宋初云假意寻死觅活的目的其实就是要把宋夫人引入局、最终把秋菊和秋荷二人救出宋府,眼下目的达到了她自然是不会再闹下去了,所以她装出一副勉为其难的神情:“既然母亲如此有诚意,那我就卖你一个面子,只是丫鬟我挑定了后母亲就要将她们的卖身契给我。”
“那是自然了,你出嫁之日我就会把陪嫁丫鬟的卖身契放在嫁妆里一起送去展家,也没道理让去了展家的丫鬟卖身契还留在我们宋家这儿。”
“那好,我也就不挑了,我就要秋菊和秋荷这两个原先伺候过我的丫鬟。”
“好好好,就依你的心意,陪嫁丫鬟的事你就不用操心了,回去好好的准备当新娘子吧!”
宋初云面无表情的点了点头,随即让秋莲把秋菊和秋荷唤了出来,带着她们一起回到了“云记”,人已经先带回了、眼下就只等到了出嫁之日拿回她们的卖身契。
第二天吉日一到展父就同展寂衍一起、带着媒婆正式上宋府提亲,这提亲是成亲这个浩大繁琐的系统工程的第一个步骤,也称之为“纳彩”。
展家一早就准备好大约达三十种、有象征吉祥意义的礼物,提亲之日亲自送到了宋家,宋夫人则借着“纳彩”的机会向媒人更仔细的打听展家的情况,这一次青姨娘也特地赶回宋府、把媒人说的那些话儿都谨记在心。
这展寂衍与宋夫人之前就已把亲事的细节都一一谈妥了,所以宋夫人也不必再做考量、当下就接纳了展家的提亲,这接纳提亲后下一个步骤就是“问名”。
第五十七章成亲(1)
这“问名”的仪式顾名思义,就是男女双方交换正式姓名、年庚以及生辰八字,使彼此了解两个家族的来历和背景,衡量下这门亲事是否门当户对。当然展寂衍与宋夫人事先已经谈妥一切了自然不必再做什么衡量,不过这些该走的仪式还是不可缺少。
首先宋家要将宋初云的年庚八字写在红笺上展寂衍带回去,以便请人看一看男女双方是否门当户对以及卜吉凶,而展家接受了宋初云的庚帖后接下来的仪式便是“纳吉”了。
所谓纳吉,就是由一家之主展父亲自将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定男女双方年庚八字没有相冲相克。卜吉三日内展府中平安无事,这就代表展寂衍与宋初云之间并没有相冲、相克之征象。
此后换展家把展寂衍的庚帖送到宋家、宋家接受后同样要问卜,这些仪式都按部就班的一一经历了这亲事才算是已初步议定,展家就会交给宋家一份正式的“聘书”。
纳吉之后的仪式是“纳征”、又称为过大礼,是指展家要把送给宋家的礼物的种类以及数量一一在红纸上列明,列好后那张红纸称之为“礼书”、需和聘书一起送去宋家。
送完聘书后就算是已下了聘,等到大婚前的一个月或半月、展家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带上备好的聘金、礼金及聘礼再次到宋家登门拜访。
这聘金、礼金以及聘礼自然要同礼书上写的一致,因之前展寂衍已同宋夫人谈妥了,所以聘金和礼金合在一起他只给了五百两白银,聘礼他则准备了一些有好彩头但是又不是很贵重的东西……而展家把这些东西都送到后,宋家需依着规矩回礼。
宋家依着风俗回了一些别有寓意的东西,吃的有茶叶、生果、莲藕、芋头以及石榴(各一对);穿的则有贺维巾和长裤、意即长命富贵,还要送上鞋一对寓意夫妻同偕到老。
这展家给的聘礼等虽少、但宋夫人却还是得按照规矩把该回的东西回足了,不过宋夫人却不知道这展寂衍给宋府送聘金以及聘礼这些东西时,也让府上的人另外筹备了一份礼品送到“云记”去。
那另外筹备的礼品里头含有白银一千两,从头到脚的全套纯金首饰两套,稀罕大珍珠八盒以及上好的丝绸缎子上百匹。可以说这份才是展寂衍真正给出的聘礼,从这份丰厚的聘礼上也能看出展寂衍并不是趁人之危的“贱娶”宋初云,还可以看出宋初云在展寂衍的心中远远超过这些珍宝……
