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第20部分（第2页）

好似明朝的灭亡，是李自成攻陷北京，吴三桂引清兵入关，南明灭亡，也是内部纷争的结果！

红楼丽人，大都悲惨结局，而对探春，作者还是给探春以较好的结局。那远嫁看似悲惨，其实是正常的“哭嫁”！当贾府抄家之后，作者让探春省亲，好比《红楼梦》开始元春省亲：“探春出跳得比先前更好了，服彩鲜明”。

有红学家认为，探春的原型可能是欲挽南明大厦将倾的隆武帝，因为他酷爱书，联合郑成功起兵于东南沿海，正是探春“修身治国”的写照！

如果从这个角度去理解探春，就更能看出《红楼梦》作者对探春大书特书意图了！那就是，在探春身上，作者寄予了明亡清兴的主题反思，所以给她一个美好的结局！

2．红楼丽人行：酷宝琴

若问红楼丽人谁最美？你肯定想的是黛玉还是宝钗，但是可卿兼二人之美为何排到后面，可见十二钗不是按照美貌来排名的！十二正钗就是一等美女，副钗就二等美女吗？也不是，香菱有可卿的模样，龄官有黛玉的模样，比李纨、巧姐强多了，贾琏说得更好：“都说凤辣子齐整，我看她给你（尤二姐）提鞋都不配！”

所以我说，《红楼梦》里谁最美，宝琴是也！

且看宝琴一出场就冠盖群芳！宝玉道：“更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色的人物，你们如今瞧瞧他这妹子，我竟形容不出了。”

我前面说过，宝琴影射是民族英雄郑成功！郑成功21岁在福州受到南明隆武帝召见，赐名成功，尊称“国姓爷”。公元1653年，南明永历帝又封他为“延平郡王”。公元1659年，郑成功北攻南京，折兵回厦门。公元1662年，郑成功收复台湾，执政“赤嵌楼“。后因病逝世，终年39岁。

第四十九回“琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻”，本章脂粉英雄“饥餐胡虏肉”也是抗清之意，哪里是图新鲜！投降派宝钗就没有吃！

三首“红梅诗”，其实是宝琴的英气附丽，共产党都利用红梅赞歌来宣传革命斗志，可惜大家现在不去想“红梅诗”也是英雄赞歌！贾母叹息宝琴版的《双艳图》后又亲嘱惜春：“第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。”

惜春非常为难地答应了，到画画时，“惜春只是出神”，惜春为何为难？为何发呆？其实是想问：老祖宗，外人也可进我家宗庙吗？宝琴作为外姓能在“宁国府除夕祭宗祠”时观看，暗示宝琴的真正身份的非同一般。

宝琴《十首怀古诗》更是让黛玉搁笔叹服，加上开头的两首，可不是《红楼梦》开篇“红楼梦曲”与“十二钗判词”的翻版！惜春画大观图，其实暗喻王安石在《挂技香》一词里所言：“画图难足”，政治隐令；而大图也是中华园林的暗喻。可见惜春与宝琴都是抗清派。

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3．红楼丽人行：苦绛珠

明代作家冯梦龙编写的爱情小说集《情史》又名《情天宝鉴》，这与《红楼梦》又名《风月宝鉴》有惊人的相似，难道《红楼梦》也是不谈政治只谈风月吗？

陈寅恪用20年功夫，写了60万字的《柳如是别传》，从《红楼梦》文本与明末清初历史综合考证，得出结论：林黛玉与柳如是有“惊人的相似”！

且来看陈子龙起义失败后，躲藏在嘉善陶庄之“水月庵”，正是《红楼梦》作者实录第九十三回“水月庵掀翻风月案”，并非单纯描写风月，写的其实是反叛！“芹”是江南之菜，可见“贾芹”是贾家的叛逆，而《红楼梦》作者是“雪芹”，也是“江北雪”压“江南芹”的寓意！陈毅元帅有诗曰：大雪压青松！就是这个意思！可惜没有很多人能看出“雪芹”的“青松挺且直”的“高洁”之革命斗志！

