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第57部分（第1页）

原本的探险队却很有可能成了敌人，队伍们面面相窥，这样的发展实在出乎预料。

“不管怎么说，至少，他还活着，这是个好消息，或许他只是被人所逼迫，不得已才对我们发起攻击的。

薇薇安拍了拍罗厄尔的肩膀，算是对他的安慰。

罗厄尔点了点头，没有多说，却从队伍的中间走到了前面，代替死亡的黑人武者，主动担当起探路的职责来。

“我已经记忆了影子魔术的波动，没有人可以逃脱影子猎人的追踪，不管罗丹斯是怎么想到，再次的突袭不可能实现。加速吧，他们就在前方，应该能在半个小时追上他。”

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而在峡谷之中，入口所在的河道附近，十余个印安人正在峭壁上往下查看，带头的，自然是维尔加和姬玛。

在维尔加的手臂之上，一根修长的白sè羽毛正在燃烧放光，这是他们临时盟友的召唤。

但他们并没有急着沿着盟友留下的痕迹，踏入水下的通道，反而在耐心的往下查看。

并不是他们对于盟友的召唤不上心，而是已经有人先行了一步。

河道周遭，三十多个身披白蓝长袍的身影正在准备下水，那熟悉的雷电十字，不正是他们的死敌——圣堂教会的标志。

………【一百零八章】………

地下溶洞的特殊地质结构，让大部分通讯工具失效。

除了早有准备的柯林斯还保持与外界的联系，就是印安人也无法和姚先取得联系，更无法通知教会的人员已经紧紧跟着队伍后面。

但和先前的探险队伍不同，教会的人员完全没有“考古”的打算。

看到壁画的第一眼，教会的人就把这当做了邪神的亵渎物，没有当场摧毁，还是考虑到联盟的人可能已经到了前面，时间不够。

在教会过往的历史中，由于相对狭隘的一神论和自身发展的需要，不断以各种理由掀起宗教战争，圣战打了一次又一次，到了力量大幅降低的现代，他们也有些学乖了。

一般来说，已经吃够了亏的天空圣堂教会对其他的神明，还是能够保持最低层次的敬意的。

但这却不包括印安神话的神明，在天空圣堂眼中，印安神话的所谓神明只是一群披着神明外皮的魔鬼。

那是有原因的。

天空之神乌索克，天空圣堂的至高神，在他的教义之中，天空是属于他的存在，担负原罪的人类本来就是天堂中的罪人，投生于地面，是来受苦的，是来赎罪的。

他们只能用虔诚的祈祷和辛苦的劳作来获得灵魂的升华，获得死后重归升天堂的机会。

而他最大的权威，就是鞭笞大地的雷电，因此，他也自封为雷霆之主。

而印安神话中的至高神却是太阳神伊纳，风雨雷电是他的仆人，是最忠心虔诚的四个从神。

这分开看的话，相安无事都好，但合在一起看，岂不是说乌索克是伊纳的仆人，这样的神系传说，又怎么可能被圣堂教会接受。

于是，从双方在十四世纪接触的那一刻起，印安神系一直被教会当做邪神。

在那个时代，神权凌驾于王权之上，中世纪强盛期的圣堂教会又远比现在还要强大和傲慢，于是，战争和种族屠杀就成了主旋律，萨满祭司也和异端划上了等号。

中世纪圣堂教会无疑是最强的里世界势力，就算到了近代，双方的关系也从来没有好过，在八个世纪的接触之中，在无数次圣战和异端审判中，双方的血仇已经深的无法化解。

信奉万物有灵，典型的万神教的原始萨满信仰，不管是过去，现在，还是未来，不管从教义还是现实，都将一直是一神教的圣堂教会的死敌。

可惜的是，和占据了一个大陆的圣堂教会相比，龟缩在荒原的印安人实在太过弱小。

但现在，被誉为印安最强者的先知维尔加却有兴趣，和那带队的八级神眷大神官较量一下，到底哪边才是正常的异端。

但他的行动却被姬玛拦了下来。