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第八十七章 优钵罗花(第1页)

洛阳之所以将冈仁波齐活佛定义为神棍,而非单纯的骗子,其实还有另外一重原因。

这位名不见经传的活佛不仅会忽悠人,确实有神奇之处,比如给自己托梦,还有他的那副唐卡画像,竟然能够违背常理的向外释放长波。

不过洛阳目测是无法从牧民口中获取关于这位活佛的有用信息了,他只是一名单纯的信徒,连僧侣都算不上。

你去问一个信佛者,佛为何物?多半没人答得上来。

如佛在普通信徒眼中一样,这位冈仁波齐活佛在牧民眼里,也成了一种近于抽象的存在。

想要弄清这个大神棍的真实面目,洛阳估计自己得亲眼见到才行。

“这位活佛在哪座寺庙修行呢?”

“羊卓雍措的灵珠寺。”

听闻此言,洛阳心中暗道‘果然’,已经可以确定是这神棍在给自己托梦了,至于怎么他是怎么办到的,无从得知。

以洛阳如今的学识、眼界,还无法解释这一切,但他是一个坚定的唯物主义者,不相信这世上真有所谓的灵异事件,因此洛阳对这冈仁波齐活佛起了浓烈的兴趣。

身在羊卓雍措,竟然给身处云川省凌云市境内的自己托梦,直线距离都上千公里,这他娘的怎么做到的?

洛阳感觉手里的羊腿吃着都没滋味了,狼吞虎咽几口吃完之后,便与牧民告辞,打算离开了。

在没弄清这位冈仁波齐活佛的根底与意图之前,洛阳当然不会仅凭一腔好奇驱使,便去羊卓雍措的灵珠寺寻他。他很有自知之明,他如今在觉醒者眼里就是一块行走的唐僧肉,谁都垂涎三尺,不谨慎行事那就是拿自己的性命当儿戏。他急着离去是想早点回到山谷之中,等白老头回来之后,与他探讨一番此事。

那老头活了一百四十多岁,见多识广,想必会有了解。

牧民见洛阳执意离开,也不挽留,将剩下的生熟羊肉都打包捆好。

这是洛阳要求的,他也付了钱。

牧民将洛阳领到了山口处,指了指向西的方向,“你往那边走,差不多五十多公里,山里海拔高,你走慢点,差不多得一天多的样子,就到孟巴乡了,那有派出所,你可以像民警求助,手机也差不多有信号了,你要及时跟你的家人朋友联系,给他们报个平安,还有这只羊,太重了,实在没必要背着,我可以把钱退你一半。”

“不重,我胃口比较大,怕不够吃。”洛阳背上背着一只剥了皮的生羊,胸前的羊皮兜子里装着大半只煮的半熟的羊,活像个背猪的屠夫。

“够吃了,最多也就两天的路程。”牧民好心劝道。

洛阳头摇的跟个拨浪鼓似的,“不不不,我在山里饿怕了,多带一点食物,我心里踏实。”

牧民也是拿洛阳没辙了,只能目送他离开。

一百五十斤都不到的两只羊,对洛阳而言简直就跟脖子上挂着的一串大蒜,轻松无比,除了有碍观瞻以外,根本不影响他的行动,一阵小跑便脱离了牧民的视线。而后爬上山头,调转了方向,要是按牧民所指的方向。他就跑印度去了,当然那确实是出雪山的路,但洛阳暂时不打算出山,他还得回玛旁雪山里的那座山谷。

吃饱喝足,洛阳身体就有劲了,一路都不带歇息的。

入夜之前,他便回到了山谷之中。

先检查了一下营地,确保没人入侵过。

干草和石块修建而成的茅屋里,笔记本电脑还放在原地,没人动过,白老头貌似还没回来。

洛阳心里吐槽了一番,幸亏自己有远见,出去找了些吃的回来,不然现在还只能干饿着。

不知白老头何时会回来,洛阳不敢太糟蹋食物,晚上也没有做修行功课,吃了几块羊肉,便在干草堆里沉沉睡去,第二天稍微训练了一下,控制着消耗。

下午三点多的时候,白老头终于是回来了,背上背着寸步不离身的剑匣,怀里抱着一个大冰坨子,有十来斤重的西瓜那么大,里边是空心的,隔着寸许厚的冰壁,可以看见里面那青翠的绿意,老头回到营地,见洛阳懒懒散散的躺在草地上,不像刚修炼过的样子,眉头一挑,怒斥道:“趁我不在,你又偷懒。”

“你说只去一两天吧?这都第四天头上了,我都已经断粮了,这能怪我吗?”洛阳跟老头相处久了,知其性格与孩童相似,根本不将他这训斥当做回事。

老头一听,觉得也是这道理,洛阳如今正处于筑基阶段,进补跟不上,光顾修炼就是损耗元气之举,得不偿失,倒是自己考虑不周,将怀里的冰坨子放下之后,搓着手掌笑了笑,解释道:“原本是一两天就能回来,喜马拉雅山也不远,但路上遇见了些事,跑去看了场热闹,又倒霉的遇到了一场雪崩,就耽搁了。”

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