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第16章 佛道之争（第2页）

佛教经典首推《楞严经》，他是明心见性的宝典，是试金石、照妖镜、降魔杵，

是佛教的骨髓，正法的代表。

而楞严经的奥义在于‘真大’；

尽虚空、遍法界，算是‘大’。

但是，‘真大‘比虚空法界还要大。

他指的是法身‘大’。

正如经中所阐释的：当知虚空，生汝心内，犹如片云，点太清里。

这个能生虚空宇宙的‘真大’。

就是法身、就是真心。”

金鳞毫不停息，继续道：

“《道德经》有云：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。

道既可生万物，自然也包罗万物。

从万物来讲，道之大可与佛教的法身、真心相提并论。

但是，道之能，并不限于大，道可以是云、可以是雾、可以是金丹、可以是精神。

法相从某种意义上讲，只是道法的一种。

因为道包罗万物。”

“《道德经》云：人法地，地法天，天法道，道法自然。

根据道教经典所说，在佛教的最高境界：法身和真心之上，

还有更高的境界。

而这个境界便是道法自然。”

一席话毕！

灵霄殿内鸦雀无声。

众仙皆是被其论道所折服。仔细地体悟着他话中真谛。

更有甚者竟然就地突破到了更高的境界。

半晌后！

“好！好！好！真是精彩绝伦。

金先生将我道家思想阐述的淋漓尽致。

果真是长江后浪推前浪。

今日乃是西王母大寿，金先生可谓是送了一份大礼啊。”

玉帝高兴地拍手道：“金先生赠送如此大礼，不知金母可有赏赐，赐予金先生。”

“赏赐？既然玉帝如此赏识金先生。

那还是由你来行赏吧。”西王母说道。

之所以如此说，是因为金鳞是她请来的。

由玉帝行赏，自然比自己行赏，更加有份量。

不然，岂不是王婆卖瓜，自卖自夸了。

“好！那就封金先生为博元天尊。掌管天地道典。”

“谢玉帝圣恩！”金鳞慌忙道谢。