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第192部分（第2页）

唐朝的谋杀，不是现代意义的预谋杀人，而是合谋杀人，也就是说两人以上共同犯罪的意思。

长孙嫣然也在翻看《永徽律》，她迟疑了一下，道：“可是，这句后面有律注啊，写的是‘故夫；谓夫亡改嫁。’——这就是说，故夫仅限于丈夫死了的这种情况，这个案子不一样的是，丈夫死的时候，这小媳妇已经被休了。也就是说，她已经不是丈夫家的人了，因此，跟《永徽律》上规定的这种儿媳谋杀故夫母亲的情形不相同。不能适用这一条的。”

“怎么不能？”武月娘瞪眼道，“她的丈夫死了，是不是故夫？她杀了以前的婆婆，那就是谋杀故夫的父母！跟这一条完全一样！”

“不对！”长孙嫣然也毫不相让，“故夫只是丈夫死了之后的妻子，不包括休妻之后死这种情况。”

“怎么不包括？我觉得就包括了！”

两人你一言我一语争个不亦乐乎。萧家鼎看得好笑，这个问题其实在一年之后的《永徽疏议》中已经作了明确的规定：“妻妾若被出及和离；即同凡人；不入‘故夫’之限。”因此，故夫只限于夫妻关系存续期间，丈夫死亡这种情况。不包括休妻或者双方协议离婚后丈夫死亡。所以，长孙嫣然说的是对的。只不过，这个规定现在还没有，萧家鼎一时拿不出太有说服力的依据说服她。

萧家鼎想了想，道：“武姑娘，如果你是这个儿媳妇，你被丈夫休了……”

“哼，我丈夫敢休我？他不想活了？”

“我是打个比方，比如你是这个小媳妇，而不是你。”

“好吧，你说。”

“假如你是这个小媳妇，已经被丈夫休了，再假如，你前夫家犯了谋反重罪，要株连你，砍你的头，你觉得冤不冤？”

第229章　公平正义

第229章 ；公平正义

武月娘道： ；“那当然冤！我都被休了，已经不是他们家的人了，凭什么还要株连我？——这个我记得以前的谋反案，也有你说的这种情况，妻子已经被休，后来男方家谋反，而没有株连这个被休的妻子。”

萧家鼎道：“对啊！谋反重罪不株连已经被休妻的妻子，原因是因为妻子已经不是男方家的人了，对不？”

“没错。”

“既然休妻就说明不是男方家的人，同样道理，这个案子里，小媳妇已经被休妻了，也就不再是男方家的人，对吧？”

武月娘有些明白萧家鼎想说什么了，犹豫了片刻，点点头。

“既然不是一家人了，她跟以前的婆婆，也就不再是婆媳关系了。那他……”

“我明白你的意思，你是说，毕竟曾经是她的婆婆啊！”

“不能用曾经来说事的，比如过继子嗣。孩子一旦被过继给别人，他跟生父母这边的关系就全部断绝了，就算他对生父有不孝的举动，也不构成不孝罪，对吧？”

“嗯……”武月娘想了想，终于还是点点头，“是这样的，好吧，算你们说对了好了。这小媳妇的案子，不能用《永徽律》这条规定。因为她丈夫死的时候，她已经被休了，跟他们家没有关系了。所以她们谋杀这妇人，也不算是谋杀故夫的母亲。——那这个案子该怎么办？”

长孙嫣然道：“按照一般人的谋杀处理啊。”说着，翻到了《永徽律》中的一篇，指着上面道：“呐，这上面写的：‘诸谋杀人者；徒三年。已伤者；绞；’按照这个规定，他们应该判处徒三年。”

徒三年只比流二千里低一等。但是，不用发配流放所。不用离开家乡，这已经满足了两人的家人最大的愿望了。

那承办书吏也很赞同他们的观点，赶紧的重新草拟判词，萧家鼎签署意见后保送侯长史作出了改判。

这边的录囚结束之后。一行人继续前行。在资州录囚之后，进入了陵州。到了仁寿县进行录囚。

在这里，他们又遇到了不少有争议的案子。

其中有一个，在现代人看来不可思议的，但是却在古代作为重罪加以处罚。

案情是这样的。案犯李三的祖父被同村的王老五因为琐事所杀，本来这王老五已经被判处了死刑。可是皇帝李治登基的时候大赦天下，包括死刑犯都全部赦免。于是王老五获得赦免了死罪。衙门下令让他一家人迁移到发配地点去避开两家的仇怨。可是这王老五是地方上的一霸，加之他们那山村又很偏僻，衙门也忙着别的事情，就没有督促他迁移。这李三又是一个老实巴交的人，不敢惹事。明明知道王老五没有迁移，却也没有吱声，更没有到衙门去告发。