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给哥做女人，一定要做个忠贞的女人，否则你会受到天谴的。”红玉不回话，只评论刚才那婶儿。说小时候和她家的关系可好，她也和那几个兄弟在一起玩，有一次两家的大人都说好了，要把她将来许给老三。我就微笑了，说，“后来呢。”红玉仍不接话，说后来还有这个意思。我又说，“再后来呢？”红玉说，“再后来咋了？再后来谁都不提了呗。”我哈哈地笑起来，街上许多人都看我，但我的确很快活。红玉又说，“现在见了我都可亲呢。”我说，我没有看出来。我说，她再也没有多出来的儿子许你了，不然我真让出来。

晚饭早早吃了，红玉的爸还不满，从书房出来说，“你们把我的钟点儿弄乱了。”丈母娘就说，“那你别吃，等点儿到了再吃。”我们其实是要去洗澡，然后赶回来看春节文艺晚会。佘镇的浴池前几年还没有，现在东街有一个，西街有一个。我们去的东街，人家娘俩儿牵扯着，一路亲密地说着话，但丈母娘时刻挂在嘴边的仍是那个石磊。到那儿时，见浴池的院子好大，中间盖了一排低矮的砖房。房里中间是个走廊，两边是一间间的浴房。走廊里各房门口都站满了人，有男有女，有大有小，往往看上去是一家子，都等着洗澡。红玉提前对我说过，这里可以夫妻同浴，其实不是谁规定可不可以，而本身就自自然然，没什么规矩。我们看这阵势，恐怕一晚上也洗不完，卖票的就说，“要不你们洗桑拿？就是贵点。”我们就问了，也就每个人四元钱。桑拿房在后院，不在一处，里面连排几个房间，看上去也是好大。我先教了她娘俩怎么蒸，然后我就出去了。这房子的走廊上只挂了个布帘子，没有可以拴住的门，我就出到院子里给她娘俩看门。这一看就是老半天，院子里还颇凉，也没个可坐的地方。这时就来个男的，可能是这儿开浴池的，径直朝门里走。我忙喊住他，“里面有人。”他说，“知道。”接着仍往里走，我又说，“是女的。”他这才站住，说，“是女的啊。”接着又朝回走。这时我就觉得，乡土习俗就是如此，很随意，可我又在刻意坚守什么呢？这男人若进去，看了也就看了，不过一团白雾而已，他也会很快地退回来的。我在这里坚持的就一定是文明的么？我是不是无形中又扰乱了这份自然呢？看来我始终与我的故乡有了格格不入的东西。

她娘俩出来，这时已有两个多小时了。丈母娘说，“你在这儿陪洪义，我先走了。”我就进去洗，红玉就在隔壁的排椅上等我，我仍对她说，“给我把好门，不论男的女的，都不许进来。”我草草地洗过，回去时文艺晚会已演好长时间了。外界的炮声也阵阵地响起来，还有附近的旗火儿窜上天的鸣叫。我们边吃着瓜子、糖边评说着节目。到新年的钟声撞响时，乡村和城市一样，鞭炮已是四处炒豆般地爆响，并且声音连成了一片。妈说，她还要到庙里上香。我说，那我陪你去吧。她说，“远倒不远，不过今天还真的得找个伴儿，总觉得这会儿心里慌慌的。”红玉的爸就说，“那慌啥哩，不想去明天再去呗。”我只在旁边笑。其实这庙就在东墙外不远处，原先就是个庙，后来改成了学校，现在又改成了庙。在是学校的那个时期里，我的小学和初中一年级，就在此读书。后来我们重点初中有了新校址，我们又在这里住宿。现在这个庙，正是我们班住的那间教室的地方，说不定我的床铺的位置，正在那尊泥塑处。这庙里灯烛辉煌，而外边的四界却显得黑暗，许多树影也显得寂静。妈让我在门外拉了一个短短的火鞭，她上了香，跪在地上的布墩上磕头。另有几个妇女，似乎疯疯癫癫的，抽着烟，还拨着蜡花。门外也有一堆火，一个歪斜的粗树根儿在火堆里冒着烟儿。回来的时候，我仍想着当年的许多往事。妈却说，“他们还说呢，解放前你爷把庙改成了抗日小学，现在可好，他们又把学校改成了庙。”我淡淡地说，“此一时彼一时吧，也没什么可奇怪的。”妈又说，“我是说，现在这改革开放以来，这人的思想都混乱了。”我仍淡淡地说，“不是混乱了，是复杂了，多元化了，这是好事儿。”

