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17老哥送你一曲（第2页）

登基以后的和兴二年，和兴帝命朝廷抑佛。这才止住佛门在大华的扩张之势。

神奇的是，每一方势力都有大能坐镇，平时他们不会参与国事。但到了国家民族危急关头，总会及时出现力挽狂澜。

有些像另一时空，大国的核平衡。

除了各大势力，这方世界还有灵地秘境。

能够证实的只有西方佛门的玉钵灵地。

玉钵是进入灵地的法器，灵地虽小，但自成一微小世界。

据说玉钵灵地内，有一白猿相守，不知其年岁。唯有白猿认主，玉钵化成光点融入宿主体内，方能成为玉钵主人。

佛门虽有玉钵，却只能使用灵地，并非灵地之主。

玉钵表面，可窥灵地全貌。

目前玉钵灵地是唯一现世的存在。

算来算去，还是佛门厉害，密宗沦为魔宗，竟能做到不管不问。

佛门与大华本是盟友，自从和兴帝抑佛，关系日趋冷淡。

道门的灵宗最值得赞赏，宗主青云道长开坛讲经，无论何人都可以倾听学习求教，甚至许多山里的动物都聚集道坛四周，灵宗无一人驱赶，视其与人平等。

两天时间太短，叶蓝不可能详细了解，只能知晓大概。

【地理志】留在叶家，赵香叶回天道宗的时候没有带走，不过要叶蓝给她做一道豆腐带回宫，说是给师兄们尝尝，也不知真假。

白玉色回玉山县衙上差。

李瑶请叶家村的老把式驾着豪华马车去京城买菜。

在家百无聊赖的叶蓝，迎来了一大早就醉醺醺的道济。

“书桌上那几句是你留的。”道济开门见山。

“是我留的，玉色代笔。”叶蓝回答。

“没有想到，知我者竟会是你。”道济说道。

“我对你的了解来自玉色的描述，懂你的人不是只有我。”叶蓝回答。

“但你却说尽了我的本相。酒肉穿肠过，佛祖心中留。佛门弟子众多，又有几人懂佛？”今天的道济毫无嬉皮笑脸的神色。

“大多数僧人愚顽，只修佛形，不知佛意。前几日读了【地理志】，对佛门很是失望。”

“噢，为何失望？”道济好奇地问。

“作为一个人，我所理解的佛祖是心里的善念，或者是智，或者是美，也可能是知，总之它不应该是具体的某尊佛。然而僧人却将西方弥来称为佛祖。老和尚，这是不是愚昧？”

叶蓝说完，空洞的双眼看着道济。

“好有灵性的娃儿！”道济脸浮笑意，“你可知大华的一些僧人并不认可西方佛祖。这些僧人的想法与你相似。

只因佛法由西东渡，世人以为佛祖在西天。两千多年前的前朝，大康早有佛法，最初本就是一种思想，哪有佛祖之说。几百年后，大华立国不久，儒家圣人死后没几年，有位高僧写下佛空经。经中讲的就是对佛祖的定义。佛祖乃空，空在体。佛祖有意，意在念。

说的和你的意思相同，佛祖就是念，意念，比如善念，就是佛祖。比如真念，追求真知的决心毅力就是佛祖。”

“既然如此，为何大华遍地都是西佛？”叶蓝不由疑惑。