第一个阶段;是道心化无。
在这个阶段里;原本如同实物一般致密的道心;重新拆散开来;然后和整个天地空间融合;这个过程完成之后;就没有了逆转的可能;要么就此变成一个废人甚至丢性命;要么就硬着头皮;让整片天地都被自己的道心同化。
而这个过程中;会遇到各种凶险;譬如对坐地成仙的地方的勘察不彻底;每个人的道心都有自己的属性;也有与这种属性相合的地点;如果在道心化无的过程中;散落天地的同时;遭到了未知的排斥;无法完全融合;就会让这个道心化无的过程失败;道心溃散;化为废人。
再譬如道心不够致密;拆散开来之后;彼此就失去了联系;变成了无数没有联系的道数;飞散溃败;自然也会失败。
第二个阶段;就是无化万物。当道心和天地结合之后;整个道心笼罩的范围内;这片世界将会拥有特殊的属性;万事万物重新演化;天地法则皆被更改。
这个过程面对的险恶;是天地不容。这片天地是人类利用自己的道心;强行改变天地;是对天地法则的颠覆;同时也是从天地之中抢夺控制权;这自然会遭到天地法则的排斥;这个过程中;如果没有抢过天地法则;就会被天地法则同化;自己变成天地的一部分;如同那山石树木;再无半点自己的意识。
而在重新演化万物的时候;也极易受到于扰;再怎么努力;也会出各种差错;此时此刻就要看自己的意志力和控制力了;想要完美度过这个阶段;极为困难。
第三个阶段;则是道心重聚;道心影响和改变了天地万物之后;又要重新聚拢回来;这个时候若是没有足够的力量;恐怕就无法再重新凝聚道心;那时候人就不是人;而是变成了地灵了。
这三个阶段是高度概括的;是过程中会遇到的最大的难题;却并不是唯一的难题。
而这三个阶段之中;任何一个地方出了差错;不曾完美运转;都会产生很多的后果;导致法则不严密。
到最终阶段;当道心重聚之后;这个世界是否能够成为一处仙国;也犹未可知。
如果整个过程中出错太多;仙国也可能顷刻之间崩溃;而身为仙国之主的地仙;自然也身死道消。
而展眉老祖对子柏风特地多叮嘱了几句;那就是整个转化过程中;想要完美完成几乎是不可能的;最后需要后期弥补;而弥补的方式很简单。
“镇元宝珠;一条镇元宝珠可以生成一道法则;有多少法则缺失;就需要多少镇元宝珠去弥补;当初我坐地成仙时;足足使用了十四颗镇元宝珠;这才将仙国稳定住。”
镇元宝珠;是整个世界上的稀缺资源。
打开各界的空间需要镇元宝珠;修补世界需要镇元宝珠;就连灵气转换也需要镇元宝珠。
可以说镇元宝珠就是整个世界争夺的中心;仅次于争夺凡间界的控制权。
想当初;诸犍妖王入侵死亡沙漠;就是为了抢夺镇元宝珠。日蚀真仙下界;也是为了寻找镇元宝珠。
天光聚灵塔一战;也爆发了镇元宝珠的争夺战……
子柏风曾经得到过许多的镇元宝珠;但经过了多次的消耗;他的手中还剩下十一枚镇元宝珠。
展眉老祖当初坐地成仙时;修为比现在的子坚要强得多;那个时候天地也不像现在这般枯竭险恶;他都用了十六颗镇元宝珠。
当然;展眉灭国巨大无比;比这个大岩山可大多了。
可一条法则一条镇元宝珠;整个世界想要完全运转;所需要的法则何止千千万万?
而子柏风手中的这些镇元宝珠;也不可能全消耗在子坚坐地成仙之上。
天柱城的防御工事之中;设计要使用八颗镇元宝珠;巩固整个天柱城的防御;让其能够抵御仙界的攻击。
这八颗是不是够还犹未可知。
这就只剩下三颗镇元宝珠了。
不说其他;打开妖界、魔域的门户;至少也需要四颗镇元宝珠;这都不够用。
就算是暂时不考虑反攻妖界、魔域的事;把这三颗镇元宝珠全给了子坚;那也不一定够用啊。
子柏风觉得;想要让子坚安安稳稳;比较有把握的完成大岩山的转化工作;至少需要五枚以上的镇元宝珠。
“爹;不急于一时;我们先做好前期准备工作。”子柏风道。