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第33部分（第1页）

但是希腊诸神真的就这么简单吗？陈昭忽视了，他所了解的诸神都是第三代的新神谱的神祗。在宙斯之前，还有最初宇宙最老的神，混沌之神卡俄斯；卡俄斯生出的大地之母盖亚、爱欲之神厄罗斯和深渊之神塔耳塔洛斯。接着是大地底层出现的黑暗之神厄瑞玻斯与黑夜女神倪克斯；而陈昭选择的神职也是两者结合生出“光明”与“白昼”之一。盖亚又生出了天空之父乌拉诺斯（宙斯的父亲）和海洋之神俄刻阿诺斯。再然后才是盖亚与她的儿子乌拉诺斯结合，才到了宙斯的时代。

而且相比于宙斯新神谱的十二主神，旧神谱十二主神的神职要高杆很多，动辄就是灵魂，璀璨，比起后来的十二主神会有医药、弓箭之类神职，高下立分。

而就在陈昭思索着漫步之时，他突然感觉到不远处的海域上属于海洋的力量在震荡。

海洋这个神职实际上很有意思。一方面，这个神职在内陆地区根本没有什么用，即使是在沿海，发展初期也只有渔民和海洋生物会信仰；另一方面，海洋广袤无边，在发展中后期，比陆地的潜力不知要深厚多少，而海洋神职，本神就是和大地相对的！所以陈昭实际上很是奇怪希腊神话中海界的弱势。

好奇心一起就压不下去了，陈昭用繁复的手段隐去身形气息，避免被发现。这次他可比在陆小凤传奇世界里小心了很多。毕竟这个世界的主角是神，而神的手段要比武侠世界的人高很多。如果他没弄错，这里的神至少要解开二阶基因锁。而神子，半神也会解开了一阶基因锁，所以他们才会天生那么强大。而像三大域主（天界：宙斯；冥界：哈迪斯；海界：波塞冬）这种等级，恐怕要更强了。有神世界，说不准连解开五阶基因锁的存在都有。那么自己必须小心应对。

循着力量波动的方向而去，陈昭终于看见了事发现场。

那是一群美丽的海仙女，正四散逃离。她们有着属于海洋的美貌，但却被一个拿着三叉戟的男神冲散。那男神目标明显，正是冲着海仙女中最美丽的一位。那位海仙女不仅美丽，更有一种王后的气质，有着一泓清泉一样明澈的眸子，却带着仿佛海的最深处那样幽深的目光。

陈招立刻反应过来这是怎么一回事了。神话时代最著名的风俗之一：抢婚。那个男神明显是看上了那位海仙女，想把她抢回去。而海仙女，三叉戟，就在不远处的纳科索斯岛都说明，，了，这是神话中最著名的几次抢婚之一，海王波塞冬与海后安菲特里忒的婚姻！

没想到竟然碰上了一出大戏啊！按照神话来看，接下来安菲特里忒会躲藏在用自己强劲的双肩扛起天空的亚特兰蒂泰坦神那里，让波塞冬一番好找。最后还是德菲纽斯（Delphinus，海豚）发现了安菲特里忒躲藏的地方，将之告诉波塞冬。安菲特里忒的姐妹们对德菲纽斯背叛海洋，背叛涅柔斯和多里斯感到愤怒，想要处罚它，然而波塞冬为了表扬它的功绩，使它升上天空，成为星辰。

只是无论如何，陈昭没有发现神话中波塞冬初见安菲特里忒的狂热爱恋，他眼中的情绪冷静得可怕。

神话，无论怎么荒谬，总是经过了粉饰太平。依照现在的情况看来，抢婚一事，背后还有不少东西呢。

当前的情况是普罗米修斯建议抽签分配权力，因为瑞亚的偏爱，宙斯获得了天界，哈迪斯被赶去冥界，波塞冬分配到了海界。而除去天界，冥界和海界都有他们本来的势力，不可能让这两个小子一来就什么都拿到手了。这么一想，莫非波塞冬抢婚的目的就是为了海洋的权利？毕竟安菲特里忒是海神涅柔斯和水仙女多里斯的女儿，抢婚的确是取得海洋权柄最快最好的方法。

