【当然了,身为农耕文明,儒家并不是轻视农桑,相反,他们认为农是国之根本,对农桑一事很看重。但他们认为,每个阶级都有每个
阶级要做的事情,种田种地就是农民的事情,士人读书人别参与,参与了就要被看不起。于是呢,在华夏古代就出现了这样的一种状态,那就是“农者不学,学者不农"。】①
……
李世民冷哼一声,仙画中的这书生看得他很生气。
对农事如此不屑、对家人劳累不管不顾的人,即使当上了官,也绝对不会是一个爱民如子的好官!
读书对他而言不是明理,只是往上爬的工具而已。
他对房玄龄和魏征说:“我大唐取士,决不能让这样的人混入其中!”
要想个办法好好的甄别一下。
而在明朝民间的一农舍中,也正在发生着类似的事情。
一家之主的老农摇着蒲扇,看着自己的儿子:"这仙画中的书生,不就和你一样,看不起种田的。读书都读到狗肚子里了。”
他的儿子涨红了脸:“您别乱说,我可不像他,连家中收割播种都不帮忙。”
他家算是有点余钱所以可以送他去私塾念书。但却也没钱到可以请短工帮忙,每年收割播种是最忙的时候,他也是要老老实实放下书本去下田干农活的。
只是,总是有那么一些些不爽就是。
他泼辣的娘哼了一声:"我看就是读书读傻了。看不起种田的,有本事你吃饭的时候别吃啊,饿着!"
像她儿子,自从读了书之后就变得神神叨叨。让他去厨房干个活,非得叨叨几句"圣人言,君子远庖厨”。骂他几句,他就嘀咕说“圣人说,唯女子与小人难养也。”
每次她都要使出铁砂掌,这小子才能乖乖的闭嘴。
她家这样还算是好的,她知道邻村有一寡妇,自己干累万累的将儿子供到考上了童生,也不是什么富贵家族,那人就能生生的"十指不沾阳春水",从来不知道帮家里干农活,就让他快五十的老娘自己忙活。
上次她见了那老姐姐一回,啧啧,感觉又老了几岁,真是可怜。
她眼一瞪:“仙画都说了,圣人之言也不都对,你自己给老娘带点脑子!”
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他难道能凭着务农改换门庭,甚至是青史留名不成?
年轻的书生陷入到了深深的迷茫之中。
仙画中显现出这样的一幕——
扛着锄头的老者回到了自己的小屋。
屋外的竹篱笆下,一盆盆的菊花已经开了,绚烂多姿,虽然品种普通,但胜在野趣。
老者抚须,拿来笔墨,写下"采菊东篱下,悠然见南山"的诗句。
【只有当读书人在考场或者是官场失利失意之后,他们才会回归到田园,以"隐士"的姿态来研究农学。而且他们自己也明白研究农学是会被同阶级的其他人看不起的,他们在书里面也会自嘲。比如唐朝的韩鄂在《四时纂要》“序”中说到“虽惭老农老圃,但冀传子传孙。仍希好事英贤,庶几不罪于此。”,很谦卑。贾思勰写《齐民要术》的时候也时时流露出这种态度。他在教农民们做一点小本经营的时候,也要先掩饰性的说一番“故商贾之事,阙而不录”的话,然后再提笔。】②
【这还算好的,甚至有的农书的作者都不愿意留下自己的名讳,好像这个事情非常羞耻,做贼心虚一样。】
天幕上出现一本农书,直接以《鄙书》来命名,作者"无名"。
北魏的贾思勰在窝棚中长叹。
这后世女子说中了他的,或者说全天下农学者的尴尬境地。
农者不学,学者不农,的确如此。
他身为太守,却经常往田里跑,往乡下跑,已经遭人诟病很久了,认为他不务正业,不顾士人颜面。甚至还有人在皇帝面前弹劾他。
贾思勰早已有辞官之意。
【可悲又可叹!】
【可见当时社会的风气。】
【这就导致了农学家的声-->>本章未完,点击下一页继续阅读