消魂书生死后一年,秦阳抓紧时间读完了百仙楼地窖里的那些书,然后离开了百仙楼,开始利用格物术捡漏赚钱。赚够钱后,秦阳花了些银子脱去贱籍贯,在宿州学政那里取得了学籍,并通过乡试取考中了举人。
进入学界之后,秦阳仍旧和街头混混们打成一片,这才赢得了一个混世书生的雅号。
秦阳带着秦玉和肖月儿来到宿州之后,第一件事情便是找当年的那座破庙。
秦阳离开宿州也有七八年时间了,当年那座破庙也就更加破旧了,确切地说只有二面破败不堪的墙和几根柱子仍在,其他的屋顶啊,梁啊、墙啊统统化为了瓦砾。
秦阳拨开一人高的野草,终于找到了那座他当年埋下消魂书生的坟墓。
墓碑已经倒下,坟墓好像被雷劈开,一个深坑出现在秦阳的面前。里面的棺材已经腐烂,还有一些腐朽的衣服碎片,正是当年消魂书生穿的那件青衫。
但是,消魂书生的尸骨却没有留下一根。
即使已经是金丹期的修仙者,秦阳也感到有些毛发倒竖的感觉,难道自己活见鬼了。
秦阳连忙立起倒下的块墓碑,秦阳真是又惊又喜,只见墓碑上原来刻的“恩师消魂书生之墓”几个字已经被抹掉,取而代之的的是二个遒劲有力的大字“胡闹”,这二个字秦阳一眼就认出正是消魂书生的字迹。
那二个字显然是有指力刻上去的,线条极其流畅,毫无滞阻之感,就像一般在在沙地上轻轻一划,划的线条一般。
眼前的事实再明白不过地说明了一件事,消魂书生当年并没有死。
但时消魂书生何以会在坟墓中埋了几年,等身上的衣服都腐朽后才离开这座坟墓呢?秦阳实在有些不明白。
除了消魂书生并没有死这一点外,秦阳现在还可以确定一件事,消魂书生是一个修仙者,并且修为不低。
至于为什么秦阳认为消魂书生是修仙者,那自然要从格物术说起了。
秦阳起初学格物术的目的,主要是想用格物术识宝、鉴定宝物赚取银子,对消魂书生说的修炼的格物术可以穷究天理,参悟天地大道之类的没什么兴趣。
秦阳到了修仙界后,对格物术的了解被当初在世俗界是要深刻得多,尤其是他修炼到格物术第六层产生太阳玄力之后,对格物术的神奇更是惊讶不已。
格物术和修仙界任何一种专门修炼元神功法相比,也毫不逊色,就是和秦阳现在修炼顶级功法天元神变功相比,也毫不逊色。
天元神变功中也有专门修炼神识和玄力的功法,就是神变无影剑术,通过玄力御剑,使玄力和神识得锻炼。
不过通过神变无影剑术来修炼玄力和神识,实在慢得有点离谱,秦阳后来还是通过继续修炼格物术第六层修炼圆满,将太阳玄力提升了第一重。
秦阳将格物术修炼到第六层圆满后,就再也无法修炼下去了,因为他没有第七层的功法。
格物术对提升玄力具的其他功法不可替代的特殊功效,而玄力对提高天元神变功的威力具有重要的作用。
天元神变功在融合每融合一重玄力,就可以以提高五成左右的威力。
秦阳现在修炼出了一重玄力,他的实力就比同阶修士强五成,再加上天元神变功的威力比其他修士修炼的玄级功法、黄级功法强四五成,所以秦阳现在的真实实力比同阶修士强一倍。
无论是先天期也好、金丹期也好、元婴期也好,在初期、中期、后期、大圆满这些阶段,高一阶段的实力比低一阶段的实力强一倍。
所以由于天元神变功本身的威力,再加上他真元融合了一重玄力,秦阳的真实实力比同阶修士强一倍,达到了金丹中期的实力,这也是他累次越级挑战金丹中期修士从无败绩的原因。
如果修炼到二重玄力的话,那秦阳的实力又可以提高五成了,融合了三层玄力,秦阳的实力又可以提高一倍,他就要以在金丹初期达到和金丹后期相同的时力了。
修炼玄力可以说前景非常诱人,但是修炼玄力很难。按照普通的修仙方法,要修炼到元婴期才会产生玄力,即使到了元婴期,玄力也还没有达到一重,如果没有专门修炼玄力的功法,很多元婴修士修炼到元婴后期也最多能产生一重玄力。
当然有了玄力也不见得实力会提高五成,必须要将玄力和真元融合之后,才会有此效力,而真元融合玄力,也是天元神变功和其他功法的一同之处之一。
实际上,很多元婴修士即使用了玄力,也只是把它作为神识的一个补充,在一些特殊的场合用一用,并没有将玄力融合真元的功法。
既然玄力对秦阳如此重要,那么想办法提高玄力也就在情理之中了。
而要提高玄力,经过多年修炼的秦阳认为最好的功法无疑是格物术。
除了现在第六层格物术的修炼极其困难之外,还有一个更严重的问题,秦阳没有第七层格物术的功法。
秦阳和消魂书生学格物术时,对格物术没有抱太多的希望,只是想用格物术赚点银子,在他修炼到格物术第三层境界,产生太阴玄力,也就是修仙者所谓的神识时,他就已经很满足了,他完全就可以用格物术去发财了。
因此对后面几重功法,秦阳当时也没在意。
秦阳修炼到四层之后,消魂书生将格物术第五层、第六层功法传给秦阳之后不久,也就带着一脸的微笑离开了人世。