有修炼者想染上。
如果从长相英俊上去想……好吧!许仙只记得一个唐僧,其他的?他又不是佛教徒,哪里知道。
“好奇怪的和尚?”方程疑惑说,“他刚才说的是什么?汉文,似乎他欲渡你。”
“哪儿渡不渡。生活好好的,哪个会出家?”许仙笑说,“时间也不早了,你我还是快些去赴宴才是。”
“是是是,汉文不说,我差些都忘了。都是那奇怪的和尚。”说着,抬头去看和尚去处,和尚却早已消失在茫茫人海中。方程摇摇头,不去想他,起了身。
第169章、大势(求收藏)
去了才知道,这鹿鸣宴竟然不是在城中举办的,而是在城外。这天下士子来了有多少人?没有人数过,但是稍一数数,便不下三百余人,年纪有大有小,大的己经头发斑白,小的则只有十二三岁模样。这些人的身份也各不相同,有的身着锦绣,有只是浆洗干净,甚至还有身着常服的。
除了这赴考的读书人,竟然连应天府城的官府也派人参加这鹿鸣宴。
各色车马排出去两里地。
这里是牧马山,山水相连,原是张士诚建成的牧马养马之地。虽名为山,但连绵十余里都是些低矮的小山丘,正和养马。
只是当老朱平了张士诚,北伐之后,拥有了大量国土,这南方的养马场,也就不再那么稀罕。只是不知道什么时候,这儿竟建了偌大的一片庄园。
庄园中不种五谷,多是桃李杏等果树,以及菊兰牡丹等各色花卉。
庄园外碧水环绕,如今已是春暖花开时,水乡湖泊点点,鹭鸶飞回,沙鸥起舞,端的是江南好风景。
众人排着队入内,人数实在是太多,仿佛是把元明两朝的士子一下子全聚了来似的。不过说是排队,其实更多是欣赏这方美景,水乡国色,桃学花香。
未到江南,却有江南美景。这也就是南京,水乡石头城,否则是看不到这样景色的。
人数如此之多,以致于出动了应天府的人马帮着维持秩序。
当然,他们也只是样子货。如果文人士子们真起了争执,他们也是真心插不上手。
“咦?这不是许仙许汉文吗?”还没有进院落,便听到一个假假的惊呼。
许仙抬头看去,拱手道:“李公子。”
不是别人,正是在保安堂吃了闭门羹的李善长的儿子。
“哼!”他给许仙下帖子,却吃于闭门羹,他自然很是不爽,只可惜他父亲严禁他招惹许仙。
李公子自然看到了沈万三,眼珠子—转,矛头指向沈万三说:“这儿怎么会有商贾在此?还不与我赶出去。难不成许公子不再读书,改行做了商贾。哈哈……”
许仙眉头—皱,不是李善长儿子的嘲笑,而是这浊气。
离了京城,浊气是在不断减少,也没有什么压迫感了,但是到了这庄园,浊气猛然增多。
李善长的儿子—开口,不,是这浊气让他开口,立时便起了压抑感。
因为他—闹,众士子尽皆看向他们。而士子们身上更是滚滚而来的压制意识。
不错,就是这感觉。虽然他们没有出声,但是却是自发地在排斥沈万三,排斥商贾。
不,不仅仅是他们,甚至带动地浊气也有了类似的压制。难道华夏几次资产阶级不成,这便是主因吗?
自从董仲叔腌割了儒学以来,这金钱经济便成了儒家避而不谈的所在,甚至连金银都不直称,而是叫什么阿堵物。
几千年下来,这样的思想绝对影响了空间意识。
空间意识不是神,而是一种超越神的法则。更确切地说她是一种看起来新的思维方式和爆炸力所在,是直达万物存在结构及其智慧的一个源泉。
她是超越国家,超越人类的一种存在。或者说,在其中,包含人类等生命个体的诞生及其未来的启迪、觉悟。她是一种有意识的生命意识体,非常难以表达,但是作为一种生灵,我们可以美好地感觉之,并发现世界里的美妙到底是什么。
然而同样,人类的共同意志集合体是不是同样可以影响到她?
许仙不知道。但是一旦影响到,便绝对是件严重的问题。
空间意识是后世说法,在这时代华夏的说法是“大势”。也就是说一旦形