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第11章 广平右说通感录感谢盟主茫茫然的阿叶（第3页）

人分五脏。

如五大将军坐镇中庭，精密运转人体生气，生生不息。

这五脏，即心、肝、脾、肺、肾。

对应了道家五行。

木对肝。

火对心。

土对脾。

金对肺。

水对肾。

又对应了五行相生之理。

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、生生不息，无限循环。

听起来很牛皮，像个套娃，一套一套的。

可问题就出在这了。

同时练五脏，就好比同时练五门心法，难度、精力、资源都是别人的五倍。

所花费的时间投入也是别人的五倍。

而且为了维持五行、五脏之间的微妙平衡，投入的心力更是巨大，甚至修行进度不止慢五倍…七倍、十倍都未必能成。

开创《五脏秘传经》的那位道家先辈，的确是位旷世奇才，可耐不住修行速度是别人的事倍功半，难怪人才凋零，没人愿意拜入五脏道教，成为末节支派。

资质好的看不上这个正一道的小小分支。

资质差的又修行慢。

这就进入了恶性循环。

……

包袱里还有最后一物的玉碟。

五脏道人。

五脏道教观主。

……

原来这枚玉碟是道碟，道碟就好比是道门中人的身份证，拥有道碟，才算是被道教和朝廷承认的正统。

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可老道士找人修山路时，不知为何，那条山路修一次，就被山体塌方摧毁一次。一连数次后，某一夜，那老道士突然把弟子都叫到座前，其甘愿坐化石俑，并命弟子将他埋于山中。

结果真是奇了！

自此以后，原本一直修不起来的山路，居然出奇顺利的修建成功。山路从山脚一直通往山顶，让山中山民借助这条山路，走出大山，有了与外界沟通机会。

广平散人路经这座山，遇到了被泥石流冲出来的老道士石俑，老道士石俑称这山中山民的祖先，是一群劫匪逃进深山里躲避官兵围剿，因为作恶太多，天要让这些人灭亡。老道士因于心不忍，于是甘愿坐化，以自身功德为这些罪人之后赎罪。

这次被泥石流冲出，是因为他成为万人脚下基石，功德无量，终于得到解脱，羽化登仙，并传授广平散人“望气术”。

晋安看完后不由心生敬佩，并称奇。

这世间竟还有如此舍己为人的得道道士。

接下来，晋安拿起那卷竹简，竹简似经过特殊防水防虫处理，色泽偏古黄，拿在手中有股淡淡清香，似乎有驱虫之效？

竹简拿在手中很沉重，有十几斤重。