老朝奉拦门,在拜码头的过程里并不算新鲜,毕竟能不能得到行会的认可,终究是需要试探,算是一种考核。
陈沐早就有了心理准备,对于这种举动也并不反感,更不会恼怒,见得老朝奉脸色煞白,也稍稍抱拳道:“适才得罪了。”
老朝奉赶忙回礼:“不敢不敢,是在下自不量力了……”
陈沐也不多说,带着红莲与方宗济,便走了进去。
这体育会的一楼也是非常宽敞,因为是复式楼,所以能够看到二楼的栏杆和走廊,走廊上已经站满了人,有人端着酒杯,将适才门口这一幕看得是一清二楚。
或许也正因为看出了陈沐有点东西,他们的眼眸之中都闪烁着一股子兴奋与跃跃欲试。
一楼大厅里也同样是人头济济,照着年纪和辈分,大家围坐着,越往门口,辈分越低,年纪也就越轻。
中央是主桌,已经坐满了一桌人,背对着门口的末座却是空着,想来该是给陈沐留的。
陈沐是见过大场面的,眼下也不怯场,朝上下四周抱拳行礼。
“鄙人陈沐,初来乍到,拜帖问路,多谢诸位伙计捧场。”
楼内也是无人应答,诸位都等着看热闹,倒是中央主桌的东主朝陈沐抬起了手来,面无表情地说道:“请茶。”
这拜码头也有拜码头的规矩,若是平辈,出于礼貌,会请你喝茶,但眼前这样的场面,可不是请你喝茶这么简单了。
陈沐走上前来一看,果不出自己所料,这是要摆茶阵了!
摆茶阵是洪门的传统,洪门兄弟漂泊在外,全赖门中兄弟相互扶持,但很多时候不方便表明身份,所以就有了摆茶阵。
茶馆是鱼龙混杂之地,也是江湖人士最喜欢聚集的地方,所以渐渐也就衍生出了茶阵来。
所谓茶阵,也简单,一只茶壶,几个茶杯,根据摆放位置,壶嘴朝向等等,就能够摆出不同的阵型,以此来暗示不同的意思。
茶阵通常有四个功能,那便是:“试探、求援、访友和斗法”。
试探很简单,通过摆茶阵,就能够试探你是否为洪门中人,而求援也很容易理解,若你遭人挟持,又不能出声求救,只消摆出特定的茶阵,门中兄弟见得,自会想方设法打救。
这体育会的人摆出茶阵来,估摸着也是为了印证陈沐乃是洪门中人的身份。
但这茶阵却又大有讲究。
摆茶阵的流程大概可以分为三步,分别为“布阵”、“破阵”和“吟诗”。
就拿今日的场面来说,体育会这边布阵,由陈沐来破阵和吟诗,都对得上,就说明陈沐是此道中人了。
不过这茶阵却又有一些玄机在里头。
通常来说,若是试探所用的茶阵,多半是简单的“木杨阵”,布阵只需将茶壶和一个茶碗放在茶盘里,另外一个茶碗放在茶盘外面。
如果是门中兄弟,就该将外头那只茶碗放进盘里,而后才捧起请茶,并吟诗曰:“木杨城内是乾坤,义气全凭一点洪。今日义兄来考问,莫把洪英当外人。”
能够做足这个流程,便证明你是洪门中人,茶阵也算是摆成了。
可眼前这个却不是“木杨阵”,而是更加隐晦的“五魁茶”,若非陈沐与洪门渊源颇深,还未必能看出其中门道来。
这五魁茶的布阵需要五只茶杯,左三直,右二直,若不明所以,还真不知该如何下手。
可惜,陈沐可是“根正苗红”的洪门后人,当即走到前头去,将左边最下的杯子移到了右下,如此一来,就变成了左二直,右三直。
这就是五魁茶的破阵之法,移动其中一个茶杯,便能让五只茶杯看起来像个“明”字。
陈沐看着东主,轻声吟诗曰:“反斗穹原盖旧时,清人强占我京畿。复回天下尊师顺,明月中兴起义人。”
如此说完,陈沐抬头来看,但见得东主约莫四十左右,正是年富力强,穿着长衫,戴着金丝眼镜,梳着中分短头,像个文质彬彬的国文先生。
“敢问高姓大名?”
那人也看了看陈沐,却不起身,仍旧坐着,颇为倨傲地回答:“佛山,梁永相。”
陈沐却是竖起左手拇指,放在肩膀,故意亮出那只戒指来:“新会,陈沐。”
他倒不是想用自己的身份来压人,而是想告诉这些人,自己其实并不需要拜码头,只是不想惹麻烦罢了。