,男人的平均结婚年龄是28岁,女人为25岁,平均在一年半生育第一个孩子,再在三年半后生育第二个孩子。
从生下的第一个孩子到第二个孩子上学这一段时期,就是所谓的育儿时期。在这段育儿期,应该要完成一大半对孩子的教育。在教养孩子时,丈夫的帮助是十分重要的。
而现在的核心家庭,大都由夫妇二人和孩子组成,所以,在这些由年轻夫妇组成的家庭,最好至少买两本以上关于育儿的书籍。他们可以能通过书本知识来教育孩子。但是,书本里面的东西都是些典型的例子,具有一般性,却不具有特殊性,有的知识并不一定完全适合自己的孩子。但那些没有经验的母亲仍旧只能套用书上的教条。我曾经主持过一个相关的电视节目,邀请一名一流的育儿指导者进行讲座,他讲到有关哺乳期牛奶份量问题。最后,那些年轻的母亲便把他的讲座作为圣旨一样奉行。
她们按照他讲的方法去喂孩子喝奶,但孩子却经常哭闹,吃不下牛奶。这时,有一大半的母亲认为是因为孩子身体不适。但经验丰富的小儿科医生、妇产科医生一看,就叫母亲们把奶瓶递过去,然后用针把奶嘴孔扎大一点,再给孩子喂牛奶,这时孩子再也不哭闹了。虽然母亲给孩子喂了牛奶,但由于奶嘴孔太小,孩子无法吸引出牛奶。孩子越吸越累,吃不到足量的牛奶,所以心情烦燥便开始哭闹起来。
在抚育孩子的过程中,男人应先抛弃他具有的科学知识和判断能力。因为抚育孩子并不只包括喂奶、抱孩子、换尿布等事情。这些事情可以由母亲来做,但丈夫同时也应该观察应对的情况,提出好的建议。如果丈夫从一开始便认为养育孩子与自己无关,并以此为借口对此事不闻不问。那么妻子的负担就会加重,一心只放在育儿上,从而忽略了其它方面的事情,这对一个家庭来说是相当危险的。
在育儿这一时期,妻子有时忙得连自己也顾不上,所以也忽略了自己在素质方面的培养。这样下去,到了四五十岁,夫妻双方在教养方面的差距便会扩大,很难找到共同语言,从而出现裂痕。究其原因,原来是在他们三十多岁时便隐藏了这种危机。
本来,身为一个丈夫,没有几个为了养育小孩而愿意花时间去阅读大量的书籍,但对体育报纸等情报信息,他们却有一股执著的力量,甚至在乘电车时也要抓紧时间阅读。他们阅读的大多是有关政治、经济、社会、国际问题等等消息。而女性更关心的则是有关流行物品、房间摆设等身边的事情。
而身为一个丈夫应该协助妻子育儿,以便使妻子有更多的地间来提高自身的教养。丈夫不应把妻子看成自己的附属品,应把她当作一个独立的人加以对待,这对四十岁以后的生活有很大的影响。
所以,在星期日,丈夫应让妻子有充分的休息时间,或带她和孩子到户外去散散心,不能一味地要求她在家照顾孩子。在以前的时候,人们认为拥有医学知识的医生不应受到尊重。那时的学者们十分贫寒,而医生们则有很多钱,所以人们很蔑视医生,这股风潮在过去特别流行。到了后来,这种风气也影响到养育孩子这件事情,人们认为养育孩子不应是丈夫的事情,而只是妻子的责任。
在今天,有很多母亲根本不知道如何抚育孩子,甚至不喜欢孩子。笔者对二十位杀死自己孩子的年轻母亲做过调查,结果发现她们的动机便是因为孩子经常哭闹。她们的智商都不低,也受过相当高的教育。从这件事情中我们深切地感受到丈夫帮助自己的妻子养育孩子是十分必要的。
丈夫应帮助妻子学习知识、培养工作能力
作为一个妻子,在她三十多岁时这一段育儿时期,她必须考虑今后是专职作为一名家庭主妇,管理家庭事务,还是要继续进入社会找一份职业。
日本在战后随着妇女解放运动的开展,日本女性也逐渐进入各种职业中,但在经过育儿时期后,她们持有再就业资格者却只有88%,只占欧美的十分之一左右。而且她们在地位、薪资上也比欧美国家差得多,就连上过四年大学的女性亦不例外。
