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第46部分(第2页)

东方有极乐世界,西方也有天堂,韩宣觉得人死之后虽然离开了这个世界,但他们是有归宿的。

老霍尔生前是虔诚的基督教徒,想来相比起在墓地举行葬礼,他更喜欢在这里。

灵柩昨天就送来,放在教堂中由亲友们轮流守灵,听约翰介绍,这是对死者表示尊敬的一种习惯作法。

基督教对死亡坦然平静的态度,在老霍尔葬礼上反映的十分明显,仪式非常简单,参加葬礼的人们大多哀而不伤,当然也有泪花闪烁的时候。

但是韩宣没见过嚎啕大哭,捶胸顿足,哭到晕死过去的景象,这跟他在和华夏时候显然不相同。

今天这场追悼会以“庆祝逝者的一生”为主题,它是为了怀念先人美好的过去,伤感和悲痛反而是次要的了。

灵柩放在台上,被各种花朵环绕,牧师站在一旁主持仪式。

霍尔夫人在葬礼上发表的悼词,并不都是悲悲戚戚,长篇大论的堆砌霍尔生前的功名,而是更多的是回忆一些表现霍尔独特个性的小轶事,众人莞尔一笑之余,冲淡不少悲伤的气氛。

老霍尔的亲朋好友们上台发言也是一样,又时会把台下宾客给逗笑起来。

比如霍尔姐姐,说他四岁时候偷偷轻吻一个女孩,然后被女孩父亲抓住打了顿,当年那个女孩到现在还记得这件事。

韩宣不知道要是老霍尔还活着,今天会不会让自己父亲上台发言,反正今天霍尔的家人没通知,韩千山写的悼词自然也就派不上用场了。

唱完赞美诗,等牧师宣布结束,几个亲友帮忙把灵柩盖上,抬上灵车,一路向东边行驶,其他车辆不会随意插进葬礼车队,除了是在准守美国交通法规的规定,也是对死者的尊敬。

墓地名字叫“天使的绿地”,离居民区只有数十米,美国人和加拿大人喜欢住在它附近,认为墓地的风水比较好。

这里到处是郁郁葱葱的树木,东、南、西三面,密密麻麻地排满了墓碑,而北面墓碑却寥寥无几,韩宣对此感到好奇,将疑问眼神投向父亲。

韩父理顺儿子被风吹乱的头发,轻声解释道:“北边通常是埋葬犯人、凶手或自杀者的地方。”

“基督教教堂的圣坛北面是宣读福音的所在,福音的主旨是让罪人忏悔,所以北面是为那些需要拯救的罪人而设置的。”凯丽大婶是基督教徒,对其中习俗了解得更多,小声补充了句。

墓穴已经挖好,受西方早期文化“拜日说”的影响,一般都是东西朝向,即死者脸朝向东边,下葬时候又举行了个简短的告别仪式,跟在父母身后,向霍尔家人告别。

走时候记得的是霍尔个人品格里美好的一部分,带走的是正面积极的东西,悲伤反倒成了次要。

……

弗拉特黑德国家森林公园边。

维尼不紧不慢跟在一位游客身后,前面男人喘着粗气拼命跑,脸上表情看上去都要哭出来了。

维尼纳闷在后面追,只是顺路而已,熊宝宝吃素又不吃人。

路过山脚碰见黑鼻羊们,停下举起熊掌打了个招呼,这些小家伙一个个呆萌,见熊次数多了也就不怕了,可惜不是每只熊都是维尼,它们损失两三个同伴后,依然不明白这个道理。

维尼使坏吼了两声,加快速度。

游客连滚带爬,哪有时间考虑,以科迪亚克棕熊的速度要是想追,他骑摩托车都逃不了。

只知道往前走,期望在这个牧场里会碰到其他人,最好还是带枪的。

怪就怪雪山牧场有近八万英亩。

给了他希望,又让他绝望。

“这尼玛也太大了吧!”

第93章 游泳和温泉

草泥马们做为雪山牧场游侠,有时候晚上都不回圈里。

什么时候回去要看心情,还有牛仔能不能找到它们,出来捕猎的狼和狐狸之类,草泥马们是不会怕的。

一只羊驼可能会怂,千百只聚在一起组成草泥马大军,它们的自信心就会笔直上升,完全可以媲美暴龙,基本上是这颗星球最无敌的存在。

当然,是指心理上。

远远瞧见有个男的只穿条内裤,跟个暴露狂似的往这边冲过来,脸上高兴得都抽了,双手乱晃。

羊驼们一个个斜着眼睛填装弹药,站在外面那一圈,不知道谁先吐了口水,精准落在男人脸上,然后便是狂风暴雨。

至于不远处的维尼,谁想死谁去吐,反正自己是不会干,“第一只和科迪亚克棕熊搏斗的羊驼”这种伟大称号,就留给草泥马后人吧,祖先年纪大了,还想再活两年呢。

……

沃克这个名字,源自于漂洗工的职业姓氏,但沃克不是漂洗工。

他刚从宾夕法尼亚州沃顿商学院毕业半年,推了几家大企业的工作邀请,踏上自己从上学第一天,就开始计划的毕业旅行,或者说是全美旅行才准确,他只恨自己现在没钱,不然就可以把这个计划换成全球旅行了。

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