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第33部分（第1页）

两族之主同立高楼之上，却依旧各据一方，分庭抗礼。轩辕为主，先开口道：“突然来访，有何贵干？”

帝俊念为子报仇大计，没心思再与他各打哑谜，逞口舌之利，直截了当道：“是为共谋巫族之事。”

轩辕似笑非笑道：“听闻你之爱子身故于巫族之手，深表遗憾。但你也知前阵你我两族方兴征战，如今我族休养生息，不欲贸然出兵。”

帝俊目光冷锐如箭，直直望着他，说道：“收起你的巧言令色罢，你以为我不知此事推波助澜者是为谁。你向我族发起战事，待我负伤闭关时，正好巫族之人射杀我儿，难道尽是巧合。”

轩辕微微转过身，目光落向高楼之下城镇街道星罗棋布，却依旧是似笑非笑的神情，“那又如何，你可有证据？”

帝俊冷然而笑道：“你以为我是你，需要证据，兴所谓仁义之战？我族之中，我的话便是证据。若你不应，我转而可与巫族联军，蚩尤虽孤傲刚愎，但想必对灭你族之事亦有兴趣。你真有本事，不妨与巫族结盟来对付我族。”

轩辕终是神色微变，眉目渐沉冷而下，“没想到你竟能如此隐忍，真不错。”

“缪赞。”帝俊亦冷道。

轩辕心念一转，权衡利弊，当机立断道：“联兵之事，我应了。”

作者有话要说：　　①王嘉《拾遗记》：“昆吾山，其下多赤金，色如火，昔黄帝伐蚩尤，陈兵于此。地掘深百尺，犹未及泉，惟见火光如星。地中多丹，练石为铜，铜色青而利。”

还有一种流传比较广的说法是《名剑记》引用《广黄帝本行纪》记载“轩辕采首山之铜，铸剑，以天之古字题名。”　而《广黄帝本行纪》中却没有此段落。因此应是后人杜撰。

所以选了第一种。

以上资料出自维基百科=。=细枝末节，不必计较。

☆、【伍壹】千古荣枯兴亡事

人族与妖魔族联而征之巫部，此战声势浩胜，几乎波及整个洪荒，自最上者之神祇，到毫无修为之人族、小巫，无不投入战争之漩涡中。一时之间，洪荒之上，伏尸百万，流血千里，风过带腥，雨落成血。

受两族之势众积压，巫部渐是独木难支，亡者无数，蚩尤心念如此下去恐有灭族之祸，难以为继，与其九黎兄弟八十一人邀战于涿鹿，一战以定之胜负。轩辕与帝俊几人略一商议，遂允之。

千倾在战祸伊始便被太一送至昆仑太昊宫中，她情知自己修为低微，且厌恶杀戮战乱，却无可阻挡天下祸乱之势，惟有逃避一途而已。她也曾无奈地问过太一道：“纵然羿射杀金乌，帝俊亦屠尽羿所在巫部，难道还不足矣报仇？”

“帝俊、轩辕、蚩尤三人争强好胜，势同水火，难得有铲除异己之机，怎可放过。”太一说道。

千倾垂首叹道：“他们何苦如此，牵涉千万生灵于其中。”

“登临极位，战于世间是他们之道，为此惟有一往无前，义无反顾，若束手束脚，踌躇犹豫只会令道基不稳，己身陨落。”

“祸乱苍生也算是道？”千倾疑问道。

“大道三千，无所不容，天地不仁，以万物为刍狗。但若有悖于世间之势者，必不可长久。你看着罢，这般形势不会长久。”太一淡然道。

望着洪荒之中腥风血雨，哀鸿遍野，心头沉沉，如鲠在喉的不止千倾一人而已，女娲亦复如是，且人族更为其所造，女娲之悲悯哀怜更为十倍不止。

“我信奉天道，但是天道让我创造人族便是要让其陷于苦战，横尸荒野的么？”女娲双手覆面，跪于云端，低低泣泪。

伏羲在其身侧，轻轻抚着她的乌发道：“人、巫、妖魔共存于世，争端无可回避。祖神立世，万物生焉，而后有灵，七情衍化，六欲徒生，惟心之欲存，争斗无息。”

“就算如此，之前也从未有这样激烈过，是自从人族诞世以来，才……”她双手自面上滑落，其上已是泪迹遍布，喃喃道，“帝俊将其子之死归咎于人、巫两族，如今妖魔与人族联而灭巫不过是开始，待巫族灭后，人族与妖魔必有战而不止。”

伏羲心中亦极为沉重，却讷然无言。

“若是能将人族脱离轩辕部族便好了，”女娲垂眸道，“不，如果能将各族尽数隔离开来，自成世界……”

旁侧一直默默无言的千倾亦是目色微闪，或许此为六界初立之势，她嘴唇微张，却复又合上，若无妖魔界，她的父母是否便不会……但立即又嗤笑此不过自欺欺人，若六界不立，各族共存于洪荒，只怕争端更为激烈，永无宁日。

于是她道：“如今洪荒之上，神祇最为强盛，妖魔及轩辕部族次之，巫族强弱不均，人族最为微末，共存于世，强者视弱者如蝼蚁尘埃，为随意践踏驱使之众，本就不公，将各者分化，合乎天道。”

伏羲心中微动，掐指一算，似是有所触及天道，眼中一亮，说道：“此事天道有示，或须从长计议。”

正在三人逐渐议定如何化分世界之时，涿鹿原野之上双方阵势已成。

九黎部族八十一人盔上双角指天，甲胄绵延于身，不露寸肤。于日光之下，盔甲却依旧暗沉无华，未泛起一丝光晕，仿佛能吸以光华。此为九黎部威震天下之盔甲，覆之于身，兵戈不入，水火不侵。而其手间脊背，各持长兵劲弩，立足于野，寂寂无声，却有浩荡威势。九黎之部，攻无不克，战无不胜，战神威名，横存人心。

而另一方轩辕、帝俊、神农各乘车驾自天而落，螭龙盘桓，异兽森然，其臣属面目不一，相貌各异，神通手段无数，面对九黎威势，泰然自若，面无异色。