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7向梁山下87（第1页）

算行程这时大概是二月出头。宋清信里声称宋太公病故，时间是宋江在花荣寨里之时，已过大概一个月时间；并声称“专等哥哥来家迁葬”。宋江“自把头去壁上撞”、“哭得昏迷”、“半晌方才苏醒”。

孝义黑三郎，孝大于义；当前所在地点离梁山、宋家庄都很近，但去往梁山、宋家庄方向应该不同。孝义冲突，宋江孝在义前，留信交待言语，不顾阻拦，弃马换了石勇麻鞋（原来鞋子可能是方便骑马、但不方便走路）、拿了石勇短棒可能当作拐杖（也可能是哭丧棒），往家里去。石勇以投奔梁山为先，没有再往宋江家里去护卫，私心略重。当然，毕竟石勇应该是早上出发、中午到店，这路程应该确实很短；宋江让石勇替他对梁山交待情况，不顾一切往家里走。石勇的名字喻义应该是孤立的，我理解作表示宋江此时“实将军实勇”。

看有人提到，认为宋江此处是与燕顺置气，马都不要。虽然燕顺这番话确实影响宋江行孝道，但毕竟是从大队人马角度出发，并提出后续由自己陪宋江奔丧，应该算合理提法。宋江从自身价值观出发，不同意归不同意，但是如果置气，则气量过窄，不符合其前后为人表现。从后文看，宋江晌午过后到的客店，离开往家去的时候估计是下午一点；申时到的家附近，由于正月或二月里天还没黑，基本就是五点刚过。且不说宋江此时心痛，应该倾向苦行惩罚自己；骑马也许能提前两三小时到，时间上有多大差别？宋江自己到了张社长店，白天都不敢回家，那要马是打算自己大白天骑马往家里闯，嫌目标不够明显吗？自己不要这匹马；给梁山多一份战略物资难道不是更能发挥价值？何况这一段路程如何？是否有山？宋江熟悉这附近的小路，可能翻山更快？我认为并不至于需要用宋江与燕顺置气来解释他不骑马的行为。

宋江离去、交待了石勇。石勇就附近找住处等候后续人马。第二天早上天亮不久，大队人马已到。后来人不好埋怨较陌生的石勇，只好说熟人燕顺。燕顺不好回应，石勇替燕顺解释。汇合后，是花荣和秦明做主带队。没多久就到了梁山。众人不认识上山道路，沿湖泊行走。

这里计算下宋家庄与梁山的距离。走晁盖事件中，郓城县到晁盖家跑马不到一小时，约估算三十里；晁盖处到石碣村不到百里；石碣村直接水域连通梁山泊；宋家庄到郓城县步行大概一小时附近（后续宋江五点前到宋家庄酒店处，被人跟踪到家；跟踪者应该是五点后去县衙揭发、知县安排都头来捉、都头带了一百余人马步行到宋江家里是七到九点间——县上力量应该不能随便给都头一百多匹马），距离应该十里左右。就算这几个地点都成直线来算，宋家庄到梁山再远也不会超过一百五十里地；从宋江走到宋家庄就算是小跑也不超过四小时；花荣大队人马到达梁山在一天之内（大概率半天）来算，则二者距离可能有六十里以上、有可能在八十里附近，应该不会上百里。

大队人马看得见山、但还在绕湖，梁山上已经得了消息。“漫山遍野，都是杂彩旗幡”、“水面上锣鼓振响”，林冲带三五十人马乘船当先；刘唐带三五十人马随后，负责和来人接触。花荣一行人少、梁山山上人多。梁山上应该只打听到有这一路人马在水边走，并没选择直接动手，而是让硬手林冲带队接触，拥有临场决断权。林冲此时在梁山依然是顶梁柱的地位。

经过初步沟通，既然是来入伙的队伍，梁山有固定流程，带到朱贵酒店先做安全检查，再根据检查结果决定处理方案。林冲船上发出信号，看不见的地方里冒出船来，出来两人给花荣一行带路；随后船上换了旗子再发信号，锣声响起，水边梁山队伍撤走。全程管理严格、信号清晰多样、水泊地利充分发挥。花荣一行全在监视之下，没有一点动手机会，把一堆人全都看呆。大家一致认为，梁山地利人和确实出众，比清风山的资源、管理、地利都强了太多，在这里确实方便发展壮大，不太用担心官府围剿。

到朱贵酒店，先拿牛肉招待队伍；再对为首的九人“宰猪羊”管待。眼下的朱贵酒店，已经提上档次，备有羊肉供应。朱贵看了书信、送上山去让山上告知，顺便辨别判断，让大队人马在酒店附近安营。转天一早，吴用亲自来打头迎接。过了礼节、问了细节，观察肯定了花荣等人身份目的没有问题，梁山来了“二三十只大白棹船”接送，这应该也是从晁盖上山到现在不到一年半时间里的新打造成果。到了金沙滩上，晁盖和其它头领在这里迎接——算来白胜大概在牢里呆了一年。

