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第11部分（第1页）

两人一见，都倏然起敬。吴清问道：“老师父是哪里的？有何话指教？”头陀笑道：“我却劝你莫要再出这村子，在内蛰伏几年，只有你的好处。如若还出去的话，为人牛马几许，最后还不得善果。岂不毁了自己，没了祖宗，伤了至亲。”吴清听了，不知所言。而如何妈、吴妈之辈，却议论纷纷起来。何妈说道：“本以为你是个游戏尘世、不如俗流的高僧，才敬你的。不料你此时说出这种话来，想毁了我们村唯一的出息。”又对吴清说道：“你可不能信他的话呀，跟郦筠一样，在家吃白饭。你跟着县城那些大老爷们吃香喝辣，将来光宗耀祖，我们还要沾光哩！”吴妈也说道：“师傅可是不要再说这样的话，我们家唯一的指望就是他了。”

那头陀听了，摇头叹息，忽又笑了起来，转身迈步就走，一边走一边说：“痴人！痴人！将来后悔可是无用了！”这边的人都莫名其妙，见他走开，闲言碎语起来。忽又听那头陀念道：

龙无头，蛇无尾，刀下做孤鬼。

若痴心，天道随，虚荣付流水。

众人还是不明白他在说什么，便都散去，还把吴清簇拥了进去，只剩下郦筠在那望着。隐隐之中，心里似乎明白了点什么，见众人都去。自己忙跑出来，去追那头陀。那头陀见有个小孩子来追自己，笑了一下，也不顾他，还往前走。直走到狮神庙前，那庙并没有门，一眼便能望到里面的狮神像。他又望着狮神像笑说道：“再过几年，你就世人皆知了。若不是你当初为恶作乱，被乾元道长镇压此地，说不定如今已能与混世三妖同媲了。为何还要幻化身相，出来害人。”那狮神像一听，竟然也开了石口说话：“大师明鉴，非我害人，乃是见他灵根慧智，福缘深厚，泥昇两府，充盈仙气，像极了乾元道长所说将来为我解厄之人。如今我的内丹被一妖道收去，终rì惶惶，故此想传些狮血于他，助他早rì成功，解救于我而已。”

此时，郦筠已经追来，见那头陀本还在庙前言语，一见自己来了，便住了口。忙上前去躬身作揖，说道：“老前辈智若神明，还请指点迷津。”头陀听见，笑问道：“你迷于何？”郦筠见他问了自己，忙赔笑，却又忽改肃容，说道：“弟子迷于前途，本以为以前能有个好去处，不料，中途生了是非，致使断了前程，虚度于此，难遂心志。不知何时方有出头之rì？本当男儿出头时，何故莽夫反横世。”头陀笑了笑，说：“好个志气男儿！甚合我心意。不过你心虽如此，却不知命里该有些曲折，所谓‘一其死，一其生。一其藏，一其现’。你急它作甚。是你的自是你的，亏你还是心想玄门之人，连此静都做不到，还yù动。你的缘分迟早要来，耐心等着吧！还是先把那些炼神、补气、藏jīng之法练好再说。”郦筠听他竟能说出自己的私事，更加相信他是大德神僧，深藏不露。心中又想，他虽说我有出头之rì，但毕竟不知是何rì，若直等到几十年后，纵是大器晚成，也辜负了好些韶光。

那头陀好像看出了他的心事，说道：“我且送你两首诗词，自己闲暇时参悟参悟吧！”郦筠忙问是哪两首，头陀念道：“第一句却是先唐大诗人李白的句子，‘乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海’。第二句便是我送你的，

‘来无用，去无用，万般因由皆缘种。

山万重，水万重，法灭水现自见龙’。”

郦筠只知道李白那句子的意思，后一首谶语未得其理。

那头陀见郦筠怔在那里默念谶语，就又转身离开了。走了几步后，郦筠才看到，呼喊道：“还没请教前辈名讳。”头陀并不曾停下，口里念叨出一首诗来。

其诗曰：

九曲一生拜鬼王，

幽冥无助话荒唐。

如言谁知我何处？

一念地狱一天堂。

郦筠虽诸多不解，却将那些谶语都一一记在心上。

道峨城山上，刘童花了一月时间，将《轩辕剑法》融汇。出了关，再寻褚举斗武，这次只斗了百余回就将他打败。刘童大喜，自思道：“我近来习了十一部玄功，法力虽然大有进步，但过于繁冗。若能将它们都融为一体，才敢称绝世。”心既生此念，野心即出，乃复闭关，轻易不出。又将儿子刘廉也叫入闭关之所。父子二人将这十一部修炼法门合为一部大功法，称之为：帝皇诀。

刘童又命其子刘廉为此神功著书，刘童述之，刘廉记之，半月乃成。

此《帝皇诀》分十一篇，其纲记之曰：

有巢篇第一，曰：合木**。

燧人篇第二，曰：燧火经。

羲皇篇第三，曰：八卦羲王功。

娲皇篇第四，曰：娲皇抟泥手。

神农篇第五，曰：金乌决。

轩辕篇第六，曰：轩辕剑法。

高阳篇第七，曰：绝地通天印。

高辛篇第八，曰：无极神通。

帝尧篇第九，曰：龙啸吟。

虞舜篇第十，曰：恺元幻音咒。

夏禹篇第十一，曰：禹神开山手。