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16地理志(第2页)

“伯伯,蓝儿的眼睛如何?”见道济的神情,白玉色心慌不已。

“小玉色,莫要慌。”道济摇摇头说道:“我要好好想想,过几天我会去叶家村。”

“如此,玉色多谢伯伯了。”

中午,白玉色用豆腐做了几个菜,道济吃得眉开眼笑。

苦了狐狸母女,啥也没捞着。

道济对白狐母女,似是很有兴趣,用破扇子扇了母女几下,嘴里说着:“倒是只灵狐。”

吃过饭以后,道济说要去采药,说完从后门出去直接上山。

叶蓝问白玉色道济屋里有否笔墨,还真有,就在靠近窗户的书桌上。

叶蓝念,白玉色写,给道济留下几行大字:

我人修身不修口

他人修口不修心

唯我修心不修口

酒肉穿肠过

佛祖心中留

写好以后,几人打道回府。

三女都看懂了几行大字说的就是道济,懂他的人有,但没有像叶蓝如此精准的描述。

……

回到家,趁着还有两天假期,赵香叶与白玉色轮流给叶蓝讲解【地理志】。

两天过去以后,叶蓝算是对这方世界有了一定程度的了解。

两千多年以前,圣祖姬周凭借自己的雄才大略,在一帮英才豪杰的助推之下,结束前朝末期遍地四起的纷争,建立新朝,国号为(华)。

华朝历经两千多年延传至今,漫长的历史涌现出很多权臣,同样也有无数能臣。

最后的结果,都是权臣黯然,皇权傲立。

其中不乏英主,在关键之时力挽狂澜,挽大厦于将倾,救皇朝于危难。

也有不少中兴之主,励精图治,推行改革,清除时政弊端,刷新吏治,去百姓沉重负担。

所谓江山代有人才出。大华朝奇迹般地走过两千多年。

伴随着大华走过的,是两千多年前圣人开创的儒学。儒学与皇权相互依存,互惠互利,让皇权的统治更为牢固,因为儒学伦理给了皇权完整的理论依据与体系。与之相对应的是皇权治国必用儒学儒士。

皇室本身,有过两次更迭。

第一次在七百多年前。能征惯战的秦王仅用短短四年,不但剿灭了各地四起的义军,还以雷霆手段战败趁机南下的狼族。

威望日隆的秦王功高震主,受到皇帝与太子联合打压,无奈之下绝地反击,弑兄杀弟,逼迫父皇退位。随后,有了大政之治,名垂青史。

第二次在一百多年前,当时的太子早逝,洪元皇帝将太子嫡长子立为皇太孙,自己百年以后将皇位传给皇太孙。

洪元帝没来得及给皇太孙铺就好道路,就早早驾崩。

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