聚义厅上，老人新人对面坐下；起誓后，“杀牛宰马”筵席。梁山上似乎反而比较实用主义，平常筵席并没有用于山下招待贵客的羊（王伦招待晁盖、杨志时山上是用羊的）；同时梁山应该是底子太厚，马基数较大、淘汰的马也多，仅黄安一战林冲就收获六百匹马，甚至可能条件限制没法扩大养殖，可以相对随意的杀吃。吃的虽然和桃花山招待鲁智深待遇一样，但意味应该不相同。

花荣秦明一行最多算作得罪国舅；甚至确切的说，是国舅在坑害你、你被害后主动畏缩逃跑了；而梁山本来就是主动惹的蔡太师、起手就捅破天了。所以花荣秦明所惹的事情，在梁山眼里自然不算个事。算是纯粹的力量增长、没有增添一丝麻烦。双方详谈甚欢、梁山众首领“大喜”。不过聊天里谈到花荣箭术，晁盖却多少主动下场惹了麻烦。作为梁山最高首领，怀疑新来弟兄言语真实性。这事说大不大、说小也不算特别小。

花荣受到质疑，反过来借机立威，现场临机向空射箭。在当场选定目标、空中气流不能预知、远近不好准确判断、雁儿动态飞翔的情况下，只用一箭直接精准命中预设目标，众人惊骇。吴用赶紧往好处引导舆论。转天议定座位，因为花荣的惊人表现，带动了大家对这一行人的更大重视。花荣座次提到仅次林冲之下，位于秦明之前。这也让花荣（华容）成了上梁山有私产而未献出的第一人，且无人敢说他什么，但梁山内部矛盾自此明确开始增加。

宋太公让宋清诈称自己病故，诱引宋江回家；宋江原本过家门而不入的计划被打破。时隔许久，对当前的梁山发展状态从外人眼里进行了行为纪律、组织能力的侧面展示。此时梁山座次排列，虽然人数已多，但还依靠较为原始的“众推”，接近于民意表决；并未设置明确标准、也不靠建立功劳，更接近各人能力排序；这种做法下，各人待遇与各自影响力挂钩、与功劳脱钩，容易出现无功高坐、劳苦后排的状况，比如杜迁宋万朱贵三人就次次后排。

算行程这时大概是二月出头。宋清信里声称宋太公病故，时间是宋江在花荣寨里之时，已过大概一个月时间；并声称“专等哥哥来家迁葬”。宋江“自把头去壁上撞”、“哭得昏迷”、“半晌方才苏醒”。

孝义黑三郎，孝大于义；当前所在地点离梁山、宋家庄都很近，但去往梁山、宋家庄方向应该不同。孝义冲突，宋江孝在义前，留信交待言语，不顾阻拦，弃马换了石勇麻鞋（原来鞋子可能是方便骑马、但不方便走路）、拿了石勇短棒可能当作拐杖（也可能是哭丧棒），往家里去。石勇以投奔梁山为先，没有再往宋江家里去护卫，私心略重。当然，毕竟石勇应该是早上出发、中午到店，这路程应该确实很短；宋江让石勇替他对梁山交待情况，不顾一切往家里走。石勇的名字喻义应该是孤立的，我理解作表示宋江此时“实将军实勇”。

看有人提到，认为宋江此处是与燕顺置气，马都不要。虽然燕顺这番话确实影响宋江行孝道，但毕竟是从大队人马角度出发，并提出后续由自己陪宋江奔丧，应该算合理提法。宋江从自身价值观出发，不同意归不同意，但是如果置气，则气量过窄，不符合其前后为人表现。从后文看，宋江晌午过后到的客店，离开往家去的时候估计是下午一点；申时到的家附近，由于正月或二月里天还没黑，基本就是五点刚过。且不说宋江此时心痛，应该倾向苦行惩罚自己；骑马也许能提前两三小时到，时间上有多大差别？宋江自己到了张社长店，白天都不敢回家，那要马是打算自己大白天骑马往家里闯，嫌目标不够明显吗？自己不要这匹马；给梁山多一份战略物资难道不是更能发挥价值？何况这一段路程如何？是否有山？宋江熟悉这附近的小路，可能翻山更快？我认为并不至于需要用宋江与燕顺置气来解释他不骑马的行为。

宋江离去、交待了石勇。石勇就附近找住处等候后续人马。第二天早上天亮不久，大队人马已到。后来人不好埋怨较陌生的石勇，只好说熟人燕顺。燕顺不好回应，石勇替燕顺解释。汇合后，是花荣和秦明做主带队。没多久就到了梁山。众人不认识上山道路，沿湖泊行走。