大年初一的早晨，也是从四周不间断的炮声中度过的。给红玉的爸妈拜过年之后，红玉又拉着我去给她姥爷姥娘拜年。我这人不会下跪，红玉也不跪，她只是一条腿儿前屈，像清朝妇女的福安似的，样子可爱优美。我让她给哥也拜一个，她却不给我拜。这一天，上午吃完饺子之后，就闲闲地待在家里。迎春花可能也受了整夜的烟火的袭扰，已开出了二三十朵细小的黄花了。也有人来给红玉的父母拜年的，因此西屋我们也不去，只在东屋待着。今天的院子里，鸟雀也少，都躲到田野里去了。于是我朗朗地叫道，“　炮声隆，吓倒蓬间雀。哎呀，如何得了？我要飞跃。”红玉说，“小声点。”我却说，“可我实在无聊。还能干什么呢？要不*？”红玉说，“去你的吧。今天一天都会有人来。”

其实我在这样的日子里，内心有份郁重的情绪，想着我的亲人和我已逝的家园。可我又不能在这样的节日里悲伤。下午的时候，我和红玉被妈领着，在他们孙家的本家里走了一圈儿，人家各家也都客客气气的，没见到有多么热情。回来后又是无事，想邀红玉到田野里走走，她却不去。不去也罢，因为我自己也不想去。午饭是我烧的鱼，有酒，豫酒。河南也是个林林总总的地方，酒也是牌子杂乱繁多，但我喝不惯河南的酒，光怕不小心喝了假酒不说，河南的酒喝了也不感觉到特别或者芳香。晚饭就简单得多，随便地吃了。书包　网　。　想看书来

第十二章　第八节

初三初四，便见月牙儿了，柠檬黄色，细细弯弯在西南处，那里正是我的家园。另外，月亮的旁侧，还有两颗亮星。这几天，也是平常中就过来了。初二和红玉上街买了两份礼物，先去了二爷家，后去了三爷家。三爷家还有女儿、外甥一屋子人，我们寒暄一番又回到二爷家。结果中午吃饭时，三爷又派人来叫，说了不去就在二爷家吃，但硬是给叫过去了。三爷在席间慢经经地说，“都说不成了，没想到你俩还真找成了。”我说，“这要多谢三爷做的好媒。”三爷说，“还是你俩儿有缘份，我这不过是从中牵了个线儿。”红玉说，“你就是给我们牵红线的月下老人。”红玉这话说的轻嘴儿，我不喜欢。正吃着，二爷这边又着女儿来叫，三爷就说，“你回去说吧，人我留下了，非吃了饭再走不可。”

重回到二爷屋里，又坐下来和二爷二奶说了阵儿话。同村的老少爷们儿也见着不少，都互拜了年。也见着了画眉，机灵地在树枝间上蹦下跳。也去了爷奶的坟上烧了纸。但是老院我没去，只在街面上看了一眼，那里看上去仍是个完整的院落，只是亲情已逝。我这人很怪，有时非常顾念亲情，有时又能果敢地绝断亲情。这时候回到红玉家再看迎春，已是满满的花朵开在拱门之上之下之前之后了。刚才往返路过田野的时候，也见了一望平畴的冬麦，今年也是暖冬，麦子有十几厘米高，碧青之色。至于各种树木，都有蕾芽，一个冬天都有。鞭炮仍在四周的村庄此起彼伏地响，但我现在看来，的确已对我的故乡有些陌生了。

