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第四十二章 此去江湖办两件事（第2页）

所以十五岁之后，谁也教不了他，只能让他一个人行走于山川自然之间。

而他的境界也随之增高。

见一花一草，一鸟一兽之伤，为之感同身受，只能算是道胎的萌芽。

“天地不仁，以万物为刍狗”。

天地不仁，一视同仁。

对万物一概而论，不偏不倚。

天道无情，才是至情。

十几年来，李亭舟的心境的改变，代表着他境界的提升。

但人都是感性之物，修道路上，又哪能不偏不倚，若无波镜面。

任何一个人在修行的路上，总会遇到几个特殊的人，遇见几件特殊的事，从此便开始有了因果，有了羁绊，有了朋友，就有了放不下。

这对于追求天道的道胎而言，便是劫。

便是白眉真人之修为，也不能帮人渡道劫，他能做的，便只有尽量将这种可能性变小至无。

所以，李亭舟不允许下白莲峰，就算下山了，三代弟子们也不允许接近他。

这样做的好处就是，能够让李亭舟自始至终以“赤子剑心”不染凡尘，直至问道。

现在看来，掌教真人的这个决定做的不错。

裘玉虎老道笑着捋须，这十多年来，李亭舟的境界始终在稳步上升，并且是以他们肉眼可见的速度攀升。

若李亭舟现在便引气入体的话，恐怕能立地证就武道大宗师，可这根本不是天宗的目标。

“天下”剑宗。

天下，才是他们的目标。

为何昔年天下剑宗要取“天下”二字，因为自打创宗起，天下剑宗就野望成就世间第四门大教，以剑传教天下，受众生敬服。

而想传教天下，光凭剑术是不够的，所以，便有了这最根本的剑道！

但以剑求高邈天道，岂是庸碌凡人能成之事，所以，便唯有找对人。

现在，李亭舟就是那个人。

以这孩子现在的速度，假以时日，问道于天，只是时间问题。

胖道人捋须陷入深思，想当初他也曾问过：

“若天道不仁，一视同仁，那天下剑宗对他以后是否也无区别？”

若李亭舟真到了大爱无私的天道境界，门派宗教之间对他又有何区别？

然而白眉真人道：

“佛教云：四大皆空，佛法不空。”

佛法就是佛门的立根之基，他们什么都不求，却还在求佛法。

同理，李亭舟修的是天下剑宗的道，便自然与天下剑宗是一体的。

天下剑宗的道，就是他的道。