这里计算下宋家庄与梁山的距离。走晁盖事件中，郓城县到晁盖家跑马不到一小时，约估算三十里；晁盖处到石碣村不到百里；石碣村直接水域连通梁山泊；宋家庄到郓城县步行大概一小时附近（后续宋江五点前到宋家庄酒店处，被人跟踪到家；跟踪者应该是五点后去县衙揭发、知县安排都头来捉、都头带了一百余人马步行到宋江家里是七到九点间——县上力量应该不能随便给都头一百多匹马），距离应该十里左右。就算这几个地点都成直线来算，宋家庄到梁山再远也不会超过一百五十里地；从宋江走到宋家庄就算是小跑也不超过四小时；花荣大队人马到达梁山在一天之内（大概率半天）来算，则二者距离可能有六十里以上、有可能在八十里附近，应该不会上百里。

大队人马看得见山、但还在绕湖，梁山上已经得了消息。“漫山遍野，都是杂彩旗幡”、“水面上锣鼓振响”，林冲带三五十人马乘船当先；刘唐带三五十人马随后，负责和来人接触。花荣一行人少、梁山山上人多。梁山上应该只打听到有这一路人马在水边走，并没选择直接动手，而是让硬手林冲带队接触，拥有临场决断权。林冲此时在梁山依然是顶梁柱的地位。

经过初步沟通，既然是来入伙的队伍，梁山有固定流程，带到朱贵酒店先做安全检查，再根据检查结果决定处理方案。林冲船上发出信号，看不见的地方里冒出船来，出来两人给花荣一行带路；随后船上换了旗子再发信号，锣声响起，水边梁山队伍撤走。全程管理严格、信号清晰多样、水泊地利充分发挥。花荣一行全在监视之下，没有一点动手机会，把一堆人全都看呆。大家一致认为，梁山地利人和确实出众，比清风山的资源、管理、地利都强了太多，在这里确实方便发展壮大，不太用担心官府围剿。

到朱贵酒店，先拿牛肉招待队伍；再对为首的九人“宰猪羊”管待。眼下的朱贵酒店，已经提上档次，备有羊肉供应。朱贵看了书信、送上山去让山上告知，顺便辨别判断，让大队人马在酒店附近安营。转天一早，吴用亲自来打头迎接。过了礼节、问了细节，观察肯定了花荣等人身份目的没有问题，梁山来了“二三十只大白棹船”接送，这应该也是从晁盖上山到现在不到一年半时间里的新打造成果。到了金沙滩上，晁盖和其它头领在这里迎接——算来白胜大概在牢里呆了一年。

聚义厅上，老人新人对面坐下；起誓后，“杀牛宰马”筵席。梁山上似乎反而比较实用主义，平常筵席并没有用于山下招待贵客的羊（王伦招待晁盖、杨志时山上是用羊的）；同时梁山应该是底子太厚，马基数较大、淘汰的马也多，仅黄安一战林冲就收获六百匹马，甚至可能条件限制没法扩大养殖，可以相对随意的杀吃。吃的虽然和桃花山招待鲁智深待遇一样，但意味应该不相同。

花荣秦明一行最多算作得罪国舅；甚至确切的说，是国舅在坑害你、你被害后主动畏缩逃跑了；而梁山本来就是主动惹的蔡太师、起手就捅破天了。所以花荣秦明所惹的事情，在梁山眼里自然不算个事。算是纯粹的力量增长、没有增添一丝麻烦。双方详谈甚欢、梁山众首领“大喜”。不过聊天里谈到花荣箭术，晁盖却多少主动下场惹了麻烦。作为梁山最高首领，怀疑新来弟兄言语真实性。这事说大不大、说小也不算特别小。

花荣受到质疑，反过来借机立威，现场临机向空射箭。在当场选定目标、空中气流不能预知、远近不好准确判断、雁儿动态飞翔的情况下，只用一箭直接精准命中预设目标，众人惊骇。吴用赶紧往好处引导舆论。转天议定座位，因为花荣的惊人表现，带动了大家对这一行人的更大重视。花荣座次提到仅次林冲之下，位于秦明之前。这也让花荣（华容）成了上梁山有私产而未献出的第一人，且无人敢说他什么，但梁山内部矛盾自此明确开始增加。

宋太公让宋清诈称自己病故，诱引宋江回家；宋江原本过家门而不入的计划被打破。时隔许久，对当前的梁山发展状态从外人眼里进行了行为纪律、组织能力的侧面展示。此时梁山座次排列，虽然人数已多，但还依靠较为原始的“众推”，接近于民意表决；并未设置明确标准、也不靠建立功劳，更接近各人能力排序；这种做法下，各人待遇与各自影响力挂钩、与功劳脱钩，容易出现无功高坐、劳苦后排的状况，比如杜迁宋万朱贵三人就次次后排。