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第六十九章 正一盟威69（第2页）

“天师府源自东汉时期，那個时候的朝野都非常迷信。百姓做什么事情，都要看日子，就是我们现在说的择日。”

“但是择日的书，各家所说非一，没有一定的标准。百姓又十分相信这些，以至于做事情，不是根据理性来判断，不考虑客观实际，而是以择日为准。”

“而巴蜀地区，又有着较为深厚的民间信仰，百姓淫祀鬼神。再加上后来兴起的择日，百家之说，凶吉不分。”

“因为这个原因，有些端公、术士，也借此扰民，恐吓百姓，强求钱财和饮食。惑乱百姓，破人家产。教唆百姓把牛羊猪，都拿来杀掉，作为祭祀的供品，影响了群众的正常生产生活。百姓事之，不仅不能蒙福，反而受其祸害。”

“所以老君于汉安元年，授予天师正一盟威之道，以教化百姓。而正一盟威道之外的其他信仰，被一概否定。”

左若童看着远处的龙虎山：

“如此，使民不胡乱祭拜其他鬼神，改奉老君所授之正教，规定“师不受钱，神不饮食。”杜绝假借祭祀和祈福的名义索取食物、钱财的行为，以安百姓。”

“正一盟威之道，与天地劵要，立二十四治，也就是后世的二十四节气，除此之外，正一的道士是不会择时择日，不会忌讳地下避讳，道行真正，不问占卜。”

“这就是正一。”

左若童感慨一声：

“正以治邪，一以统万，千精万灵，一切神祇，皆所废弃，临奉老君三师，谓之正教……当年的那位祖天师真是神人也。”

陆瑾听着这个话也是点了点头，剩下的事情他就知道了，无非就是。祖天师在青城山战八部鬼帅，划分阴阳界限，使人处阳明，鬼处幽暗。

而龙虎山此方地界清炁冲天的原因也并不是因为风水，而是由于天师府，历代天师以及弟子的运营，并非是天地影响人，而是人影响天地！

若是每个地方都如同龙虎山这般……那岂不是天下太平？

“只可惜世人愚钝啊，难以尽数教化，如今神洲乱世……妖魔四起，怕是看不见的角落里还有某些山野鬼神被树立起来……”

陆瑾如此感慨，恍惚间，陆瑾好像觉察到什么便眉头一皱：

“师父，我突然间想起了之前的那个人面山君，难不成……如今我们神州大地有人在煽动鬼怪现世？想要相仿当初汉代的八部鬼帅，如此去动摇正一的地位吗？”

“为什么会这么想？天师府2000多年继承，岂是能够轻易撼动？而且你难不成真当天师继承是吃醋的吗？”

左若童诧异的看了一眼陆瑾，眼神似乎觉得陆瑾是不是吃错药了一般？在他的观念里，即便是现在军阀乱斗，也不可能能够有人能够动摇正一。

而对此，陆瑾只能表示沉默。

难不成要跟自己师父说，自己知道神州将来会被外国入侵者几乎打的全线沦落？难不成天师府能够扛得住来自天空几千米之上的轰鸣吗？

等等……外国入侵者……

陆瑾眉头微微皱起，似乎想到了一些什么东西，但左若童的目光则是看到了远处的小镇。

“走吧，把马匹停在小镇里，我们就该上山了。”