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第22部分(第3页)

七绝·炮打司令部 1966年8月

人民胜利今何在?满路新贵满目衰。

核弹高置昆仑巅,摧尽腐朽方释怀。

七言诗·赫鲁晓夫访美 1959年10月

西海如今出圣人,涂脂抹粉上豪门。

一辆汽车几间屋,三头黄犊半盘银。

举世劳民同主子,万年宇宙绝纷争。

列宁火焰成灰烬,人类从此入大同。

怀念毛泽东之三——被应用的最为得心应手的文化遗产

怀念毛泽东之三——被应用的最为得心应手的文化遗产

祖先们留给我们的文化遗产,被应用的最为得心应手的,要算暴力夺权、官僚主义、特务治国这三条了。

禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制,建立了中国历史上第一个世袭制的国家,开创了中国历史上的夏朝。然而,在启的后代桀的手里,国家却为商朝所灭。据《史记&;#8226;夏本纪》说:“桀不务德,而武伤百姓,百姓弗堪。”类似这样的一些话为夏朝覆灭提供了合理的解释,也为商朝暴力夺权提供了合法的依据。

暴力夺权的历史,在商代的时候就已经开始了。有的时候,是他国暴力夺权;有的时候,是本国百姓暴力夺权。

后来商朝又为周朝所灭,后来周朝又为秦所灭,后来秦朝又为汉所灭……

暴力夺权之后所建立的,都是一些奉行官僚主义的国家。官官相护渔利于民是官场常态。“只许州官放火,不许百姓点灯”,也是国家常态。

暴力夺权从来就不是以民众利益实现为目的,从来就只是以少数人的利益实现为目的。陈胜在说:燕雀安知鸿鹄之志哉?的时候,他所谓的鸿鹄之志,不会是为广大民众谋取福利,而是为他自己谋取权力与富贵。

当初楚霸王项羽扛着暴力夺权的大旗推翻秦王*,杀子婴及秦诸公子宗族,屠咸阳,虏其子女,收其珍宝货财,同时见秦朝宫室极度富丽奢侈,怒不可遏,一把火就将它烧成灰烬。但不管是楚霸王项羽,还是刘邦,他们暴力夺权的最终结果都只有一个,以一个新的封建王朝来取代另一个封建王朝。暴力夺权的胜利者,不但要象前朝的帝王一样修建宫室,也要象前朝的帝王一样统治民众。

张养浩在他那首《山坡羊。潼关怀古》的词中这样感慨:

峰峦如聚,

波涛如怒,

山河表里潼关路。

望西都,意踟蹰,

伤心秦汉经行处,

宫阙万间都做了土。

兴,百姓苦;亡,百姓苦。

公元1308年,张养浩拜监察御史。公元1310年,张养浩上《时政疏》,其中所言弊政:“一曰赏赐太侈,二曰刑禁太靡,三曰名爵太轻,四曰台纲太弱,五曰土木太盛,六曰号令太浮,七曰悻门太多,八曰风俗太靡,九曰异端太横,十曰取相之术太宽。”几乎存在于历史上所有的朝代。

清朝据说是历史上最*的一个朝代。作为最后的一个封建王朝,最终为辛亥革命所推翻。

国民政府成立以后,给民众所带来的,却不过是新的官僚主义的政府。

于是国民政府也被暴力推翻,被赶到台湾。但是,新中国成立以后呢?官僚主义的积弊是不是就此从中国的历史上消失了?从1949年到1966年,那十七年间,到底发生了什么?毛泽东发动*的目的到底是什么?

简单的将*大字报政治看作是类似于武则天所发明的举报箱政治,显然是错误的。历史的真相或许可以从1978年到现在的情况中分析得来。

从现在看来,已知的一些影响较大的对于毛泽东的历史评价是带有诽谤性质的,明显的歪曲了历史事实,篡改了历史真相!很多无耻之徒对于毛泽东的丑化、妖魔化、诋毁、污蔑、诽谤是令人发指的!

暴力泛滥于*中,却打不倒真正的敌人——官僚主义者。暴力从来不能克制官僚主义。相反,新的官僚主义者却往往诞生于暴力。在毛泽东看来,权力是用来为人民服务的,掌握在手中的权力应该用来奉献。而在官僚主义者看来,权力却是获取利益的工具。官僚主义者以治人者自居而食于人。官僚主义者与毛泽东是对立的。在毛泽东思想主导下的社会制度里,官僚主义者不能为他们的权力找到多少寻租空间与贩卖机会。

历史上几乎所有发动暴力并取得成功的人们,根本就不想要对抗官僚主义本身,而只是想要取代旧有的官僚而成为新的官僚,只是要以新的官僚统治取代旧的官僚统治。只有毛泽东,是一个敢于架空官僚体系的人物。然而,官僚主义的势力实在太强大,它存在于历史、文化、传统的惯性之中。一切敢于架?

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