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11蒙方上64（第1页）

七月里武松打了蒋忠，八月新秋，孟州守御兵马都监张蒙方（名字大概是欺骗方正之人）派人来酒店，以“打虎的武都头”这一带着尊敬意味的称呼找武松。

武松还没搭话，施恩先替武松出头询问。既是小弟模样，又先筛选和替武松做主应对些事情。军汉大概也认得施恩，告知是张都监派了马来要武松过去。兵马都监是牢城营和团练军的公共上司，施恩不能阻拦，问武松自己想法。武松没什么想法，本来也不能拒绝；于是没做什么安排，换了衣服带个伴当就去。

武松见了张都监。张都监要招揽武松做个亲随体己人，这是提拔武松，武松答应“当以执鞭随镫，伏侍恩相”——这个承诺的程度很本份。“就前厅廊下，收拾一间耳房，与武松安歇”，既是拉近武松距离，也方便隔绝施恩影响。随后“放他穿房入户”，又做衣裳。武松的逻辑，待他好的就是好汉。同时这个阶段，“但是人有些公事来央浼他的，武松对都监相公说了，无有不依”，似乎张都监的公事处理思路和武松也很合得来。在涉及公务之余，“外人俱送些金银、财帛、缎匹等件。武松买个柳藤箱子，把这送的东西都锁在里面”。这是书中吏员的惯常处事逻辑。武松只住耳房，没有太私密的空间，和施恩没有往来，既然收了东西，总得有个存放的去处，几乎是必然选项。

此处文字里，“虽是他频频使人来相看我，多管是不能勾入宅里来”是有点怪的。这个思维逻辑很清奇，既然武松都没见到人，怎么知道施恩“频频使人来相看我”？如果这个思维是假设逻辑，那以其他文字的用语习惯，应该是“便是他……”，而不是“虽是……”。也不知道是不是流传中这部分有信息被删减，这附近的文字逻辑也还有一些其它小处奇怪、影响阅读，但应该没破坏整体故事发展逻辑。

到了中秋，张都监“向后堂深处鸳鸯楼下安排筵宴”，“叫唤武松到里面饮酒”。武松见到张都监家眷，守礼节，喝了一杯就走。张都监以“义士”身份留住武松坐饮。武松尽量保持着礼节“唱个无礼诺，远远地斜着身坐下”。张都监劝酒，并叫出“心爱的养娘，叫做玉兰”展示才艺、并“把一巡酒”。事先应有交待，在礼节上玉兰劝酒把武松放在张都监和夫人之外的第一尊位——张都监“宅眷”应该不止夫人一个（从后文看应该至少有两个奶娘、三两个张都监应该未成年的儿女）。张都监指玉兰表示准备安排嫁给武松；武松“再拜”表示不敢接受；张都监“笑道”：“我既出了此言，必要与你”。武松再无表示，担心喝酒过多失礼，告退。

此处有个细节，见有前人点了一点。这曲水调歌头，是苏轼“兼怀子由”的兄弟情深之作。此曲之后，武松的反应“那里敢抬头”，可能是思及武大、满目含泪的，所以“起身远远地接过酒来”、“拿起酒来一饮而尽，便还了盏子”的举动，可能有武松情绪波动的影响。

直至这里，武松都当张都监是好人。我们仅从武松截止此时的视角，能否确定张都监是恶人？除了“张蒙方”这个名字透着品德低下的含义，我是找不到任何证据的。且这个过程里，行文是武松视角，我们看着张都监看重武松、武松受了待遇心里感恩，那如果我们换成张都监视角，先不考虑张团练的影响，再看一遍这个阶段的内容，会变成什么感受？

新秋时节，我（这两段话里特指张都监）安排两三个军汉，让去接来武松。考虑优待，特意让军汉步行、带上一匹马，节省武松脚力。武松来到面前，我展现了“大喜”情绪，表示要提拔武松到自己身边，武松跪谢。我亲自把酒，让武松喝个大醉，安排他住我家耳房，还安排人去给他拿来行李。从新秋到中秋，应该至少有十天以上时间，我让武松穿房入户、到家里给他酒食、安排做他衣裳。不知道武松是怎么想的，反正看不到武松言语和行动上对我有什么明确回应。这阵子里，武松和我提了一些公事，我都按他说的去办，也没见武松和我谈什么公务上的想法。听说武松这个期间因为公事收了些礼，还专门新买了个箱子，把东西都锁里头。他这是有什么私密物件？我这么到位的招待，他也不能和我交心透个明白？他拿人钱财、我与他消灾？