相比波塞冬的抢婚，哈迪斯要惨烈多了。他总不可能在冥界那种地方玩抢婚吧？要知道冥界根本就没有什么女性，就是仅有的几个，那个相貌也有些对不起诸神。

除开这点不说，其实波塞冬本人还是很悲催的，他除了成功掌管海洋这一点，就是个地地道道的失败者。与赫利俄斯争夺科任斯遭到失败、被宙斯从埃癸那岛上排挤出去、被狄俄倪索斯从那克索斯岛上排挤出去、被阿波罗从得尔菲排挤出去、被雅典娜从特罗曾排挤出去、在与雅典娜争夺对雅典的统治权的斗争中失败、手中的阿耳戈斯也被赫拉夺走——为此他曾降下干旱作为报复，后又把这地区化成海洋。这还不止，他和他的后代的王国是海洋。即使在这里，宙斯还因他的后代不敬种明而把亚特兰蒂斯神岛沉入海底。也就是说几乎所有的争夺和征战他几乎全输了，从没赢过。这个倒霉催的。

而同样是抢亲，哈迪斯抢个珀耳塞福涅都要被宙斯那个管闲事的家伙勒令送回，如果不是因为他聪明，先一步让珀耳塞福涅吃了冥石榴，也别想有老婆了。而因为这一次抢亲，让得墨忒尔闹出许多事情，竟然成为了愚人节的起源。

而这两个家伙，最后居然要沦落到和雅典娜这样的小辈计较，玩什么圣战，还要被人类打败，真是背运到极点了。

三大域主，果然还是宙斯最幸福，成为了天界之主以后除了寻花问柳哄赫拉就没什么麻烦了。

而且，叶子君为自己挑选的世界是一个融合型世界，也就是说在千年后的未来，会出现一个满口正义和爱，除了让人来救就一无是处的“纱织小姐”，一个附身到圣母身上还不算、居然选了圣斗士附身杯具了的冥王，一个打算娶自己的死敌雅典娜为妻的海皇。这群家伙，要弄出多少事才甘心啊！

但是安菲特里忒这件事，自己没有必要插手，一方面是没什么兴趣，另一方面这么做他也没什么好处。

可以从中取得利益的，是圣战。涉及地界不仅一个，牵扯大量力量，神祗甚至会因此受伤，被封印。比如波塞冬居然掉价到被雅典娜那女人封印，比如哈迪斯也被伤到陷入沉睡。

其实雅典娜就是个灾星，宙斯放她出来祸害了一群对他地位有威胁的家伙，祸害成功率高达百分之百。

最后看了一眼，发现安菲特里忒已经游走了，而波塞冬驱使着海豚寻找她。陈昭摸了摸下唇，选择离开。

而他不知道的是，在他离开之后，一直专注于掳走安菲特里忒的波塞冬，似乎无意地看了一眼天空之上，他刚才呆过的地方。

天界之外的塔耳塔罗斯

希腊神话的主体是新神谱的第三代神祗和他们的后裔，所以相对而言，对于初代，二代神祗的描述就很贫乏了，然而真正具有大能的神祗偏偏又在这些早期神祗中。光是看神职吧，旧神谱中十二主神之首，宙斯的父亲克罗诺斯可是具有万神之王的神职，而宙斯虽然名为神王，却只得到了克罗诺斯天空之主的神职，他能成功推翻克罗诺斯成为神王，大半是靠了他的祖母，二代神祗中的大地之母盖亚。从这件事足可见远古神祗和后来神祗之间的力量差异。

所以当陈昭来到天界之外准备远距离观察一下奥利匹斯山时，他惊讶地发现，这里竟然有别的神祗。