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第5部分(第2页)

法。佛是觉悟了而且觉行圆满的人,而菩萨是觉悟了而觉行尚未圆满的人。可见他们都是“人”,只是觉行比一般

人要高,所以佛和菩萨都是应该存在的,只不过他们将修持道德放在最重要的位置,比一般人在这个方面更主动更

积极些。

2008年10月30日发布于搜狐博客 电子书 分享网站

327关于克服指责别人的习气

327关于克服指责别人的习气

郭旭东

博友留言:老师:我有个很大的习气感到非常苦恼,就是爱打抱不平,爱替别人指责、批评做的不好的

人。我心理也明白,自己有可能没有指责、批评的缘,可是到时候我就控制不住了,说完过后还后悔。有的时候当

看到不平的事的时候,知道自己的这个毛病就暗示自己,千万可别再犯这个毛病,可到时候还是控制不了。老师,

有没有好的方法帮我改掉这个习气呢?

以下供参考。

既然是养成的不良习惯,那么改正起来当然就难一些,但是我们不应该因此而不努力改正。只要有意

识地改正,那么就应该是在不断地进步过程中的。所以一定要树立信心,不要半途而废。坚持就会胜利。&;nbsp;

注意理论和实践要相结合。单纯的实践而没有理论作指导,在克服习气时,因为是习惯所致,所以改

正习气有时候确实稍微难一些。所以,如果从理论上帮助自己开窍,指导自己,那么改变习气就会变得更主动、更

志愿、更策略些。当然也不能忽视主动实践。&;nbsp;

另外,要学会整体意识。要把对方和自己纳入为一个整体,所以要最大可能包容对方的同时策略地帮

助对方,要使环境保持平稳,不要因此而影响了工作、生活和学习秩序。如果不策略,不分场合地指责、批评做的

不好的人;本来是为了帮助对方,结果给人的感觉却是冷漠无情,充当老大角色,令人极度反感,那么又怎能真正

帮助对方呢?&;nbsp;

再有,改变习气一定要刻苦提高修养,甚至发大誓愿,这是自己救自己的表现。敢于正确面对自己的

习气并积极改正,这是应该提倡的。如果对自己的习气,遮遮掩掩,那么,习气的最终改正就变得遥遥无期了。所

以,考虑到不良后果,应该积极主动地找到自己的习气,忏悔并努力改正它们,且不断地积德行善,而且要持之以

恒,否则就无能为力了。当我们在生活中遇到挫折时,不要认为自己冤枉,其实往往是自己的习气导致的恶果。所

以,考虑到这些,就要积极改正自己的不良习气。

2008年11月1日发布于新浪博客书包 网 。 想看书来

328如何帮助痴狂者

328如何帮助痴狂者

郭旭东

博友留言:老师:反应迟钝与笨拙在佛家来讲,算不算习气呢?我身边有两位朋友,做什么事都反应迟钝,好象总

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