到了中秋，家里聚餐。前几日张团练一直催我倒向他那边。我安排家里筵席，还是喊上武松来参加。武松这厮，喝了一杯就要走。我这阵子一直让他穿房入户，他还这么和我见外？好歹留住了，武松“远远地斜着身坐下”，这是拿我当妖魔鬼怪吗？我这十来天在他身上花的心思一点效果都没有？武松爱惜名声，那我就以大丈夫的名义劝酒，希望他能敞开心怀；这厮喝到半醉、礼数也守不住了，也不能和我阐述下胸中理想、感慨下我对他的恩遇、认同下眼下对他的待遇足够好？这是不是压根就是条白眼狼？我交待养了多年的丫环来展示才艺、劝他酒、表示他有很高地位，武松接酒唱喏，喝完酒还杯子，这就完了？不说两句话感激下给你敬酒的次序透露的地位吗？我说我把这个养娘许配给武松，武松出言拒绝；我保持笑脸：不要谦虚，我说到做到，不是骗你；武松只是喝酒，不再接话；再喝了十几杯，武松一句应承、感谢的话都没有，就拜谢甩下脸走了。甚至可能还不拿正眼看我（武松可能被词曲引得满目眼泪，不好正视张都监）。这武松到底有没有人的感情？他这一点表示都没有、全程保持着疏离，是还要我给他些什么？我还能在他毫无表示的情况下给他点什么？他都没向我表示过认同、没告诉过我他的想法、不拿我当自己人，那我能直接给他官职地位和资源吗？啊，不，他有表示，他有个锁了的箱子，那表示他怎么也要藏起一片空间，不和我亲近。算了，养不熟这只白眼狼，答应了张团练吧，今晚就动手。

假设猜测完毕，我们现在回到正常视角。上面的视角猜测，也许会是一种可能，但当然不能当作真实。从“张蒙方”这个名字上看，这个大概率就不是真实；从后文的发展来看，上述猜测也是不完全说的通的。而武松如果把这种可能当成真实来应对，反而会犯不尊上司、放浪形骸之类的错误。但只要看过这种猜测，想必很容易可以排除这么几个想法：一是张都监没尝试真正拉拢过武松；二是武松的表现理所应当、毫无错处。

七月里武松打了蒋忠，八月新秋，孟州守御兵马都监张蒙方（名字大概是欺骗方正之人）派人来酒店，以“打虎的武都头”这一带着尊敬意味的称呼找武松。

武松还没搭话，施恩先替武松出头询问。既是小弟模样，又先筛选和替武松做主应对些事情。军汉大概也认得施恩，告知是张都监派了马来要武松过去。兵马都监是牢城营和团练军的公共上司，施恩不能阻拦，问武松自己想法。武松没什么想法，本来也不能拒绝；于是没做什么安排，换了衣服带个伴当就去。

武松见了张都监。张都监要招揽武松做个亲随体己人，这是提拔武松，武松答应“当以执鞭随镫，伏侍恩相”——这个承诺的程度很本份。“就前厅廊下，收拾一间耳房，与武松安歇”，既是拉近武松距离，也方便隔绝施恩影响。随后“放他穿房入户”，又做衣裳。武松的逻辑，待他好的就是好汉。同时这个阶段，“但是人有些公事来央浼他的，武松对都监相公说了，无有不依”，似乎张都监的公事处理思路和武松也很合得来。在涉及公务之余，“外人俱送些金银、财帛、缎匹等件。武松买个柳藤箱子，把这送的东西都锁在里面”。这是书中吏员的惯常处事逻辑。武松只住耳房，没有太私密的空间，和施恩没有往来，既然收了东西，总得有个存放的去处，几乎是必然选项。

此处文字里，“虽是他频频使人来相看我，多管是不能勾入宅里来”是有点怪的。这个思维逻辑很清奇，既然武松都没见到人，怎么知道施恩“频频使人来相看我”？如果这个思维是假设逻辑，那以其他文字的用语习惯，应该是“便是他……”，而不是“虽是……”。也不知道是不是流传中这部分有信息被删减，这附近的文字逻辑也还有一些其它小处奇怪、影响阅读，但应该没破坏整体故事发展逻辑。

