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第二百七十九回 不思量（第1页）

“云重不见君，淡然逍逸现。

庭深不知处，拂动且行来。”

名邺捏着一个“字决”在不自觉间就悄然无息的流露出一丝独自的魅力所在，这句话既是他的诗号，也是他的座右铭，恰巧本是号称“宗师和尚”的灵台宗愚拙大师所赠，此刻面对号称“宗师之砚”的武纵王赵什，他却严谨刻意，慢慢散发出一股浓厚的阴霾来气息来，竟然极为的忧郁沉邃。

这位北方的武学大宗师可并非是像号称“宗师之隙”的上岘印那样被他惊才绝艳的恐吓给惊走，虽然与号称“宗师之泣”的泣威震比斗不分轩轾，但实质却是他落在下风，原因是输在那半个未至大成之境的字决被人所刻意的打断，他也没有把握能将这第三个字决毫发无伤的发挥出来，就可抵御那道“万法道尽”的凌厉一击，此刻那位偏偏恰逢时宜来到这里的一代宗师赵什，不知是蓄意阻拦，还是另有所图，这些都让身为括易之主的名邺一阵头疼，他一时的任性导致如今的名动宅四面楚歌，不禁微微添些惆怅与感慨。

“名邺啊，不如由我来领教你的第三个字决吧。”赵什平平淡淡的迈前一步，他的出现显得那么的随意与闲适，仿佛他来到此地，仅仅是欣赏名邺的武学精湛，所以别开生面的打断他与泣威震的酣斗，两人虽都效力于北隋，但皆率性而为，不为世俗所束缚，这才开口而道。泣威震是以北朝来使的身份，转而名正言顺的进入名动宅，但赵什闲云野鹤，也来趟这趟浑水，说明现在的局势也大势所趋，这背后的图谋，已经昭然若揭，所以今次他回来，并非是忧心括易一室被覆灭，而是当北方稳定过后并是大举进攻来犯时，长江的天堑又能够抵挡多久了。毕竟当初晋师曾渡之，候景也曾渡之，无论是那个结果，都将是万劫不复，家国不在。

——素以汉室正统自居的南陈，又将何去何从，令人堪忧！

名邺的脸上逐渐笼罩着一层忧虑之色，他本来可以隐藏这些短板，将喜行不露于色，但在这位北方武学大宗师的精灼目光之下，竟然无所遁形，直到对方直言不讳的想要一试他的身手，才稍稍延缓一下那颗疲倦而至枯累的心，这样其实最好，不为勾心斗角，只是简简单单的比拼技艺的修为，纯粹到不为俗事所缚，于是一扫阴霾，从容不迫的回道：“小可修的是佛家功法，但却有个很是道意奇妙的名字，唤作‘大趁虚设法子’，前面两个字决，称作‘承’、‘转’，这第三个字决仅有半招，却未成形，如果赵老欲打算考量晚辈的修行，那可要大失所望了！”

“儒道释，三教全揽，名邺啊，你果真是令人惊诧啊，不过你既然没有将这初具雏形的字决冠以一个足以信服的名字来，不如让老道来考究吧！”赵什丝毫也不拘泥于俗套，他言简意赅，就是为了他这个能击败当世风头最劲的北城王明寂的第三个字决而来。这其中是侥幸还是实至名归，都将在这次的凤凰涅盘里，面临着被洗礼的抉择。

“那么，恭敬不如从命！”名邺已经将一切得失都置之度外，他没有什么是放不下的，如今的他再也无所畏惧，这种孤临顶端的凌寒，仿佛似在淬炼着他们的筋骨，所以他也不想拖延，直接将“转字决”毫无保留的发运了出去。“承字决”是君子之风的儒雅，不太适合当前的比斗气氛，所以道法无为的“转”才是对这位北方武学大宗师的尊重。

赵什精神峻硕，一眼看出这转字决来的并不是那么的高明，有些大失所望，“转”的寓意是玄妙莫测，无穷无尽，变化多端，此番名邺的出手呆滞而毫无灵性，不禁微微让人大跌眼镜，这还是传闻中能击败北城王明寂的那个惊世之人么，内心禁不住自嘲的一笑，果然他来的还是太唐突了。

“呼…”听着劲气拂动的感应，好似一切的衰竭的器官都敏锐了起来，原来是“转”字决发生变化，将玄妙莫测的功法转化，涅盘重生一般，周遭长廊内的事物都顺应着这个变化，周替转换，仿佛四节轮次交织，令既使是普普通通的一击，也能心随意动，发出的竟然是隐藏在剧烈转动的袖口中恰似泼墨点睛之笔的一指，石破天惊，高明的让浸淫武道多年的赵什都感叹，世事难料，都不能是一蹴而就的。

强沛的气流阻缓了长廊的气息流动，让这个地方慢慢变得置身炼狱一般森冷，赵什面对这除尽糟粕的一指，看出了其中的玄机奥秘，万物生长都随四节更替，周而复始，如遵循这个规律，就可以循序渐渐，无穷循环，令一切变化都心随意转，达到不可估量的法则，从而一生道，道生一，那怕是最简单的一指，都可以衍变为所有的招式。

泣威震就此屹立在长廊的中央，遥遥相对，他处变不惊，仍旧不打算拂袖离去，他也想看看名邺的字决究竟能修炼到何种境界，可以比拟明寂“将军之念”的杀魂，所以当他“道法万尽”的功法臻至巅峰时，却被“转”字决的灵动所消弭，这才不分胜败，旗鼓相当。但当赵什触及“转”字决时，却是另外一番变化，原来这个字决并非是简简单单的一昧遵循周而复始的循环更替，它能因人而异，所以至今都没有人能再次见到那仅半招的第三个字决。

那贲发强势之力的一指在隐隐颤紊的尖端，不但迅捷而且颠扑不破，两人的距离慢慢的缩地成寸，逐渐的接近靠拢，而一直未曾有所举动的赵什竟然纹丝不动，任凭这一指袭来，不作任何的阻挡与抗拒。看来他是想硬接这一指，从而试探名邺的实力究竟能够达到何种境界。继宗师三十四之数后，接替的后人能否可以延续这种达致巅峰的辉煌，且看今朝。