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第85部分(第4页)

难怪,陈园园面上飞霞。女孩的心思细腻,不似男孩粗糙。

陈园园忽然笑了,脸蛋更红了。

她想到了《红楼梦》中的一个小节。

刘姥姥再进荣国府一节,众人吃些酒肉,由贾母领着到妙玉的垅翠庵解腻,不想黛玉宝钗被妙玉高看一眼,引领二人到私室去品高级茶,不想宝玉随后而至。这段倒让人想起孙悟空学艺,半夜三更去师傅房里学艺,妙玉之请宝玉,岂不妙哉?

更有趣的是,妙玉用收藏了三年的梅花上的雪水给黛玉宝钗烹茶吃,上好的水,上好的茶不说,单这茶具,就把世人吓了一跳,这妙玉肯定出身不凡,不然,哪来那么多能成为工艺品的茶具?但偏不给宝玉工艺品茶具用,妙玉如此洁癖,居然把自己平时吃茶的绿斗却给宝玉倒茶吃?其亲近之意自明,此举简直视黛玉宝钗为透明,真不知此二女作何想法?黛玉有可能拿自己的杯子给宝玉使,那宝钗可就不一定了。宝玉这次处理意外情况倒是极合适的,先是拒绝用绿玉斗,说是个“俗器”,妙玉只好另拿了一个工艺品给这呆宝玉使,且不说这妙玉心里会怎么想。单表这宝玉,明守着黛玉,就是想用这绿玉斗也不敢用呀,呵,下剩的话诸公自明,我就不说了。宝玉却会说话的很,说,一来这里,把什么金银就视为俗物了,妙玉顺顺当当就下了这台阶。

从这小细节,也可以看到宝玉对黛玉体贴之深,生恐黛玉不高兴,就顾不得妙玉了。偏这黛玉也是大肚量的,妨妙玉乞红楼一节,就不命任何人跟着,单宝玉一个人去会那妙玉。从这小情节,也可以看出黛玉也不是那种一味吃酸的人。不象睛雯,一见宝玉和其它女性在一起就不受用,毕竟,睛雯总是见识浅薄的丫头。

秦伟东也笑了笑。他也想到了《红楼梦》中的这节。

“园园,你是语文老师,对文学一定很感兴趣吧!”秦伟东笑道。到山顶还有一段路程,找个令陈园园“兴奋”的方面,是很重要的。

秦伟东可不敢再背了。那两团鼓鼓的高耸,那阵阵幽香,足以乱秦伟东的方寸。

还是想法“刺激”她自己走,是正道!

“我自小就喜欢文学。特别爱好《红楼梦》。《红楼梦》这本书,我能背诵。”陈园园笑道。

“你吹牛吧!”

“那我背段你听听。花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘?闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处;手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人;独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。为奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”

“一字不错!可是,你应该背仙女出场的那段!”秦伟东笑道。

“为什么呢?”

“文人都是应景而作、而歌、而笑、而哭,你讲仙女出场就是应景!”

“秦大哥,你就会逗我开心!我可不是文人!”

两人正说笑间,突然一种寒气铺天盖地而来。

奇寒之气从四面八方包围了秦伟东与陈园园。

第215章:竹蛇大帮(5)

四面八方的寒气扑面。

蛇!

数不清的竹蛇!

秦伟东和陈园园大惊。

几十条竹蛇还能对付,万条呢?

竹蛇帮,到底是大帮!虽然在洪州名气不是很响亮,却有不小的实力。

在万蛇的外围,突然有几十支火把点燃。

几十支火把,把夜色映得通红。

几十支火把摇晃。

随着火光,万蛇很快组成了一个大阵。

玄襄阵!

这是一种迷惑敌人的假阵,队列间距很大,多数旗帜,鼓声不绝,模拟兵车行进的声音,步卒声音嘈杂,好像军队数量巨大,使用各种办法欺骗敌人。

三国时期诸葛亮入蜀主政平定南蛮之后之后,蜀军的主要作战对象主要是曹魏的步骑兵联合部队,作战地域主要为山地,而蜀国缺乏马匹,于是诸葛亮排练“八阵图”。八阵实际上是三国时代以前早已存在的阵法。孙子有八阵,孙膑在《孙膑兵法》中也有《八阵》篇,到了东汉作战训练中普遍使用八阵。诸葛亮从蜀国步兵为主力等实际出发,在原有的古八阵基础上创新真的阵法,绘制阵图,最终形成“八阵图”,用以训练蜀军。

所谓阵图,就是将阵法绘制成图形,画在锦上、纸上、地上或者用砂石堆砌,形成直观的实物,这就是阵图。诸葛亮纪录阵法的文字没有流传下来,八阵图在唐代就已经失传。但是据说诸葛亮曾经垒石作八阵图,据说鱼腹江边的八八六十四堆垒石遗迹,就是诸葛亮所遗留的八阵图,结合关于诸葛亮八阵图的只言片语,进行合理模拟,现代兵家认为八阵是一种集团方阵,每个八阵都具有八个小阵分布在中央的中阵四周的八个方向上,八阵的中央是大将,金鼓旗帜,以及直属的兵马,这就是中阵。每个小阵都有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇等代号。这就是《李唐问对》中的“阵数有九”的说法,所以宋代还有将八阵叫做九军阵。

而每个方向的阵编组为六小阵,中阵编组为十六小阵,整个大方阵共有六十四小阵,正好符合鱼腹江垒石遗迹的八八六十四堆垒石的数量。大方阵之后可能还有游骑构成的二十四小阵,一共是八十八小阵。这些小方阵可以是骑兵、步兵、车队,由几十到几百不等组成,前排为弓弩手、中间为长兵器手、后排为短兵器手(有时排列顺序也不同)八阵为了迟滞敌人进攻,发挥蜀军弩兵的威力,在防御时还设置冲车、鹿角、铁蒺藜等障碍。诸葛八阵属于防御性阵型,好处是没有部署上的弱点,任何方向遭受攻击,整体大阵不需要做出根本性的改变,一处遭到攻击,两翼相邻的阵可以自动变为两翼,保护支援遭受攻击之阵。但是缺点也是明显的,首先就是,这样复杂的诸葛八阵需要大量时间进行训练,而且机动性较差,为了保持阵型的完整,前进时不允许奔跑,后退时不能猛跑。这就是《李唐问对》中的“以前为后,以后为前,前无速度,退无遽走”。所以说八阵是一种防御性质的十分保守阵型。无大败,取得大胜同样也很困难。诸葛亮六出祁山,姜维?

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