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第162部分（第1页）

“这——我没有在意，就是打一下眼，看不出来，年龄不好说。”

二号的年龄在53——55之间，一个过早谢顶的男人确实比较难判断年龄。

‘无‘错‘小说‘m。‘ＱＵlＥＤＵ‘“你和对象看到这两个人是在什么时候呢？”

“今年九月初。第一次是我对象看见的——他下班以后在树林里面等我，这两个人在几棵枯桕周围树转悠，有时候还蹲下来——像是在草丛里面找什么东西。第二次是我们俩一起看见的。”

“公安同志，我们发现盗洞的地方就在几棵枯桕树的附近。”李美婷道。

“这两个人看到我们以后就迅速离开了。”吴秀芳道。

“这两个人穿什么衣服，你还能记得吗？”欧阳平想到了二号身上穿的四个口袋的干部服。

“鼻子旁边有黑痣的男人穿穿一件灰颜色本装衣服，衣服上粘着一些棉花；秃顶男人穿一件四个口袋的褂子，什么颜色，我一时想不起来。”

马大柱是一个弹棉花的，他的身上粘着棉絮，应属正常。

从吴秀芳提供的情况综合判断，他和对象所看到的两个男人极有可能是二号和马大柱。

吴秀芳提供的情况非常重要，采石场的凶杀案和汉墓被盗案第三个切合点出现了。

马大柱进入同志们的视线。

二号是盗墓贼无疑，马大柱的祖上以盗墓为业。和他同村的马九宝祖上十六代人守护古墓，这些信息组合在一起，应该不是一种偶然的巧合吧！

在会议室最后一排坐着一个六十岁左右的老同志，他自始至终一言不发。

他的手上拿着一支香烟，不时放在鼻子尖上闻一闻，并不点着。他就是门卫赵师傅。

海主任注意到了赵师傅：“赵师傅，我看您经常到西边的树林里面去转悠，您有没有发现什么不对劲的地方啊？”

“小吴刚才提到的鼻子旁边有黑痣的人可能是走马村的马大柱。”赵师傅慢条斯理道。

“赵师傅，您和此人很熟吗？”

“他下山，回山，都要从我的大门前经过，这个马大柱是一个弹棉花的，不管你在什么地方看见他，他的身上都会粘着一些棉絮。我现在用的那床被胎就是他弹的。”

664。　第三十章　赵师傅认识大柱　树林也曾相遇

赵师傅闻了闻香烟，接着道：“在西边那块墓地的附近有一条上山的小路，马大柱下山和回山都要走那条路，有一次，我在那片树林里面挖树根，和马大柱打过照面。我看他不像是从那里路过，倒好像是在树林里面寻觅什么东西。如果是路过的话，他的身上一定会带弹棉花的家伙。”

“赵师傅平时喜欢捣鼓盆景，他到山上挖树根是为了做盆景。”海主任低声道。

“赵师傅，这是什么时候的事情？”

“巧的很，也是九月份——不错，是九月份，山上的板栗已经成熟了——在那片树林的上面有几棵板栗树，我有时候会到树林里面去捡板栗。”

“不错，我们挖野葱野蒜的时候，也到树林里面去捡过板栗。”李美婷道。

六点十分，调查结束，明陵的员工推着自行车陆续走出大门，同志们也走出大门，在走出大门的时候，同志们看到了传达室外面十几个盆景，俨然成了明陵一景。有些盆景已经成型，有些盆景刚定型不久，有松树盆景，有榆树盆景，有红枫盆景，还有青檀盆景，盘曲嶙峋的树桩上长出茂盛的枝叶来，在弯弯曲曲的枝干上绑着一些细铁丝。

同志们在盆景跟前驻足片刻，少不了夸夸赵师傅捣鼓的盆景。＋无＋错＋小说　Ｍ。quＬeＤu。Ｃom同志们住在明陵，往后少不了要麻烦赵师傅，跟赵师傅客气一番，套套近乎也是必要的。

有人夸奖盆景，赵师傅很高兴，他将同志们送出大门，目送着汽车朝灵光寺方向驶去。

汽车在经过灵光寺大门前的时候，欧阳平看到，在灵光寺大门前的广场上，还停着两辆旅游大巴和几辆桥车，大门口，一些人正在往外走。一个人正举着一面小旗子站在大门口，看样子应该是导游。

六点一刻，灵光寺竟然还有游客，可见灵光寺的香火有多旺。

“既然灵光寺里面还有人，我们顺便进去看看。”欧阳平突然决定到灵光寺里面去看看。

灵光寺距离汉墓被盗现场比较近，距离采石场案发现场也比较近，在调查走访的过程中，欧阳平是不会忽略这个地方的。当然，今天，大家只是进去走一走，转一转，算是熟悉一下环境吧！

大门口有一个用木头围起来的仄仄的通道，在通道的出口站着两个身穿灰色衣服的僧人。

改革开放的浪潮对寺院也有一些影响，过去，香客们可以自由进出的庙门，现在要买门票了。这样一来，过去只敲木鱼，念经的和尚也要成为复合型的人才。既然涉及到钱，那就和做生意一样，做生意也是需要一点脑子和技能的。

马所长走到通道的尽头，和其中一个和尚交流了几句，对方迟疑片刻之后，走进一间小庑殿顶的建筑，不一会，从里面走出一个上了年纪的和尚。此人的清修应该是达到了比较高的境界，他的头顶上有九个戒疤，他的脖子上挂着一串紫檀色的佛珠，他身上穿的衣服和负责检票的两个和尚不一样，他的衣服呈土黄色。他什么废话都没有说，非常恭敬地将同志们引进大门。

665。　第三十一章　香火中别有它物　铜臭味与日俱增

沿着一条砖道向里走二十几米的样子，在路的右边有一个示意图，在这个示意图上标注着各个建筑物和景点的名称，从示意图上看，灵光寺的建筑物和景点分三个部分：第一部分是和烧香拜佛的殿堂，第二部分是供香客休息的禅房，此禅房和僧人们居住的禅房是不一样的：僧人们居住的禅房作为三大殿的辅助建筑，和三大殿密不可分，而供香客们休息的禅房则是和主体建筑区分开来的。第三个部分是自然景点。

灵光寺的殿堂一共有六个，在寺院的中心线上，分布着三个大殿：第一个是紫霄殿，第二个是大雄宝殿，第三个是观音殿。在观音殿的后面还有一个建筑——方丈院。在三大殿的东西两边，各有一个两层楼的建筑，这两个建筑分别叫藏经阁和慈悲堂。在藏经楼和慈悲堂的后面各有一个院落，院落里面就是就是僧人们居住的禅房。

在主体建筑西边的山腰上，矗立着一个刚建造不久的建筑——静安院，香客们居住的禅房就在静安院中。

过去，也有一些人家借宿在寺院的禅房里面。但只有那些大户人家才有资格住在寺院的禅房里面。随着旅游业的发展，随着人们口袋里面的钱越来越多，寺院从人们的口袋里面闻到了商机，于是，便申请——向政府要了一块地》无>；错》小说　m。quleＤＵ。cＯm，建造起供香客居住的禅房静安院——其实就是寺院中的旅馆。寺院的规模越来越大，单靠僧人们化缘和香客们捐给寺庙的香火钱，如何能撑得起这么大的产业。寺院已经不再是原来意义上的寺庙，它已经变成了一种产业。这恐怕连佛祖都不曾想到。菩萨是干什么的？菩萨是广种福田、普度众生，如果自己穷的当当响，凭什么去庇护保佑芸芸众生呢！