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第234章 有所求才会被锁自由(第1页)

有人说,糊涂是一种人生智慧,更是一种快乐生活。虽然很多人不信,只是听听就一笑而过,但现实生活确实如此,太过清醒或过得太精明,人生总是很累。得过且过虽然看起来“颓废”,但真的是“很爽”。

人之所以清醒,是因为有追求,不想糊糊涂涂过一生,或者说是想要实现自己的人生理想,追求人生的价值。因为有所期待和向往,人便会去勇敢追求,拼尽力气去得到自己想要的东西,不想留有遗憾。

人活于世,离不开物质的存在,毕竟那是生活的基础。只是外在的物质(也包括权力和名声这些显像的东西),带来的往往是感官的享受,更容易让人着迷,犹如吸食毒品那般,利益容易让人上瘾和沉沦。

庄子说:“物物,而不物于物。”人应该驾驭物,而不是被物所驾驭。在现实中,人总是为了物而变得丧心病狂,实实在在地成为物的奴隶,而不是主导物的主人。人一旦为物而活,那么他的人生便受到限制。

人总是这样,没有的想拥有,有了还想要更多;得到了不懂得珍惜,失去了便怨天怨地。对于生活,得陇望蜀,巴不得能拥有一切。贪婪,贪得无厌是人的本性。当然,得到不会从天而降,需要努力的付出。

付出才会有回报,有所求,就有所应。要别人能应承你的请求,就必须你答应别人的条件。没有人会无缘无故、不求回报地帮助你。你想得到什么,就必须付出什么;想得到多少,就必须付出相应的代价。

有所求,总是有代价的。因为有所求,所以就会有所限制。你便要在限制中去做要求的事,而不能随自己的意,想怎样就怎样。如果你肆意妄为,逃出困锁,别人就会对你的所求进行限制,甚至让你一无所获。

你想获得某个职位,请求朋友帮忙。朋友本着交情打算帮助你,并告诉你注意的事项。然而,你自以为是,认为朋友就应该帮你,事情是板上钉钉的,什么注意事项是多此一举。于是,你依然我行我素。

可是,你忘了,朋友并非一手遮天,也不是一定要帮你,他不欠你的。你的我行我素,只会让朋友难堪,甚至利益受到损害。最终必然会导致朋友不帮你,而你的所求也在临门一脚时,功亏一篑、化为乌有。

这能怪谁呢?只能怪你自己。既然是有所求,就必然会有所限,不可能让你为所欲为获得想要的“自由”。做任何事,都是有代价的。无缘无故的热情和援手,必然会有陷阱。等价交换的利益,才能维系长久。

只是一味地向对方索求,那么对方对你也会有所要求,被限制就成必然。没有礼尚往来的索求,本质上是不劳而获,没有人愿意无条件帮助不劳而获的人。如沿街乞讨的乞丐,如果没有残缺是得不到帮助的。

笼子里的鸟是有所求的,它就必须以漂亮或悦耳的声音取悦主人,同时它也被限制在笼子中失去自由。公园中的老虎也是有所求的,它就必须给人观赏,成为取悦观众的对象,它同样失去笑傲山林的自由。

这世界是公平的,要有所得到,就必须要有所付出。你有所求,本性就必然会因为被限制而失去一些“自由”。庄子故事中的神龟,一旦被人供奉起来,那就只能在方块之地踱步,失去在大海中自由的遨游。

不接受魏王邀请的庄子,过着清贫的日子,因为无欲无求,才能自由自在。惠子虽然身居高位,锦衣玉食,然而因为有所求,所以很多时候却身不由己。不同的选择,不同的结果。想要得到,就要付出。

现实就如如此,如果你对别人有所求,别人就会对你有所限。没有谁会无条件地答应你的请求,他能答应你,必然是因为能从你这里收获什么。如果有人对你的所求总是有求必应,除了亲人,就是骗子。

人生而自由,却无往不在枷锁之中。之所以会这样,便是因为人生而便有所求,而不能放下尘俗的一切,淡然而活。唯有无欲无求,才能无拘无束,在这滚滚红尘的人世间,又有几人能做到无欲无求呢?

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