如果男性职员在没有仔细考虑的情况下便草率辞职或调职,会造成很严重的后果。同样道理,如果妻子认为在过了育儿时期后随便再找一个工作了事,那结果也不会理想,自己只能成为老板压榨的对象。这样,自己永远也找不到一份体面的工作,最多只能领很少的报酬贴补家计之用。对于一项新职业、新工作来说,至少得花五年时间做准备,学习相关的知识并具备应有的资格。
这时,真正能对妻子有帮助的并不是她的娘家,而是她的丈夫。比方说如果妻子打算在育儿时期过后重操裁剪旧业,那么妻子每周至少要去一次诸如学校之类的地方,以免自己的技术生疏了,否则,以后将很难找到一份高薪的工作。这里只举裁剪行业作为一个例子,而其它行业也是同样的道理。
假设在第二个孩子三岁时考虑再就业,这时妻子若是32岁,她想利用五年时间准备再就业的话,届时妻子是37岁,其就业的可能性非常大。这时丈夫就有义务为妻子负担家务和育儿工作,以便妻子有充分的时间读书或到学校去学习相关的技术、知识,为二次就业做好准备。
而且,即使妻子决定作一名专职家庭主妇,丈夫也应帮助妻子,使她能参加某些文化活动或到家政教室上课,让她可以充分享受其中的乐趣,这对提高家庭的品位和妻子自身的教养也是十分重要的。
一个家庭,特别是夫妻之间,有时难免需要某个人做出一定的牺牲。但是,在一个家庭中,如果妻子所作的牺牲太大,这也就失去家的意义。日本人总是错误地认为妻子应为家庭做出比丈夫更多的牺牲。
本来,妇女的“妇”字表示女性具有很高的地位。因为“妇”就像是手拿扫帚的女人之意,这表明妇女在日常生活发挥着十分重要的作用。当然,我们应当赋予她们崇高的地位并向她们学习。
你的妻子应是一位具有很高地位的妇女。但是,如果她只能整天待在家中,视野就会越来越狭窄,和她的地位就不相称。
也由于三十多岁这一段时期是人生的黄金时期,如果妻子把这宝贵的时间只花在替小孩喂奶上面,这就好像在睡梦中浪费掉人生最活跃的时期一样。
女性经常提到皮肤的转变。不管是在十八岁、二十岁,还是在二十五岁,皮肤都有一定程度的变化。虽然她们不是专业美容师,但她们本能地清楚皮肤的衰老不只是受生理、年龄的影响,还与一个人的精神状况有很大的关系。
在生理上只是妇女自己一个人的问题,但在精神上则与周围的人有关。当然对妻子来说,周围的人当中,丈夫就是最重要的人了。如果丈夫受到精神上的痛苦,他可以通过工作、喝酒、打球、下棋等方法来缓解精神上的痛苦,但妻子却不一样,她们通常很难找到发泄的方法来减轻精神上所带来的痛苦。
为了不再使妻子陷入精神痛苦之中,丈夫应该做些什么呢?你只需要安慰、体恤妻子即可。这里的体恤不只是指要对妻子温柔相待,而是丈夫要积极地帮助妻子分担家务,使她有更多的自由时间,摆脱精神痛苦。
如果你是一位三十多岁的丈夫,早上起床后就去上班,只在睡觉时才回来,周末也只是与妻子混时间而已,那么你的妻子也只会疲于育儿,有空时麻木地看看电视,在知识方面也会越来越贫乏。这样的夫妻只不过是户籍上的夫妻而已。
哲学家尼采曾在他的著作中说过,夫妻之间要一辈子不断地交流。要愉快地交流,必须要有丰富的谈话内容。如果妻子的知识狭窄,每次都只谈一些相同的话题,这样的交流没有什么乐趣可言。
丈夫或妻子都希望能度过一个灿烂的人生。我们知道,能量既可用于原子弹爆炸,也可用于促进和平。同样道理,三十多岁这段充满活力的时期也可决定夫妻之间是否能一辈子愉快地互相交流,这就取决于你是怎样度过这一段充满活力的时期。
3。抚育子女