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求阙斋读书录卷十（第2页）

《戏呈孔毅父》：“校书著作频诏除。”

山谷以元丰八年四月为校书郎，元祜二年正月为著作佐郎。

《以团茶洮州绿石研赠无咎文潜》。

元祐元年十二月，试太学，录张耒试太学正，晁补之并为秘书省正字。所谓“道山延阁”，所谓“此地”，并指禁省馆阁言之也。思齐，指宣仁太后。紫皇及访落，并指哲宗也。

《次韵答曹子方杂言》。

山谷在京寓居酺池寺。首五句，山谷自叙近状。时持戒律甚严，故有“斋盂”之句。冷卿，如称词部为冷厅，广文为冷官之类，谓光禄卿也。或云：冷，姓也。国藩按：“冷卿”以姓为是。“往时”以下八句，山谷昔在冷宅，始知曹之名。“谁怜”四句，叙与曹相遇，时曹贫而冷亦不如昔矣。末七句，招曹偕隐。张侯，似是张仲谋。

《次韵子瞻武昌西山》。

元次山因石颠有窊，因修之，以藏酒，命为洼樽而铭之。邓圣求在武昌，尝作《元次山洼樽铭》。东坡在玉堂与邓同夜直，话及此事，因作《武昌西山》诗，请邓同赋，山谷和之。首四句，叙次山作洼樽。“平生四海”以下十二句，叙东坡在黄州寻次山之遗迹。“邓公”四句，叙东坡摩挲邓公之铭。“谪去”至末八句，叙东坡还京与邓同直玉堂。

《谢送碾赐壑源拣芽》。

熙宁末，神庙有旨下建州，制密云龙建州茶，以北苑壑源为上，沙溪为下。第一春，谓元丰元年。睿思，盖神宗便殿也。桥山，谓作神宗裕陵也。右丞，谓李清臣邦直。校书郎，山谷以元丰八年召为校书郎也。春风，谓茶。

《以小龙团及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》。

佳人，谓无咎。棋局，谓团茶下隐隐有此文，盖篾痕也。鸡苏、胡麻、俗人煮茶，多以此二物杂之。晋有羌人姚馥，但言渴于酒，群辈呼为渴羌。

《送谢公定作竞陵主簿》。

谢公，谓师厚。公定盖其子也。竟陵与襄阳皆在汉水之滨。“四海”句，以习凿齿比公定才行之高。“拄笏”句，以王徽之比公定襟怀之雅。

《僧景宗相访寄法王航禅师》。

首二句，山谷自叙近状。三四句，指智航。“一丝”句，谓智航无挂无碍，脱离世网。“万古”句，慨世人为物所牵，如蚁之旋磨。末二句，谓智航能以法力致雨，熟其田园，不须令小僧景宗乞化也。

《次韵子瞻咏好头赤图》：“精神权奇汗沟赤。”

《铜马相法》曰：“汗沟欲深长。”

《观伯时画马》。

元祐三年春，东坡知贡举，山谷与李伯时皆为其属，故试院中作数诗。仪銮司掌奉供帐之事，翰林司掌供御酒茗汤果及内外筵设。太极老君与傅先生木钻，使穿一石槃厚五寸许，积四十七年而石穿，遂得神丹。

《记梦》。

《洪驹父诗话》谓，山谷见一贵宗室携妓女游某寺，此篇记其事也。僧惠洪《冷斋夜话》谓，山谷昼卧酺池寺，梦与一道士游蓬莱，觉而作此诗。二说未知孰是？

《次韵子瞻送李豸》。

豸字方叔，东坡知贡举，而豸不第，有诗送之，“巨浸”二句，言其所成者大。“风蝉”二句，劝其不求速化。

《次韵子瞻寄眉山王宣义》。

王淮奇，字度源，蜀之青神人，东坡叔丈人也。东坡有《王丈求红带》诗。“林间醉著人伐木”：闻伐木喧噪之声，犹以为追呼也。

《听宋宗儒摘阮歌》。

翰林尚书，当是宋景文公。耆域，天竺高僧也。尝以净水一杯、杨柳一枝，起滕永文之病。