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一次生就是俩(第1页)

&esp;&esp;人间四月芳菲尽,边城桃花始盛开。

&esp;&esp;庄内隧道一打通,整个庄园的安排就统筹的异常清晰起来。

&esp;&esp;俘虏干苦力,砌城墙。马去新城,入庄的新牧民负责撒草籽,遍种紫花苜蓿。

&esp;&esp;牛留原地,与农人一起耕种那百顷荒田。

&esp;&esp;边城不比中原,中原的农人有地有房,心里才觉得踏实。

&esp;&esp;边城的地价贱入尘埃里,却鲜少有人购买。

&esp;&esp;原因很简单,保不住也白搭。这边的农人更喜欢部落形式的生活方式,部落佃田种地。

&esp;&esp;这简直就是早期的农场经营方式,适合地广人稀的‘大机械化’作业。

&esp;&esp;一牛可抵七人力!

&esp;&esp;当工坊推出,有八头牛拉的重铁大犁时,无数农人匍匐在地,嚎啕大哭。

&esp;&esp;舒夫子立刻召开‘领导小组’会议,通过了农人们想在农闲,修建‘牛神庙’的请求。

&esp;&esp;舒夫子引经据典,《易经》说:牛象坤,坤为土,土胜水。

&esp;&esp;所以把牛神庙建在祖河边再好不过,还可镇洪水,保平安。

&esp;&esp;这么一闹腾,畜马组、护卫组、雁医们也都有了要求。

&esp;&esp;舒夫子只得又召集领导开会,一致通过农闲时建三王庙,供奉牛王、马王和药王。

&esp;&esp;牛耕田,马戍边,药治病。

&esp;&esp;给了供奉,可保清风晓月五谷丰登,庄泰民安,健康长寿。

&esp;&esp;与阿音的新春交谈,虽然他没给出口头的回复,行动上却是雷厉风行。

&esp;&esp;很快就在庄里搞了个类似‘内阁’的机构,舒夫子俨然成了‘内阁首辅’大人。

&esp;&esp;雁洛兮现在已经很少在这些具体事物上给意见了。

&esp;&esp;任着大家闹去,万事开头难,都需要练手,自信是在实践的过程中逐渐建立起来的。

&esp;&esp;沈音沐,有时还被逗笑,夸碧海书苑教的好,小家伙们反对的理由,写得有理有据,非常充分。

&esp;&esp;沈音沐就有些担心,妻主是不是也觉得太仓促?

&esp;&esp;但他还是坚持了自己的观点。第二次内阁会议上,直接要求大家举手表态或给出意见。

&esp;&esp;雁洛兮第一个举手表示了赞同。这让沈音沐心里一暖。

&esp;&esp;溟鲨的反对意见也很充分:鲨骑卫大多买的杂胡夫郎,很多确实已经过不下去。只等生了孩子,给笔遣散费,一拍两散。如此一弄,那些能闹腾的男人一时送不走,不利军心稳定。

&esp;&esp;说得也很有道理。

&esp;&esp;为了尽快把此事推进,雁洛兮给意见:“凡是没在庄里或户部衙门登过记的,是不能算做妻夫或伴侣的,得不到庄法的保护。”

&esp;&esp;一锤定音,法案通过。

&esp;&esp;本以为就此消停了,结果,被扯出的问题更多。

&esp;&esp;比如:在庄里登记的同性伴侣?一妻一夫多侍?财产该怎么算?问题是越扯越多……

&esp;&esp;沈音沐意识到:对的决策,也需要时机(或有个由头),然后就是相对强硬的手段。

&esp;&esp;最后,内阁决定,与民法有关的事情,都交给舒阿父负责修订补充。一些暂时还不能容于社会,还不能明文规定的条款,可以全部限制在碧海蓝天,立为特别法案。

&esp;&esp;比如,在碧海蓝天登记的同性伴侣,受到特别法案的认可与保护。雁家银行的总部设在那里,如果把存款账户开在雁行,或财产转移到那里,就会遵循海庄的民法,受到保护。

&esp;&esp;阿父放下手中的狼毫,赞叹一声:“我孩,深谋远虑呀!”

&esp;&esp;而这次商讨‘三王庙’,就极其顺利了,得到各方大力支持。

&esp;&esp;尤其农人们,脸上的喜气掩都掩不住,满足了边民们,对安居乐业的迫切向往。

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