后来柳如是要钱谦益模仿陈子龙投水祭明，钱谦益摸摸湖水说：太凉了！让柳如是大为不满，正是《终身误》所言：“空对着山中高士晶莹雪，纵然是齐眉举案，到底意难平”！

黛玉能诗，是红楼丽人第一诗家，《葬花吟》就是其代表作，写作日期是4月26日，这一日是扬州屠城的开始，也是南明的终结，可见葬桃花，是葬朱明王朝与忠臣烈士！

很多人不喜欢黛玉的病体与小心眼，其实谁不希望有个健康的身体。黛玉好比柳如是，身体孱弱，是个药罐子，她们的泪，不是弱女子之泪，而是为陈子龙史可法等英雄而流！

黛玉也不是什么都看不开，而是看得太透，看得太彻底，表达出来却让人匪夷所思，譬如笑宝玉看宝钗的酥臂如“呆雁”，是讽刺东北满清如“大雁”也；譬如她取笑情敌湘云叫宝玉“爱哥哥”，是说宝玉姓“爱”新觉罗也；譬如嘲笑刘姥姥为“母蝗虫”，是讽刺清朝庄“皇后”也！

可惜“颦颦”的黑色幽默，引经据典，讽刺时世，蕴籍*，几人能懂？堪怜咏絮才！

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4．红楼丽人行：时宝钗

如果说黛玉精湛于行为艺术的话，宝钗则是深谙行为经济学的专家！在《红楼梦》里，作者叙述贾母喜欢宝钗的“稳重和平”之处，脂评说：“四字评倒黛玉。”

宝钗“行为豁达，随分从时”，这个“时”是为今生而活，但不是“时尚”的时，而是“时机”的时，好比贾雨村说的“钗于箧内待时飞”，她自己也说“好风凭借力，送我上青云”！

宝钗拥有“芳龄永继”的金项圈配那“仙寿恒昌”的通灵宝玉，这是宝钗的底牌，黛玉也就是看到了这一点，才从情感的角度去感化宝玉，结果是黛玉得到了虚无的爱情，宝钗得到了现实的婚姻！

宝钗能取得婚姻的硕果，健康的身体是第一要素，这是相对于黛玉的病体而言！宝玉盯她那如杨玉环的酥臂作“呆雁”状，不过是异性的吸引，而婚姻对于传统家庭来说至关重要，况且宝玉是被看作贾家的传宗接代人，黛玉的身体是一大障碍，而宝钗就注意锻炼身体，“扑蝶”就是她的运动项目之一。

宝钗还是全能冠军，譬如海棠社首开诗社宝钗就先夺魁首，能在黛玉的领域取得阶段性的胜利，可见宝钗的才情。另外她还拥有顶峰的“情商”，即使胸有成竹，也持有一颗“耐心”，不到关键时候不出手，真是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”！

宝钗所居，“雪洞一般。一色玩器全无”，这是百万富商的女儿的操守，即使有作秀的成分，也是万人所不能持的，好比周敦颐的“陋室”，而一出房，步入厅堂就展现出高超的交际艺术！黛玉不要宫花，想的是别人是否重视她，宝钗送宫花给大家，则是想到别人，并且给黛玉的礼物是双份，正是老子“将欲取之，必先予之”，所以宝钗的人脉与人气就比黛玉好得多！

宝钗最出彩的地方是“化情敌为友”，借黛玉说黄色词曲之机教育黛玉，显示了姐姐对小妹妹的不谙世情必有祸患的警告，这让黛玉彻底服气，也就是从此以后，黛玉不再把宝钗当作情敌来看，而有了“钗黛合一”的“义结金兰”！

宝钗最可敬的地方是在宝玉出家以后，坚强地面对生活，看那王夫人夸道“看着宝钗虽是痛哭，她端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真难得的！”可见宝钗如此看得开，不是无情，而是有义，若是大家都逃避现实，那结果可不是更糟糕！

通读全书，感觉宝玉还是关心黛玉比宝钗要多得多，于是就有红学家说黛玉影射的是被顺治宠幸的董鄂妃，宝钗则是影射被废四年的顺治废皇后静妃。

也有红学家从明亡清兴的角度看钗黛争宝玉是玉玺之争，黛玉是明朝代表，宝钗是降清代表，譬如宝琴等吃鹿肉（意思是吃虏肉），独有宝钗拒绝吃，也有几分道理！

而宝钗的那些超人的才艺表演与百媚千态，却是不能够解释的，这两点，却能从秦淮八艳之一的顾媚身上看到！顾媚通晓文史，巧善辞令，是个女外交家。《红楼梦》作者吴梅村是崇祯帝与顺治帝两代“太学校长”，又与龚鼎孳顾媚是密友，下笔自然矛盾万分，虽对宝钗“心机”有所揭示，但没有指责?