初三，有几个这街面上的出嫁的闺女，领了她们的孩子到红玉家拜年，还要求见我。我担心是我从前的同学，心里也着实惭愧。见过后，也没人提起往事，就装得坦然了。初四就去北边的小新庄看戏，有三四里地。这里也有我的同学，还有高中的一个好友的家也在这里，就让丈母娘先在戏台前看着，我和红玉就去找他。进了一个两层楼的院落，喊了，出来他哥，他哥也从小认识我。他哥俩也恰在家，见了分外亲热。他是那年考上的，后分在青岛一个远洋什么公司搞通讯，一年当中有半年在海轮上。人还没对象，人也看上去老迈得多。问我今天怎么会找到这里，我说来看“大平调”。接着又在这儿喝了酒，还见了他从非洲搞过来的象牙雕刻，刻的是两只象，惟妙惟肖。想给他弄来，一问他八十几美金买的，知其也是心爱之物，随也作罢。又邀出家来一起看戏，见了红玉的妈也说了几句，不想妈说，“他爸还是我的小学老师。”

现在看来，我走过的这几个村庄都有个共同的现象，村街上铺了柏油不说，在树木和平屋的掩映间，都有了两层或三层的新楼。而且现在盖房都不用青砖了，改用了红砖，那楼也显得格外的漂亮和挺拔。我好友家的楼，是上下六间，也用的大窗，他出三万，其余的三四万，由他兄弟及父母出。他工作的半年里颇能挣钱，休息的半年拿基本工资。他家还有本《废都》，我要了过来，我的那本也不知传来传去传到谁的手里了。要了《废都》也不看，只是保存。最后别了他回来，路上也见到不少走亲戚的，年轻些的大都骑了摩托带着媳妇，一家子的则是三轮摩托车，装得满满的。青年妇女仍是红绸子棉袄，小孩也不像从前，都穿着新衣新鞋。丈母娘曾经说过，现在这里的人们都看轻了春节，他们现在看重的是正月十五。各家也大都有了电视，买根长竹竿挂了天线，便立在屋跟前。但也有些人家，院落和房舍特别地破落，这在以前往往是打了一辈子光棍儿或孤寡五保户住的地方，现在也不知究竟里面住的是怎样的人。

前街有一家，也属这种情况。丈母娘说的，好不容易说了个媳妇，结婚只过了一天，说啥都不肯再跟他过。人要问他吃的啥，他会说，“包的菜，下的米，吃的馍。”人要问他今年多大了？他会说，“长期在外，我也不知道。”我真的同情这样的人，他们就像时代的浪潮淘洗掉的微小的沙粒一样，遗落在海洋的死角里，不再引起人们的关注。另有一件事，也是丈母娘说的，就在我们洗澡的那三十晚上，说东南角有个村子，一个妇女洗澡回去迟了，叫男人不小心打到要害处，第二天就死了。男的心里害怕，自己也服了毒，但没死成，下面还有两个孩子，也不知后来怎么着了。

今天是初五，这里的人都叫“破五”。至于何种典故，我不清楚。我小的时候是最不惯乡俗的人，因此现在想知道或想亲近一下故土，也没有人再谆谆地教导我了。这也成了我只写诗歌散文而不写小说的另一个原因，否则我岂不也弄个贾平凹当当？但是这里是静静的春天，静静的春天里的树木和房屋。我实在是待不住了，又推出那辆老车带了红玉，穿过我们的村，去南边的车站转转。这里有法国梧桐，或者不叫法国梧桐，但很适合做城市道旁树的一种树，我在濮阳的街边见到的也是它，那么今日也不管它是不是，就给它一个法国梧桐的浪漫名称吧。我想起了九四年第一次告别红玉，我就是在这里上的火车。火车拉我到新乡，然后再去的北京。我给她说这些的时候，是有一种说不清道不明的情绪，但也不知红玉现在听没听进去。我想老死在故乡，可已接触过都市生活的她，还会愿意么？其实这里也有我一个情人，或者就暂称作情人吧，她的家就在这儿月台下的平房里。当时看她的相片，大眉大眼大骨架，是个很个性很清纯的姑娘，但后来见到了人，人已变了样儿，变成了一个完全的城市女孩，并且小巧玲珑。书　包　网　txt小说上传分享

第十二章　第九节

其实我已猜到那个女孩并不一定是她，但我心仪的她却再未出现在我的眼前。她的家里还挂着《百官图》，我也不知道那是谁的文字。后来我走时，有个姑娘远远地停在月台上，我看不清那姑娘的模样，她的身边就有一棵这样的法国梧桐。

