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第191部分（第2页）

张扬绞尽脑汁的回忆着是在哪里看到过这些人，很快，张扬就失败了，实际上，这个村庄里面的大部分人都认识张扬，因为，张扬在这里呆的一段时间几乎是每天都在村庄里面丈量土地和规划设计……

当然，张扬不可能记住每一个人，何况，对于中国人来说，几乎所有的黑人五官都差不多，张扬记得小时候看西方电影的时候，就有点分不清楚里面的黑人谁是谁，看黑人拳击手的时候经常搞不清楚自己支持的一方。

张扬只能礼貌的点了点头。想不到，张扬这礼貌性的点头，却让六个黑人士兵一脸地激动。

六个士兵立刻都动手，很快就把一些障碍搬运开了，就在张扬离开的时候，立刻有个士兵跑到掩体后面打电话。而其他的人也用对讲机联系。

车缓缓的开动离开了那个哨卡。张扬的脑袋中充满了疑惑，似乎这里离开村庄还有很远的距离，为什么就会有哨卡？

难道阿泽刘彪老头他们已经把监管范围扩大到了这里？

想到这里，张扬地心情突然变得兴奋起来。不知道还有怎么样地惊喜等待着他？

越野车缓缓的移动着，张扬开始注意路边的一些建设。

改变是巨大的。这条公路虽然还是简易公路。但是，质量非常地好，平整的路基上面铺着黑色地打碎地黑色矿石，路边栽种着一棵一棵的绿化树，公路两边的的水利工程似乎疏通过，清澈的水在沟渠里面流动，农田已经种植了经济作物，远远看出呈现嫩绿色。偶尔还可以看到一台台挖掘机正在疏通修复水利工程……

让张扬注意到的是。在公路边，都树立了水泥电线杆。虽然还没有电线，只是**裸的电线杆，但是，看电线杆上面的配置，拉通电线也只是几天地时间了。

变化非常地大！

大得让张扬惊讶，如果不是看到一路上经过的黝黑皮肤地农民，张扬几乎会认为这是中国内地。

这一路上，张扬遇到了五个哨卡，哨卡似乎都接到了电话，每当张扬的越野车经过的时候都会远远的列队站立敬礼，一脸尊敬的表情，至于那些障碍物，早在张扬还没有来的时候就搬开了。

张扬现，这些哨卡越到后面就越雄伟，不光是有火箭筒和a47了，还有重型机枪，迫击炮，装甲车，都的按照部队的标准配备。

而哨卡的修建位置也越来越险要了，很多哨卡都是依山而建，还有有水泥掩体，路障也不是木头和板钉了，而是浇灌的水泥，必须要有停在旁边的工具车才能够移动。

看到这些哨卡，张扬第一个感觉就是，这条公路几乎不可能被一只普通的武装部队占领，如果没有重武器的协助，哪怕是靠近都难。

而重武器想弄到这里来，需要的时间是非常漫长的，因为，整个索马里的公路几乎崩溃了，并不会因为这里的一段公路修复而加快度。

何况，就是有部队攻入，只要把公路炸毁，立刻就阻止了敌人的攻击。

这一层层的哨卡防御，实际上就是起着一个监控的作用，为后面提供信息，把假想敌拒在远离村庄的外面。

看着生机勃勃的田野，张扬不禁一阵感叹，这次去日本的时间近二个月，想不到这短短的时间，老头阿泽和刘彪他们就把这里建设得有条不紊了。

其实，张扬没有想过，在索马里，劳动力是非常低廉的，只要有钱，想干什么都行，当然，在索马里唯一缺少的就是技术性的工人，比如泥瓦工，木匠，还有一些机械的维修工人等等。

好在的是，方圆几十公里的人口足够满足老头的安排，暂时还没有出现缺少工人的现象。

一些大型的机械设备都是国外政府无偿援助的，又落到了一些军阀海盗的手上，老头花重金，很容易就弄到了一些挖掘机，装载机等等设备……

越野车一路畅通无阻，在路上偶尔遇到车辆也早早的停在路边向张扬致意，显然，整个村庄都得到张扬回来的消息。

慢慢的，越野车开到了村庄的核心位置，远处可以看到，几栋三层楼高的建筑物已经竖起，和旁边不远的矮房子比起来，显得格外的雄伟，哪里靠山，应该是训练营……

路况依然很好，张扬记得，现在走的地方就是开始进来无法前进而派人通知的地方，现在。路面已经扩大了一倍，黑色的矿石就像一条黑带子在乡间田野延伸，偶尔一些泥水沾在上面，错落有致，就像一副中国的水墨画。

周围，是一个繁忙热闹的景象。有人正在整理路基。有人正在栽树种草，还有人正在搬运一些设备，他们，神态都很专注。很虔诚，没有人偷懒。似乎有着某一种精神力量让他们自觉地劳动……

远远的。就看到了老头阿泽刘彪三人站在村庄的口上，在他们的身后，跟随着一大群黑压压的脑袋，全部西装革履，白色衬衣，黝黑的皮鞋，一副一副拉风地墨镜。

这是一个隆重地欢迎仪式！

张扬不知道，在他离开的这段时间。老头几乎是每天给这些村民洗脑。几乎是把张扬形容成了先知穆罕默德的使者。

总之，现在的张扬在当地人地心目中中。已经不是人，而是神一般的存在。

老头地造神运动非常成功，上至八十地老妪，下至三岁的儿童，都知道张扬是先知派来的使者，来改善他们的生活，老头代张扬传诵教义，他提出了凡穆斯林不分氏族部落，皆为兄弟，应联合起来，消除血亲复仇，并提出禁止高利贷盘剥，行善施舍赈济贫弱孤寡和善待、人人拥有土地等一系列社会改革的主张，受到广大下层群众的拥护，这让许多对社会失去信心的人纷纷回归伊斯兰教。

老头的教义在这个处于无政府状态地村庄充满了凝聚力。

总之，老头就是一个出色地传销人员，他把伊斯兰教教义和**思想相结合，神不知鬼不觉的就让当地人有了一种当家做主人，却又有了精神寄托地感觉。