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第6部分(第1页)

多世的恶报却无尽无穷。这些都是由于外境中的美艳本来虚幻,我们却误以为真,

从而沉溺于无边欲海之中。由此可见,一旦惹下风流孽债,必然招致苦海无边。一

定要看得破,才能忍得过;若是忍不过,那还是因为不能看破。我们要把别人的妻

子女儿,当作自己的亲人看待。年老的,看作是自己的母亲;年长的,看作姐姐;

年少的,看作自己的妹妹或女儿。这样,邪淫的心念就不会生起了。

《华严经》说:“菩萨于自妻常自知足。”自己的妻室淫欲过度尚且不可,还

敢去淫乱他人的妻子女儿吗?《速报录》说:“我不淫人妇,人不淫我妻。”《冥

律》说:“奸人女者,得绝嗣报,奸人妻者,得子孙淫泆报。”从古至今的淫恶罪

报案例,在《戒淫宝训》、《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等种种善书的众

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多注释中,列举的太多了,怎么能够不畏惧呢?要知道色相本空,娇美的姿态如同

幻影一样,并不真实常在,艳妆美女不过是装满粪尿的花瓶、内藏利刃的锦囊而已。

在闲居暗室时,不要令淫思妄想生起;即使是面临邪缘艳遇,也不能丧失良心,而

要坚持用智慧的力量返照,以高尚的道德自持。应当想到,自心的良知,本来清净

无暇;遍满虚空的鬼神,正在森严可畏地监视;头顶上的三台北斗神君,威风凛凛,

降临而来;家中的灶神和身中的三尸神,也正在密切监察!在人天交战的关头,如

果把持得住,则幸福快乐的天堂,转眼可以登上;把持不住,则苦痛沉沦的地狱,

一失足就立即堕下。一定要悬崖勒马,苦海回头,在万难把持之时,心中坚守绝不

触犯淫罪的顽强正念。文昌帝君所作的遏欲文,钟离祖师所写的戒欲歌,都应当反

复熟读,竭力遵从。不要隐瞒他人去犯淫罪,也不要败坏道德去做淫行。不要把妓

女优伶看成下贱之人,而不加怜悯;不要把婢女仆人看成卑下之人,而不加保全;

不要认为私奔而来的美女是好事上门,而放纵自己,自堕火坑;不要认为与妻妾行

房是家常便饭,而纵欲伤身;不要忘记长幼名分,而紊乱人伦纲常;不要玷污出家

女尼的洁净品行,而触怒神明;不要禽兽不分,而与披毛戴角的动物妄行邪淫;不

要因为心中怨恨,而淫乱仇人的闺门内室,以泄私愤;不要观看淫词艳曲,以防引

发邪念;不要谈论女色和淫言秽语,以免惑乱人心。除自己触犯邪淫之外,凡是引

诱良家子弟行淫荡之事,以及喜好谈论闺房秘事,编写淫书,绘制淫画,而引诱他

人淫欲之心的,是教人邪淫。看到听到他人想去行邪淫恶事,不仅不加劝阻,反而

欢喜赞成的,其恶报与自己亲自触犯是一样的。

《楞严经》说:“十方如来,色目行淫,同名欲火;菩萨见欲,如避火坑。若

不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。”(译者注:经文原

为“是故十方;一切如来;色目行淫;同名欲火……”)实际上,即使邪淫的行为没有真正发生,

只要生起一念之私,就已经犯下万恶之首的淫恶之罪了!人的本性为上天所赐,人

的生命则来自父母。见美色而起淫心,则是因外缘所惑而丧失了本性,从而亵渎天

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