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第4部分(第2页)

曾国藩任两江总督期间,其幕府人才济济,聚集了一批好学上进、才华横溢的文人学士。每天早晚两次正餐,曾国藩常和幕僚们一起吃饭。席上,国事、兵事谈得少,大多谈学问文章、野史轶事,甚至街谈巷议。

一天早上,两江总督的衙门餐厅里,曾国藩又和幕僚们一起有说有笑地吃早饭。

“诸位发现没有,廉卿兄的头发都变青了。”二十多岁的桐城才子吴汝伦,在听完曾国藩讲《挺经》后,左右张望了一眼,指着旁边的武昌古文家张裕钊对大家说。

张裕钊虽然只有三十多岁,却头发花白。他不满意自己未老先衰,昨天特地染了。于是众人的眼睛都转向正在吃饭的张裕钊,弄得张裕钊很不好意思。

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《人道》 第一部分

命运是你手中的泥人(8)

“陆展染须发,欲以媚侧室。”吴汝伦调皮地背了两句南朝何长喻的诗来讽刺他。

“我哪有什么侧室啊!”张裕钊大笑起来,望了一眼对面的李善兰说,“我看壬叙兄比我大十多岁还满头乌发,不染对不起他啊!”

大家都笑起来,笑过后,曾国藩说:“挚甫提到侧室,我倒想起一件事。前几天有人跟我说,‘如夫人’是绝对。我想了几天想不出,你们想想有什么好的下句。”

“有!”曾国藩话音刚落,吴汝伦便嚷起来。

“快说啊!”大家催促道。

“同进士!”吴汝沦冲口而出。

“对得妙!”有人喊。

曾国藩听了,脸色一变。俞樾看在眼里,暗暗骂道:“这个鲁莽的吴挚甫,卖弄小聪明,这下闯大祸了。”他举起筷子指着吴汝沦说:“你混说什么!”

“挚甫,你帮我解决了一个大难题。”曾国藩很快恢复了常态,脸上露出真诚的笑容,“今后好好努力,桐城出了你这样才思敏捷的后起之秀,桐城文派的振兴就大有希望。”

原来,曾国藩当年进京参加会试,中式第三十八名进士,殿试下来,曾国藩取中三甲第四十二名,赐同进士出身。

(唐浩强:《曾国藩》)

其次,知命

曾曰:在畏命之外,还要知命,才能够在随后采取相应行动。

钟说:但怎么才能知命呢?命也不能言,即使能言,我们凡夫俗子怕也听不懂,无法与命进行对话啊。如果有什么方式可以与天交流的话,我倒真想看看我的命到底如何。

曾曰:天虽然不能与我们交流,不能直接告诉你你的命是什么,但是,它通过很多其他方式间接地告诉了你,只要你用心去揣摩,肯定会欣然有所会意的。“天为之下甘露,朱草生,澧泉出,风雨时,嘉禾兴,凤凰、麒麟游于郊。”孔子曰:“天何言哉,四时行焉,百物生焉,天何言哉。”这句话是说,天说了什么呢?时间按照春、夏、秋、冬的四季循环运行,万事万物在生长,天还用得着说什么吗?春的花,秋的实;夏的雨,冬的雪;高山平原,江河湖海;奔跑之猛兽,茂盛之森林,此类种种,无不是天之言与意。而于人,则天亦有言。其人性、其个人之喜好,其谁说不是天之言哉。南人善舟楫,北人习骑射;南人多柔弱,北人多粗犷;有李白之豪放飘逸,有杜甫之哀婉悱恻;有孙二娘之夜叉,有苏小妹之婉约;有人好文,有人爱武……其谁曰天无言哉。

天命是可知的,关键是你要时时刻刻去留意,去体会,去把握,这样才能够了解天的旨意,明白自己的命运何在。在这一过程中,重要的是要学会用自己的心,不是用肉眼去看,而是用心眼去看,那样你会看得更远,看得更透彻。

王阳明说:“天下无心外之理,天下无心外之物。”他又说:“吾未见此花时,此花与我的心同归于寂;吾来看此花时,则此花的颜色一时明白起来。”一切惟用心而已。古人云,五十知天命。如果到那时还没有明了自己的命运,则可以去请教那些能读懂天命的人。三国时的管辂就是这样一个善读天命的人。

天道酬勤,这就是天命给我们的一个启示,给我们指出的一条道路。只要我们勤恳、勤奋、勤劳,就会得到老天的体谅和帮助。

;神卜管辂

管辂,字公明,平原人也。容貌粗丑,好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰望星辰,夜不肯寐,父母不能禁止。常云家鸡野鹄,尚自知时,何况为人在世乎?与邻儿共戏,辄画地为天文,分布日月星辰。及稍长,即深明《周易》,仰观风角,数学通神,兼善相术。

一日,出郊闲行,见一少年耕于田中,辂立道旁,观之良久,问曰:“少年高姓,贵庚?”

少年答曰:“姓赵,名颜,年十九矣。敢问先生为谁?”

辂曰:“吾管辂也。吾见你眉间有死气,三日内必死。汝貌美,可惜无寿。”

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