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第12章 入世（第2页）

“你看，当人类发现只要通过相信，神和它们的力量就能够在他们的体内存在。这样的念头难免会催生他们相信并创造一些其它的东西出来。鬼、怪、魔、法、新神，以及。。。。。。不可名状的外神们。”

说到外神的时候，路西法的话语顿了一下，显然他是有些忌惮这些东西的。

“而鉴于你只将力量用在杀死神的形体上，或许过不了多久，这个世界就会充满各种各样的牛鬼蛇神了。”

“既然诞生了，那就是人类的选择，他们受着就是了。自然筛选和时间，会给出答案的。”

“你就不怕他们无法踏出下一步。甚至自我毁灭吗？”

“也许是我不在乎了，又也许这就是这个世界就应当得到这样的结果。”

“那些你所敬重的先贤呢？你也乐意看着他们下心血付诸东流吗？”

“谁在乎呢？他们的后代自己都不在乎，我干嘛多此一举？”

“怎么，被贞德说中了，所以恼羞成怒，开始自暴自弃了？其实贞德少说了一句：需要救世主的时代是可悲的时代。这个世界上没有救世主，如果非要拎出一个救世主出来，那只会，也只能是全人类自己。”

“这就是为什么你推动欲望，让权钱肆虐吗？”

“不不不，钱的运用可完全是人类自己的聪明才智。拥有权力，原本意味着拥有责任和才能，但用本无价值的数字纸张将之替换过去，啧啧啧。马克思在《大纲》“货币章”中明确指出，人创造的货币畸变为劳动交换关系异化的无形权力。由此可见人类对此并非毫无意识，即便没有我的推动，结果也大差不差。你与其追究我的责任，倒不如去质问财神去。”

“你没必要急着把自己摘出去，你我都清楚，你一点都不无辜。”

“金钱就和规则，和神一样。看起来是来源于高处，但实际上它的力量来源仍旧是人民本身，只有当人民相信的时候，它才拥有力量。这何尝不是一种人类对未来路途做出的自主选择。天灾或可怜，人祸难避之。天呐，我可真喜欢贞德的这句话。”

“所以一切的重点都在于相信。”

“不是一个两个人的相信，而是全人类的相信。你改变了它，你就改变了世界。虽然说客观事实不为人的意志左右，但人可是会主动忽视部分客观事实的。”

“所以人民就是一切。”

“是的，唯一能够长存至故事终焉的事物。Longlivethepeople（人民万岁）。”

“我不喜欢这句话从你的嘴里说出来。”

“我同时也是所罗门王，真神之智，这还不够吗？”

“我真的很好奇，你究竟想让我做什么？是毁灭，还是拯救这个世界。”

“这个世界不需要你去毁灭，或者是拯救。我想要的就是看你在这个世界中会做些什么，但只能是跟随你自己心意，而不是什么情感、道义的影响下做出的动作。我不知道我表达的够不够清晰，但我想你应该能明白我的意思。”

“你想让我和霍因海姆一样去创造人世间的天堂，但不是为了人类，只是因为它想要看到人世天堂的样子。人类对于他来说，只不过是创造人世天堂美景的工具，这个意思吗？”

“嗯。。。。。。虽然不知道霍因海姆还有这样的计划，但，差不多是这个意思。如果你要做什么，不要那么虚伪，打着为了什么为了谁的旗号，做就是了。做一切你所想做的，无论好坏，向这个世界展现出最真实的你。这，才是我真正想要的。”

“哈，我知道了。”

“哼哼哼哼，欲望啊欲望，生命啊生命。最纯粹的欲望，最畅快的生命。赞美欲望，赞美生命。。。。。。”

路西法说着，如同陷入岩浆般，沉入火海，随后与火海一同消失不见。