到了中秋，张都监“向后堂深处鸳鸯楼下安排筵宴”，“叫唤武松到里面饮酒”。武松见到张都监家眷，守礼节，喝了一杯就走。张都监以“义士”身份留住武松坐饮。武松尽量保持着礼节“唱个无礼诺，远远地斜着身坐下”。张都监劝酒，并叫出“心爱的养娘，叫做玉兰”展示才艺、并“把一巡酒”。事先应有交待，在礼节上玉兰劝酒把武松放在张都监和夫人之外的第一尊位——张都监“宅眷”应该不止夫人一个（从后文看应该至少有两个奶娘、三两个张都监应该未成年的儿女）。张都监指玉兰表示准备安排嫁给武松；武松“再拜”表示不敢接受；张都监“笑道”：“我既出了此言，必要与你”。武松再无表示，担心喝酒过多失礼，告退。

此处有个细节，见有前人点了一点。这曲水调歌头，是苏轼“兼怀子由”的兄弟情深之作。此曲之后，武松的反应“那里敢抬头”，可能是思及武大、满目含泪的，所以“起身远远地接过酒来”、“拿起酒来一饮而尽，便还了盏子”的举动，可能有武松情绪波动的影响。

直至这里，武松都当张都监是好人。我们仅从武松截止此时的视角，能否确定张都监是恶人？除了“张蒙方”这个名字透着品德低下的含义，我是找不到任何证据的。且这个过程里，行文是武松视角，我们看着张都监看重武松、武松受了待遇心里感恩，那如果我们换成张都监视角，先不考虑张团练的影响，再看一遍这个阶段的内容，会变成什么感受？

新秋时节，我（这两段话里特指张都监）安排两三个军汉，让去接来武松。考虑优待，特意让军汉步行、带上一匹马，节省武松脚力。武松来到面前，我展现了“大喜”情绪，表示要提拔武松到自己身边，武松跪谢。我亲自把酒，让武松喝个大醉，安排他住我家耳房，还安排人去给他拿来行李。从新秋到中秋，应该至少有十天以上时间，我让武松穿房入户、到家里给他酒食、安排做他衣裳。不知道武松是怎么想的，反正看不到武松言语和行动上对我有什么明确回应。这阵子里，武松和我提了一些公事，我都按他说的去办，也没见武松和我谈什么公务上的想法。听说武松这个期间因为公事收了些礼，还专门新买了个箱子，把东西都锁里头。他这是有什么私密物件？我这么到位的招待，他也不能和我交心透个明白？他拿人钱财、我与他消灾？

到了中秋，家里聚餐。前几日张团练一直催我倒向他那边。我安排家里筵席，还是喊上武松来参加。武松这厮，喝了一杯就要走。我这阵子一直让他穿房入户，他还这么和我见外？好歹留住了，武松“远远地斜着身坐下”，这是拿我当妖魔鬼怪吗？我这十来天在他身上花的心思一点效果都没有？武松爱惜名声，那我就以大丈夫的名义劝酒，希望他能敞开心怀；这厮喝到半醉、礼数也守不住了，也不能和我阐述下胸中理想、感慨下我对他的恩遇、认同下眼下对他的待遇足够好？这是不是压根就是条白眼狼？我交待养了多年的丫环来展示才艺、劝他酒、表示他有很高地位，武松接酒唱喏，喝完酒还杯子，这就完了？不说两句话感激下给你敬酒的次序透露的地位吗？我说我把这个养娘许配给武松，武松出言拒绝；我保持笑脸：不要谦虚，我说到做到，不是骗你；武松只是喝酒，不再接话；再喝了十几杯，武松一句应承、感谢的话都没有，就拜谢甩下脸走了。甚至可能还不拿正眼看我（武松可能被词曲引得满目眼泪，不好正视张都监）。这武松到底有没有人的感情？他这一点表示都没有、全程保持着疏离，是还要我给他些什么？我还能在他毫无表示的情况下给他点什么？他都没向我表示过认同、没告诉过我他的想法、不拿我当自己人，那我能直接给他官职地位和资源吗？啊，不，他有表示，他有个锁了的箱子，那表示他怎么也要藏起一片空间，不和我亲近。算了，养不熟这只白眼狼，答应了张团练吧，今晚就动手。

假设猜测完毕，我们现在回到正常视角。上面的视角猜测，也许会是一种可能，但当然不能当作真实。从“张蒙方”这个名字上看，这个大概率就不是真实；从后文的发展来看，上述猜测也是不完全说的通的。而武松如果把这种可能当成真实来应对，反而会犯不尊上司、放浪形骸之类的错误。但只要看过这种猜测，想必很容易可以排除这么几个想法：一是张都监没尝试真正拉拢过武松；二是武松的表现理所应当、毫无错处。