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第31部分（第2页）

但不知是学艺不精，还是龙太娇贵，雌龙死了。刘累一慌，献上龙肉，孔甲觉得好吃，吃完还要，刘累于是赶紧逃跑，就到了鲁阳。因为不忘祖先，设立祠庙，于是这里的山，便成了尧山。

元雪融似乎对这里颇为熟悉，笑道：“等我哪天在宫里住厌了，干脆搬这里算了，到时郦太守可要关照一二。”

郦道元一头冷汗：“大长公主玩笑了，即便是你有意到此修行，恐怕那时我也不在了，我这脾气哪能在官场混得长久。”

这郦道元有一段时间跟随拓跋宏做侍从，元雪融和他较熟，知道他是个直性子，也不见怪，单等向天云得到好处，便和自己去开掘那神秘宝藏。

墨子归隐之地人称“黑隐寺”，是一个偏僻的山村。有太守出面，自然轻易地找到了墨家弟子聚集的地方。近两百名强健的汉子在这沟里忙忙碌碌，或读书，或干脆关着门，没人知道他们在干什么。

至于要找出他们的首领，大名鼎鼎的“钜子”，更是难如登天。看看这穷山沟，看看他们衣不蔽体却赤胆忠心的样子，任谁也没有胆量去盘问搜查。

诸子百家中，论组织严密，论神出鬼没，论技能强悍，论源远流长，论善行善念，论知行合一，论一诺千金，等等，没有谁比得上墨家。即便儒家学说控制了庙堂，也不行。

实际上从墨子开始，“钜子”绝不做官，但却鼓励弟子入仕，是以历史上的一些大忠臣是否墨家子弟还真是难说。其组织太过严密，根本不会自己暴露身份；如果出了叛徒汉奸之类，估计也活不过三天。

当年最后一个被确认为“钜子”的腹黄享（黄享为一个字，音“吞”），他的儿子杀了人，秦王准备赦免，这位父亲却说：“墨子之法，杀人者死，伤人者刑！”于是杀了。

但墨家和道家不同，道家希望绝圣弃智，不要任用贤者，因为那样是反动的；墨家尚贤，其人生信念却是成为圣人。

其实向天云神识一扫，很快就发现躲在沟沟里的汉子，分成了三组，一组自说自话，好像在说书一样；一组两两相对，辩驳得面红耳赤；还有一组却在炼器，什么木匠、铁匠等不一而足。

太守和修仙者自然是贤人之列，于是三人得到礼貌款待。

向天云说明来意，并拿出了那颗红宝石。接待的墨徒大喜，连忙拿出《经》上、下，《经说》上、下及《大取》、《小取》六篇送给他。

墨子“兼爱非攻”等理论，世人皆知，但当下这六篇却不是一般人能看懂的；而墨子之所以鼓励弟子入仕，正是要广泛传播自己的学说，现在有修仙者求知上门，自然大喜。更高兴的是这颗红宝石，他是炼器老手，绝非向天云这种抽点时间进炼器室的半桶水，掂量一二，心中有谱。

“道长需要用这颗宝石做什么？”

向天云又拿出两块低阶灵石，再拿出一幅草图，“我的朋友说这种宝石耐高温、耐低温、耐腐蚀、高强度、小比重。我需要你们帮我炼制十三根针，可以当着箭来炼制，把宝石熔炼之后，掺进箭中。铁器我没带，这两块灵石权当材料和辛苦的报酬。”

墨徒得两块罕见的灵石，更是满意，连声答应，便走了。

三人知道还需要等待几日，便准备游览尧山，但意外发生了。当郦太守介绍向天云给这一代的刘氏族长时，老人热情地捧出了一些秘典。结果向天云便哪里也没去，完全被这些古籍吸引了。元雪融和郦道元等了半天，不耐烦，只得先去游山。

等他们游山回来，郦道元也被向天云逮住了，且俩人躲在室内嘀嘀咕咕，偶尔还争得面红耳赤的，元雪融只能孤身进山了。

又过了三日，墨徒悄然送来十三根箭一般长度的针，向天云这才长叹一声，结束了鲁阳之行。

元雪融摸了摸这十三根稀奇古怪的针，不耐道：“劳烦太守自己回郡府，我和向道友就先行告辞了。”

郦道元抓住向天云的袖子，还要说什么，向天云摇摇头：“算了，可能穷我们一生都无法解开的谜团，不说也罢，我们有缘再聚吧。”

向天云跟族长辞行：“老人家，这里是个好地方，以后天下刘姓怕是都要以此为宗，我又机会一定再来叨扰。”

老族长已经被他和郦道元搞怕了，收回那些典籍，连声诺诺，送客走人。于是二人又和郦道元告别，分道扬镳，却是往南而去。

“向兄，你们神神秘秘地谈论什么呢？”

“一些或许根本没有答案的事，元道友还没有告诉我，为何单找我去发掘宝藏呢？”

“这还不简单，我要是带着几个大魏的修士前去，半路上估计就被你们荆州修士拦截了，带着你这炼气期的南朝修士，那就大不一样了嘛。”

“……你真精，不过万一发生什么意外怎么办？”

“不会，一则那宝藏几乎无人知道，再者我们两个小修士去挖点矿，就好比两只小老鼠去偷点菜油，谁有闲心来管？”

“……好像有道理。”

“你还没说你们到底谈论的什么呢？”

“你不会有兴趣的。”