小说园

第4部分（第2页）

进步与落后

一

人的某些能力会随着适当的锻炼得到增强和提高；同时也能够因为他的懈怠和疏远而消弱和丧失。所以人们不应该把时间和精力用在与人类发展和进步无干的地方去，而应集中精力做好我们应该做的事。

二

乏味的、单调的、枯燥的大都是好的、有益的。张扬的、缤纷眩丽的，多是不健康的。比如那些取悦于观众的低劣的电视剧和政治经济的探讨与解析。比如纯牛奶和含人工色素、香精的饮料。

三

一点糖精，加上一点劣质的香精色素，再倒入并不纯净的水，就成了某些人渴求并以饮之为快的东西，而那些纯正的牛奶因为没有令人味感亢奋的味道而被他们拒之千里。这就是某些人对胡编乱造的连续剧和精致的时事资迅，以及传媒上好的经济政治分析的取舍。

值得一看的当然还有那些为数不多的、使人感动的、给人以启迪的，有着艺术欣赏价值的影视作品。

四

你想在行业中独领潮头而不败，你就得撒丫子快跑。但是请切记：要朝前面跑，而不是往沟里掉。

没有广博的知识和文化素养为底蕴的富有，只能是短暂的招摇和买弄，是兔子尾巴不长久和昙花一现而已。

——关于创业与投资。

五

积累对于我们来说，是最生动、最亮丽、最具实用意义，同时也是最有益于人们进步和发展的词汇。一个人如果想有所进步，有所收获，就必须静下心来，坚持不懈的，一点一点的去积累。

六

人食五谷，谷有五味。酸甜苦辣涩虽然摄入的剂量有多有少，但都是人体所需的元素，缺一不可。比方糖：过去六七十年代只有肝炎病人才批给点糖。看看现在什么食物没糖？而且多是高含量。这样从一个极端走向另一个极端，势必会打破合理的膳食结构，给我们的身体造成无法挽回的损坏。

七

“如果每个人只从自身角度出发，往往会导致为了获取自身利益而损害更多的自身利益”——廖廖数语即道明了谢林大师的这些看似简单却耐人寻味，看似浅显却寓意深刻，看似事小，却关乎大局的搏弈学精髓。同时也凸现了某些缺乏理性、缺乏思考，即可气又可怜，即可恨又可悲的人生结局。

八

健康和谐的性生活是我们成年人不可或缺的。尽管*也算是美丽和神圣的，但它至多只能是我们生活中的一点作料，决然不可取代休闲健身、文化娱乐等人生中的正餐。比如盛上一碗花椒面，即使你能吃下去也会反胃，从而给我们的身心造成伤害。

时下人们对两性的关注正在无限扩张——网站靠它提高点击率；女人靠它赚钱；男人靠它支撑空虚无聊的人生。这样下去我们的国家怎么办？我们的事业怎么办？我们的家庭怎么办？我们那些正在读书的孩子们怎么办？

两性泛滥更多的时候是一种并不理性的自我感觉，是想象的放任与膨胀。外人所以令你迷醉，那是因为他（她）向你展示的是正面，夫妻间所以平淡无奇是因为互相展示的是全面。所以，我们已婚男女不要总是以婚外情来寻求刺激，对自己的家庭负责、对自己的事业负责，尽量多的把时间和精力用在学习和工作上。

九

正常的死亡对于我们每个人都应该说是不可避免的，于人于自有利的事情。

安乐死是理智的抉择，是观念和道德的实质性进步，是利国利业的新举措。为了使求生无望的老年人免受病痛的煎熬，和不使我们并不富裕的资金无谓的流失，人们不应再受旧的理念的羁拌，把有限的精力和财力投入到更有价值的地方去。我想这是人们，也包括那些求生无望、不堪病痛折磨的老人们共同所希望的事情。

奢侈与节俭

一

浪费与节俭不是生活作风的小事小非，而应是道德品质的大问题。

我们都是工人、农民，或者说我们的长辈都是工人农民。我们生产一斤粮食、一尺布需要多少道工序？做起来有多麻烦？需要付出多少精力？再把它销售出去有多难！别人不清楚，我们自己还不清楚吗？所以说买来的衣服我们尽量把它穿破再买新的；做熟的食品一定要把它吃光再做下一顿。

二

世界上价格昂贵的东西大多不是什么好东西，对人们真正有益的是那些天然的廉价的物品。

生活要向低标准靠拢，精神追求、工作学习要向高标准看齐。半个月亮照样亮，半朵花儿照样香。我不认为生活落后一点、简朴一点应该不是什么坏事。

我的人生准则是——首先应该无害于社会，然后是尽到家庭和力所能及的社会责任。至于个人的生活水准，我个人觉得裘皮和棉袄；鲨鱼翅和燕霸的基本功用没有太大的区别。

三

那些过于讲究穿戴的男人，不是缺乏积极热忱的工作态度，就是对自己的人格魅力缺乏信心。他们不得不借助装饰来弥补自己的某些不足和缺欠。

一个珍惜时光积极向上的人，即使破衣烂衫，也会显得风度翩翩、魅力无穷。

四