远处有村里的大喇叭在喊，“某某来接电话。”然后又听见“呀”地一声。我最近脸皮儿发干，抹油也不顶用。现在每晚，月亮天不黑就出来，弯弯黄黄的，在头顶的偏西南处。每晚也有无数的繁星闪现。今日已经初七，却不知阳历又是多少了。红玉的爸前面的那个大儿子回来了，由那大儿子的十六七岁的女儿开着一辆桑塔纳。我做的鱼，还有买来的牛肉牛肚之类。酒是全兴大曲，还有双沟大曲。烟是金芒果，还有一盒豫烟王。其实红玉的父母早接了这大儿子的电话，也说道过这个大儿子。说人挺有本事，先在濮阳做生意，亏了五百万，不但人没入狱，后来还挺了过来，现在人在深圳做汽车生意。在滑县道口也有房子，这次就是从道口来，还带来了陈香斋老汤的烧鸡，还有两个大柚子。那烧鸡果然和银川超市卖的道口烧鸡不一样，而且是用草纸包装的。这时候天上有架飞机，飞去后传来音响，才看见那条像蜘蛛般拉出的白线。

席间，那大哥给石磊用手机打了电话，亲热得不行。但人走后，我对红玉说，“你当初怎么不去找你大哥？”红玉说，“妈不让我们姊妹去找他，说我们家不跟他来往。”我说，“怎么个不来往？是他亏了五百万，怕受连累？可人家现在不是好了么？”红玉说，“你不知道，还是前面的事。反正妈让小磊也不要去来往。”我再一次感觉到这个家庭的奇怪。前面的事儿，不就是那个事么？当时闹得鸡飞狗跳，据说她爸那大女儿还*期间跑到佘镇当街贴了她爸的大字报，什么流氓破鞋的乱搞，那么现在不都时过境迁，平静下来了么？一家人终归是一家人，一笔写不出两个石字，也写不出两个孙，到头来还是一个石孙。红玉若去找了她同父异母的大哥，被她大哥往生意路上带带，岂不省却今日之许多烦恼？

白天的电视剧是《封神榜》和《西游记》，两个成年佬儿的游戏。晚上又是河南的《屠夫状元》，也是个老掉牙的豫剧。红玉的妈，对豫剧哪一出、谁唱的、好在哪里，都能一一指道出来。但豫剧还是让人百听不厌，而且我刚一踏进河南，就会滋生出这份绵长的情绪。晚上玉双和卫峰也回来了。我投了眼色，让红玉给了碧洁压岁钱，但红玉小气才给了二十元。小姑娘双脸蛋涂得红红的，色彩颇重。窗外的月光是宁静的，地上也并不空落，比起银川的夜晚有些许温馨之情。这屋里，墙上还有那早期女星如张瑜、李秀明、潘红等人的剧照，纸色已很陈旧。这方人就在这屋里说着豫腔儿加杂着许多方言方字，也算其乐融融。

昨晚就来了电话，石磊说今天回来，今天是初九，上午再来电话时，人已从南阳到许昌了。下午才能到家，这个家里的人都在等着他。其实我们俩也是在等他，毕竟几年不见，何况又是第一年的新婚，否则我就带上红玉上我的姥姥家了。红玉还说，妈不让着急，等石磊来了见个面，还可以到时候开车送我们。我一想也是，就等了下来。可总不能等到过完年再去舅家，那算怎么回事呢？今天这算终于出兵发马，有了确信儿了。昨天，我还上街理了发，但到哪儿都理不出我要求的头型，结果又把我的头型搞坏了，这也让我的心情郁闷起来。昨天还想买根甘蔗，一元一斤，红玉说什么不让买，说玉双他们啥都不往家拿，我说就是要给那孩子买的。结果虽然买下了，也闹了别扭，红玉闷闷地一个人在前走了。我回来时，看一个信基督的人家的门脸儿上，贴着这样的春联：基督太初与神偕，他创万有上帝籍。对联是：主爱常临基督家，容光高照信徒宅。横批没顾上看。