展寂衍之前之所以会一步不让的同宋夫人讨价还价,其实是不想把钱财白白的送给既贪婪又恶毒的宋夫人,他一早就打定主意给宋夫人的聘礼只是做做样子,真正的聘礼和礼金他早就打定主意要送到“云记”给青姨娘,展寂衍知道宋初云虽没说出口、但心里一定也希望他这样做。
而宋家回完礼“纳征”这一仪式就算是完成了,接下来便是“请期”了,虽成亲过程需行的礼仪十分繁琐,但这些婚嫁的礼仪却是封建社会女子出嫁不可或缺的规矩,展宋两家自然是要一步步的把规矩都行完。
这“请期”俗称“送日头”或“提日”,即由男方择定合婚的良辰吉日、用红笺书写下并由媒人送去女家,经女方复书同意后、男方便可将礼烛和礼炮等送到女方家里,而女家方收到礼烛和礼炮就会以礼饼赠分亲朋好友、告知出嫁吉日。
这良辰吉日的红帖子送来后宋夫人自然是毫无异义的同意了,宋家分完礼饼和告知亲朋好友出嫁吉日后,接下来就到“迎亲”这一重要仪式了。
“迎亲”顾名思义就是新郎亲自前去女方家迎娶新妇,迎娶当日新郎偕同媒人以及亲朋好友六人或是八人作迎亲客,带着迎娶新娘的礼书“迎书”一同前往女方家。
展寂衍自是一身吉服、喜气洋洋的前来迎娶宋初云,这新郎在到女方家前需到女家的祖庙行拜同祖宗们见礼。所以展寂衍率先去了宋氏一族的祠堂,拜过祖辈后才折回宋府、用花轿将宋初云接出门。
因宋初云之前做了有损闺誉让族人觉得的难堪的事儿,所以宋氏一族的人几乎无人前来观礼送嫁,加上宋老爷出门未归,这让宋初云出嫁时娘家的送嫁的人让人觉得有些寒酸,更甚至有些围观的邻里对她指指点点……
当然展寂衍与宋初云真心相许自然不会在意别人的闲话,展寂衍更是用八抬大轿把宋初云风风光光的抬出宋府,为了冲淡娘家送嫁人少这一遗憾、展寂衍一路上更是以仪仗开道、请狮舞引门,礼炮更是满街点放、鞭炮声不绝于耳。
这轿子一起青姨娘就马上吩咐秋菊去给四位轿夫塞了几封红包,而身强力壮的轿夫也毫不推脱、大大方方的把红包收下,随即把轿子稳稳的抗在肩膀上。。
这给轿夫送红包其实也是迎亲的规矩之一,若是女方家太过吝啬不给抬花轿的轿夫红包,那轿夫一路上就会有意颤动花轿让坐在轿中的新娘“好受”,但轿夫这样做并无恶意只是想讨个吉利钱儿沾一沾喜气。
在锣鼓、唢呐以及舞狮的伴随下花轿被抬到了展府正门口,轿子一落地媒婆就附在小窗边小声的叮嘱道:“新娘子勿动,新郎要开始射红箭了。”
宋初云出嫁前,宋夫人特意遣派了两位老嬷嬷到“云记”教她整个成亲过程的所有规矩,同时还让老嬷嬷把一些成亲该注意的细节都仔细告知宋初云。
所以眼下媒婆一说,宋初云就知道站在花轿外头的展寂衍会拿起弓箭、象征性的朝花轿上射出三支红箭。这“射红箭”也是当地的一个婚嫁风俗,意寓用缠了红丝绸的红箭来驱除新娘一路可能沾染到的邪气……宋初云知道要等展寂衍射完箭她才可以下轿。
宋初云端坐在花轿里头、听着轿顶传来轻轻的三声碰撞声,这碰撞声刚落媒婆就小心翼翼的撩开那绣着五彩凤凰的红帘子,恭敬的请道:“请新娘子下花轿。”
这轿夫一听媒婆的话就弯下身子把花轿压低,而宋初云闻言辩着声音传来的方向、小心的把手伸了出去,媒婆见状忙伸手扶住宋初云小心翼翼的把她从花轿里扶了出来。
宋初云一下轿就见自己的脚下摆了一个火盆,而媒婆适时的在她耳边小声的提醒道:“请新娘子一步跨过火盆,跨过火盆后今后你们小两口的日子就会同这盆里的火焰一样红火!”
宋初云知道跨火盆这个仪式寓意着新婚夫妇婚后的日子会红红火火,且这新娘子跨火盆也十分有讲究、不能随意跨过。老嬷嬷曾仔细的叮嘱宋初云,告诉她这跨火盆迈开的步伐不能跨得太大失了礼、也不能没有一步跨过去而失了好兆头,这新娘子必须用不大不小的步伐一次跨过脚下的火盆。
跨火盆这个仪式当时两位老嬷嬷可是找了个盆子、让宋初云反复练习了几次,所以宋初云在媒婆的搀扶下一鼓作气、一脚就迈过了火盆,宋初云知道跨完火盆只能先进大门,到了二门处还得再跨过马鞍才行,这跨马鞍是象征着新人婚后会“合家平安”。