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176第三十三章妙解天机一（第2页）

秦涛并不同意两个人的说法，关于“神”的讨论应该上升到哲学的高度，因为科学也是哲学的一种。爱因斯坦和牛顿是世界上著名的大科学家，他们在老年的时候惊人地认为：科学的最终境界是“神学”，为什么那么彻底的科学巨匠会有这种选择？

“关于这个我有不同的看法。孔夫子是圣人，其徒弟有72贤人，贤人下面还有智者，智者之下是凡人，这是中国文化把人分成的等级，毫无例外我们都是凡人，但圣人之上还有没有等级之分？”秦涛淡然地看着洪裕达问道。

洪裕达的思维停顿一下，然后凝重地点点头：“有道行道才者为贤人，德才兼备谓之圣人，拥有通天化境者为神人，至善至美者为至人。但庄子在在《逍遥游》里开宗明义地把人生的境界分成三种，至人、神人和圣人，圣人乃人生的最高境界，而不是神人。”

有理有据，引经据典，不得不佩服洪裕达的学识。

“洪老，史前时代是什么时代？如果能证明史前还拥有文明的时代的话，就可以找出紫薇混元珠和天枢七星盘来自何处，就知道氐族究竟是什么样的民族。”

洪裕达四平八稳地靠在椅子上：“这个我已经有过猜测，天枢七星盘被沈所长鉴定为上古时代的文物，其根据无非是上面的古文字，钟鼎文是现代历史考古学家和文化学者根据商周时期的实物证据而发现并命名的，但我判断这件器物最迟不过春秋战国，毕竟那时候的人也会用钟鼎文，所以说这东西应该是春秋战国之前制造的。你问夏商周之前有没有文明时代，这个问题实在很尖锐也很难以证明，但我猜测是有的，唐尧虞舜，至少有两代1500年的文明历史。”

李艾媛不禁皱眉：“夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉，洪老，夏朝前面是空白呢。”

“你是被误导了，夏朝是第一个家天下的王朝，也是文明纪念开始的朝代，以前怎么可能空白？传说夏朝之前是禅让制，尧、舜两代分别主政了唐和虞两个时期的朝代，中国上下五千年是怎么分期的？就是从这里，夏朝是公元前二十一世纪，据考证是471年的历史，还有一千多年的历史没计算在内，所以并不是上下五千年，而是六千年。”洪裕达如数家珍地笑道：“不过这是我在家里没事琢磨出来的理论，没有实物证明唐尧虞舜的时代存在过。”

“如果天枢七星盘被证明是夏朝甚至之前的文物呢？”

“那历史就会被改写，这可是震动世界考古界的大事件！”洪裕达忽然来了精神，如果真的能够证实这件事，中国的历史将至少提高一千多年，让国外那些狗屁专家学者立即闭嘴！

秦涛淡然苦笑一下：“洪老，还是研究一下七星盘里面的文字究竟代表什么吧，西安博物馆有古文字专家，一定有认识大篆的人，可以请教一下。”

这也是秦涛之所以请示“西游”的主要原因，一方面是去碰运气，一方面是研究七星盘。自己虽然有许多想法，但都不成熟，也不靠谱。没有历史文化依据的猜测，不过是主观臆断而已，没有任何参考价值。

坐在秦涛对面的郝简仁听得入神，一本正经地看了一眼黄树奎：“戴罪立功的机会来了，你是狗头军师，一辈子就研究这个了，有没有不同的看法？”

黄树奎一咧嘴：“我是民间野路子，不登大雅之堂啊！”

“戴罪立功，将功赎罪！”

黄树奎眨巴一下眼睛：“真哒？”

“我对车灯发誓，只要提出有价值的意见就行！”

秦涛皱着眉头看着黄树奎：“欢迎你加入讨论，野路子也许对路也说不定呢。”

“天枢七星盘我只看过几眼，现在还真有些印象，当初一出土的时候我就判断至少是春秋战国之前的玩意，有三个证据在里面，你们所说的都有一定道理，但没说到点子上。”黄树奎胸有成足地低声道：“天机不可泄露啊，干我们这行的必须得有点真本领，否则吃不开。”

“别瞎掰呼，有理有据，引经据典，像洪老似的推断论证！”

黄树奎哑然：“好吧，第一点看器物外形，据我所知青铜盘一般都是祭祀礼器，也有实用物，但凡这些都是春秋战国时期的玩意，但七星盘明显不同，它不是酒器也不是食器，只能算作杂器，但出土了那么多杂器里面没有这个造型的，比如当年在陕西凤翔周幽王大墓里出土的青铜酒禁，是酒器，那是周朝的老玩意，春秋战国之后就没有那东西了，所以是宝贝，七星盘跟这个如出一辙，所以可以判断七星盘是春秋战国之前的，这是断代。”

秦涛和洪裕达都凝重地点点头，周幽王大墓是在民国时期军阀党玉琨盗掘的，出土的青铜重器数不胜数，最具代表性。黄树奎的判断有理有据，可以一听。

“连长同志，你说话算话不？我要是真说出来不同意见真的将功赎罪？”黄树奎不安地看着秦涛，眼中露出一抹狡猾的光亮。

郝简仁一瞪眼：“在说废话把你脑袋打放屁了！”

秦涛漠然地点点头：“算话！”

“好！有您这句话我就心安啊。”黄树奎翻了一下眼皮：“第二点，沈所长为什么会判断出来是上古重器？这个要归功于我，当初我根据七星盘上的古篆判断出来的，告诉了秦文钟。九个古篆字，对应轮盘上的九孔，用无影灯照射就会发现在下方的投影上显示出一副图案，北斗星阵，知道为什么是九孔不？因为北斗星阵是九颗星，而不是七颗。”