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第40章 城府(第1页)

王学一生多舛,和儿子俩相依为命的十几年,从地摊淘了不少涉及为人处世道理,万物生长规律之类的道、佛书籍,想通过经文寻找一些精神慰藉,灵魂指引。』文学迷Ww%W.ΔWenXUEMi.COM

其中几乎没有提及道家术法、佛教真言等反科学异力,倒是不少番外野史、民间传说,把道人塑造得仙风傲骨,惩恶扬善,羽化飞升,逍遥天地;而僧人则慈眉善目,佛法无边,各地土地庙也都是丈六金身,端坐莲台。

之前他不信,山顶幻境破灭后,更是以为杜撰,不过现在想起也有一定道理。

依王学所见,人死后灵魂坠入冥界,依旧能够保留前世记忆,只不过需要经受一些考验,就像人生在世要努力赚钱维持生计;在阴曹不必吃饭,却要时刻警惕恶劣的天灾环境。

躲不过,就会魂灭结晶;侥幸存活下来才可在冥界行走,不知多少岁月后,飘然转世,再经父母先天精血抹除前世记忆。

阴阳时间相反,从此生生世世,循环往复;唯有通过其他手段脱,才能逃离轮回。

那么问题来了:为什么四灵、魂晶,得道、涅槃的就有能力飞升?他这样的幸存者就不能?

因为纯净!

四灵秉承天地而生,乃是单一灵气凝结而成;

阴魂受前世记忆污染不洁,遭抹杀净化才能跨界;

凡人承接父母,受五谷杂粮,生长育阶段长期进食,使金木水火土五行、与人体五脏器官,生潜移默化地融合,因此道家炼体必须先行辟谷,为的是断绝外在属性来源,而后依据“顺成人逆成仙,全在阴阳颠倒颠”,修炼特殊功法,逆转五行与脏器的融合过程,最终达到身体纯净;

而佛家和道家的共性在于避世,为的便是思想灵魂免遭外界影响,只不过佛家做法更为极端:他们吃斋是因为植物食材灵性平和,进而断绝七情六欲,净化思想;通过长期的苦行,使得**自然衰败消亡,令灵魂能够脱离出来,若够纯净便可飞升,若所修不足则转世再来;每一次的重生为人,对于僧者来说,都是一次尝试脱的机会,所以他们安于现状,甘于受死。

以此推论,五行当中,集众生意志、承载万物、七情六欲汇于一身的土德,无法独立升空!

所谓的五爪金龙,应该是通过四灵赠与的皮、鳞片、羽毛、爪甲才得以穿行九天。

再联想它麒麟头、青龙躯、凤凰尾、玄武爪的模样,王学慢慢有了合理猜测:

土德被剥鳞抽筋之后,受封于扶桑断木之上,为了脱困它招引阴魂、凝聚金角,碰巧王学摘取了木果,未经商量的里应外合,无疑加了破封的进程,使其一举脱困。

扶桑树断,三界不通,自身意志杂驳,无法御气飞升,于是它一边奴役阴灵,彻底断绝扶桑树根基,以防再遭封困,一边故意引起阴阳异变,惊动四灵。

为了制造近距离重创青龙的机会,又可以借力升空,它吞噬阴魂与四灵交战,故意断臂麒麟、诛杀凤凰、又与水德玄龟加深嫌隙,并对青龙放水。

最后果然是由青龙代劳,送其跨界!正中土德心意。

可是即便土德机关算尽,能够顺利得手,失去亿万阴魂加身的它,也根本不是四灵的对手,等到青龙恢复如初,结局依然不会改变。

当王学看到神木沾染金血的刹那,他忽然醒悟,然物外未必非要摒弃所有、独留其一。

按照道家说法,土德若能集齐金、木、水、火血脉,再加上万灵魂念,完全有可能逆转混沌衍化的过程!而且也只有土德方有此得天独厚的条件,一旦它顺利蜕变,三界内恐怕无人能敌,四灵再想将其镇封,绝对是天方夜谭。

就像偏科严重的高中生,如果单独一门非常优异,有可能获得直接保送的资格;若是五门都极其出色,要高考分数线达标,自然也很是稳妥,而且比拼综合实力,显然后者要更胜一筹。

毕竟三界众生、五行元素皆是由混沌产生,所谓“前江后浪推前浪,一浪更比一浪强”并不适用于所有情况。

土德从一开始防守阶段摧毁了扶桑幼苗,到后来血战四方,均在其计划当中。

卷起巨大的沙暴,可能便是“明修栈道暗度陈仓”,隐蔽地获得了玄武血液,而后麒麟、凤凰、青龙皆有血液洒落,土德想收集掌控下的每一寸泥土,自然也是非常容易。

天空,冥月。

青龙倒坠而回,土德不见踪影。

这一击似乎非常严重,青龙已经无法控制自身浮空,盘成一团像巨大的陨石掉落下来,凤凰浑身灼热,不能靠近,玄武反应迟钝,来不及追,还是麒麟度更快,可惜它有蹄无爪,只好从下向上托举。

落地位置刚好在扶桑树根旁,朱雀火焰温度过高,此时树根已被燃尽,只余袅袅青烟。

等到尘烟消散,现青龙侧倒在地,下腹部有一处巨大圆形伤口,一根金角连根没入,汩汩的淡青色血液顺着凹陷流入地底。

四灵心智还是太过简单,两次被金角所伤,事后居然未曾搜身。

麒麟上前操控金属将其缓慢拔出,青龙乃不死之身,片刻伤口自愈,龙鳞也重新生成。

担心土德逃脱对人间不利,青龙不等痊愈便立刻腾身而起,四灵很快再次升空,消失不见。

荒漠,残局。

冥月下又只剩下王学一个灵魂了。

他呆呆地站在河床对岸,看着失去掌控的上游河水冲刷而下,突然不知道自己应该做些什么了,就像热衷的电视剧结束,除了留下感慨回忆,便只有下一部该看什么的空虚。

千里外的火焰已经熄灭,加上木属青龙的血液,复活扶桑应该可行。

王学紧了紧手中的神木,想起去埃及的路上需要披荆斩棘,应该持有件兵器,可眼下无有替代,干脆回来再说。

于是,他沿着河道北岸,向西去了。

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