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第138部分（第2页）

一连七世，皆有不同磨难，难以入道。

直至第七世出身于同姓羽家，羽皓然在其降生时便亲至，稍稍显露神通，被视为神仙，将其收为弟子，依旧取名第一世为他女时的名字红袖。

修道之人的姻亲关系与世俗不同，与妖族也不同。

妖族的姻亲关系倒是与世俗类似，极其讲求血脉相承，皆因为妖族的力量来源很大程度上是血脉所属，先天决定影响很大，后天要想改变，修炼各种法诀，不似人族一般容易有大成就。

而修道之人眼中的血脉却并不是真正的纽带，他们更易于接受道统传承。

此一点在魔道邪宗的一些宗门中更是发展到极端，所以才有斩俗缘的偏邪之事。

道门中人虽不会施以斩俗缘这么狠绝的手段，但是同样亦在一定程度上认为得道前的血亲之情亦是修道中会影响自己的。

只不过道门不赞成以魔道那种方式斩俗缘，而是认为应该顺应本心，了结因果。

所谓了结因果，便是看妻侣后代是否也有随同修道的姿质，若是有，大可以一同修炼，化爱侣为道侣，既全了夫妻之情，又携手入道，互相扶持，像苍穹派日帝夜后便是一例。

第二百九十六节　暗盟（下）

羽皓然之妻逝去前拼命护下女儿，嘱夫照顾，羽皓然便不惜耗费修为也要护持羽红袖七世，护住她真灵不昧，始终渡她入道，以了此因果。

此既是出于父爱之情，也是为全因果，了缘法。

这中间的联系凭依便是女儿的真灵始终不灭，他更以秘法保得她不致胎中迷，失了前世记忆。

前后七世，羽红袖都是最多三岁便会开悟，忆起前世之事。

若是没有秘法相护，被胎中迷毁了前世记忆，那便等于真的再世为人，羽皓然与她的父女关系就此断绝。

而正因为前后七世，羽皓然都能保住她真灵不昧并援引入道，所以宗门才会默认羽红袖这宗主女儿的身份。

说到底，修士对于父子、师徒的认证，却是看另一方的神魂记忆是否存在，而非单纯的以血脉作为纽带。

我思故我在。

不思即二世。

宗门修士与妖族和修真世家维系利益的纽带不同。

修士修炼，与人斗，与天斗，个人之力始终微薄，不要说那些才开始修炼之人，便是以前的诸圣也要传承弟子来讲自己所悟所学发扬光大。

所以宗门更注重以真灵不昧作为维系纽带，以血脉相承为辅，将之视为自身因果的一部份，而修真世家和妖族倒是和世俗类似，更注重血脉相承，作为利益维系的纽带，以血脉相承的关系产生尊卑上下之分。

说回羽红袖，想是因为前世受创之故，因此虽然得了羽皓然以秘法相护，但是前七世不论如何扶持，羽红袖修炼起来始终有障碍，难有成就。

直至这一世，羽红袖的心志远超前世，以少女之姿便修至炼气境，虽说是因为宗主之女的身份，得了旁人得不到的助益多多，比如那聚灵池，比如还是炼气境时，手上便有了一把八阶飞剑银河剑。

但是这份心志便是庄璇玑门下弟子中也难有与之匹敌之人，唯一可以相比的是庄芷青对丹道的沉迷。

而羽皓然为其女也是费尽了心思，不惜借向御尽万法根源智经献祭之时求法，得到玄机可借法器凝生命魂，虽然比不得真正的七魄合一，但是总是比前一世好上许多。

羽红袖得了紫府神焰，便借此凝生了命魂，从此有了破境成为天人的可能。

只是庄璇玑也想不到她竟然还不甘心，居然想尽办法凑齐了祭品，向智经再求分离之法。

分离后再凭绝大毅力重新聚合七魄，凝生命魂，令得修道之途更加坦荡。

只凭这份心力，便让庄璇玑为之动容，还不要说羽红袖重新聚魄生魂后竟然晋阶了。

“师叔门下四位弟子，如今已有三位晋入真人境了吧？”羽红袖含笑道。

“不错，雨浓和青枚也已经晋阶，雨浓此番从星界归来，起伏较大，回来之时似乎连神识都倒退了不少。不过这孩子到底有些心性，这两年来不但已经恢复过来，而且似乎犹有精进，若是我没看错，今年以内她可以再上一层楼了。”只有说到师雨浓时，庄璇玑方才笑道。

她心中还是稍有遗憾，师雨浓结丹渡劫，晋升真人境时，神识境界虽然高妙，但是也是止于天冲魄，还是没有凝生命魂。

这样不免道基稍差，将来冲击天人境便会障碍较羽红袖大得多。

在她看来师雨浓的资质并不比羽红袖差，甚至犹有过之。

羽皓然护持女儿七世之久，倒是以这一世转生为羽红袖，资质为诸世中第一，而且似乎当年神魂所受的创伤已经全愈。

羽红袖开始借紫府神焰聚合七魄，这虽然也胜过天冲魄，但是到了真人境之后，异日冲击天人境，却是要再由实返虚，到时紫府神焰反而成了障碍，须得炼化。

所以羽红袖才会千方百计向智经献祭，再求得分离之法，重新聚合七魄，令得道基完整。