小说园

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看着善尸一脸“我还不了解你吗”的样子，恶尸头疼的抚了抚额头，转身离开了酆帝宫——这自己和自己之间，想耍点小手段还真的难啊！

当然他是不会承认他之前真的想要把善尸的定海神珠给扣下来的（滑稽）。

离开了六道轮回，叶玄也就直接朝着天庭而去了。

云华，或者说杨戬的事情已经告一段落了，接下来这一段时间，只要静静等着杨戬在玉鼎那里修行就可以了。只有等杨戬修行有成了，下一波矛盾才会再度爆发。在这之前，即使想要有些动作，却也没什么机会。

不过，想到这些日子自己在桃山上发现的那只猴子，叶玄不禁想起了后世的一种传说——莫非那是真的？

第一百九十七章　通臂猿猴

叶玄在桃山上发现的那只猴子，不是别的，正是混世四猴之一的通臂猿猴。

正所谓周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。此外又有四猴混世，不入十类之种。

第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

说起这灵明石猴，叶玄却是最不陌生——因为这灵明石猴便是后世家喻户晓的齐天大圣孙悟空。孙悟空的故事放在后世，可以说是无人不知无人不晓，叶玄也不例外。

第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

这赤尻马猴，叶玄也不陌生，因为在大禹治水期间，这赤尻马猴却是化名无支祁于淮水作乱，使得大禹治水难以进展下去，最后还是伏羲亲自出手，把他镇压了起来。

第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

对于这通臂猿猴，就是叶玄在桃山发现的那只猴子。而在后世。对于这通臂猿猴则是有着一种说法，那就是他便是封神时期和杨戬斗得难舍难分的梅山七怪的老大袁洪。

第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

这个六耳猕猴，相比较于其他几只猴子，就混得惨多了，纯粹的就是在给孙悟空做了一回背景板，虽然过程中和孙悟空斗得难分难舍，但是最终还是死与孙悟空的金箍棒下。只是在一些传说中还说六耳猕猴曾经仗着自己的天赋偷听鸿钧讲道，最终鸿钧说了一句“法不传六耳”，倒是给六耳猕猴增添了不少神秘色彩，但是，事实上——鸿钧几次讲道叶玄也都去了，却也没听鸿钧说过什么“法不传六耳”。

此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。

而且，关于袁洪和杨戬，后世则是还有着一种说法——袁洪在封神之战中表现出来的**玄功，却是在杨戬小的时候，从杨戬身边偷学来的，因此欠下了杨戬的因果，最终才会在封神之战中败给杨戬。

**玄功，乃是现在的西方教，日后的佛教的护法神功，乃是肉身成圣之法，三清这里却也是有着类似的法门名为九转玄功。

那么问题就来了，杨戬是玉鼎真人的弟子，玉鼎真人则是阐教弟子，那么杨戬为什么还会修炼**玄功呢？

有一种说法就是杨戬在小时候，还没遇到玉鼎真人之前，就已经有人把**玄功送给了杨戬。至于是谁——除了准提还能有谁？而袁洪也就是在那个时候偷学了**玄功，期间还给幼时的杨戬做了一阵子保镖——这也是准提放任袁洪偷学**玄功的原因。因此虽然后来玉鼎也把九转玄功交给了杨戬——但是一来二者究根结底都是那肉身成圣的无上法门，本质上没有什么差别，二来**玄功杨戬自小就修行，所以虽然后来学了九转玄功，但是**玄功杨戬也没有落下。

当然，传说毕竟只是传说，但是，云华这件事叶玄却是已经察觉到了准提出手的痕迹，而且现在还在桃山发现了这通臂猿猴，因此，这种说法的可信度，无疑就很高了。

只是，即便如此，这一次由于叶玄的插手，杨戬可是没有经历几多坎坷就直接拜入了玉鼎真人门下，这样一来，准提就是想要把**玄功传给杨戬怕是也没有机会了——在杨戬拜入师门之前传就传了，毕竟那个时候严格来说杨戬还不是阐教弟子，准提传给杨戬**玄功别人也不能说什么，但是，现在杨戬已经拜入了玉鼎真人的门下，成为了货真价实的阐教弟子，那么准提如果再传给杨戬**玄功，那就是明目张胆的挖墙脚了。如果他敢这么做的话，那么以原始天尊的性格，绝对敢找上灵山和他理论理论。

然而，这么一来，虽然杨戬和西方撇清了关系，但是这个通臂猿猴也就没有了学习**玄功的机会了。这么说来，倒是自己坏了这通臂猿猴的机缘喽？

想到这里，叶玄不禁微微愕然。

说实在的，也许是因为前世小时候心中那个齐天大圣孙悟空影响的原因，叶玄对于猴子的印象还是挺不错的，而且袁洪在封神之中也不是一个讨人厌的角色。因此，在理清了其中的关节之后，叶玄走了一半却是没有继续回天庭，而是转道再度回了桃山。

虽然这中间叶玄去了一趟六道轮回，又回天庭回到了一半，但是以他的脚程，再回到桃山，倒也花不了多少时间。等到叶玄回到桃山之后，那通臂猿猴却也还待在桃山之上。叶玄观察了他一番，发现大概真的是因为身为混世四猴之一，天资不凡的缘故吧。这通臂猿猴虽然无人教导，一切全靠自己摸索，但是时至今日却也有了几分道行。而且，最让叶玄满意的一点是，这通臂猿猴生活在这桃山上，并不仗着自己有几分修为就去欺压其他猴子或者动物，反而时常会帮助别的猴子或者动物们，这份善良，却是难得可贵。