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第35部分（第1页）

“那就算很会下了。”智凡正色道，“你到底是在家人，不懂出家人的规矩，僧尼是禁止下棋的，因为下棋启人争斗之心，所以古人说‘宁为斟酒意，不存下棋心’，就是讲的这个。佛家以息争斗为宗旨，岂能容许下棋！”

杨度不好意思地说：“是我唐突了，请勿生气！”

谁知智凡竟笑着说：“不过，你问我却问对了，我这里私藏了一副棋子。”

“你有？”杨度惊喜道，“看来你一定是酷爱下棋的高手！”

“本来佛门不许下棋，也不会有棋。”智凡解释，“但我原来所在的华严寺的住持玉海长老，出家前是一个真正的围棋高手，虽剃度多年，始终忘不掉棋子。后来他当了住持，便公开允许下棋，只不过不让香客看到便是了。华严寺在南岳山上，一年到头又冷清又单调，自从允许下棋后寺院有了生气，僧众们再也不觉得日子难得打发了，同时也出了好几个围棋能手。不瞒你说，小僧别的不行，但在下棋这桩事上，却数度忝居鳌头。”

说罢，得意地笑了起来。

“这么说来，我愈发要跟你下几局了。”杨度好胜之心顿起，催道，“把棋子找出来吧！”智凡从书柜里摸出两个一模一样的小木盒来，又找出一张布满方格的棋枰。杨度赶紧打开木盒，铺平棋枰。

“莫着急！”智凡走到门边，把门关好，插上闩，然后从床底下摸出一个大肚小坛子来，找了两只瓷杯。他打开用泥封死的坛子盖，一股浓烈的酒香立刻弥漫着僧舍。

杨度惊道：“这是酒！”

“小声点！”智凡指了指嘴巴。他将两只瓷杯倒满，说，“先干了这一杯。等下，谁赢了谁喝酒，赢一局，喝两杯。”

“行！”自进密印寺来，杨度还没喝过酒，今夜见了这一坛酒，如何不欢喜！他决心拿出全部本事来，一定要局局皆赢，喝它个一醉方休。

黑白两方分好后，智凡说了声“请”，执黑的杨度便以客位先按下一子，执白的智凡也跟着将一子布定。杨度反应快捷，出子时从不多加思考，对方一子才落枰，他的子便下来了。智凡却相反，每动一子都要考虑再三。于是两人下起来，一方悠闲自在，一方常皱眉沉思。半个时辰后，局势逐渐明朗了。杨度喜形于色，智凡努力挽救败局，终于无计可施，承认输了。杨度不待智凡开口，抓起坛子就倒酒，一口将酒喝完，又倒了一杯放在旁边。

第二局开始了，杨度以赢家身份又先开子，智凡跟上。两个人你来我往，一子接一子。杨度依然出兵神速，智凡则比上局出手快一些了。不到半个时辰，局势又明朗了。这回却是杨度处于不利。他不甘心失败，使出浑身解数来，但回天无术，只得悻悻撒手。智凡笑着喝了两杯酒。

第三局，杨度憋着一口气，一上来便气势凌厉，企图先发制人，但智凡似乎早已窥破他的阴谋，处处预防。杨度计谋使尽不能奏效，很快便又丢了一局。

“三打两胜，你认输了吧！”智凡笑着说。

“再来一局！”杨度不甘心。

“好！”智凡将棋子分好，“再下一局吧，你先下子。”

这次杨度再不敢小觑了，每出一子，都认认真真地思考，下得比前三局慢多了。相反，智凡却早已成竹在胸，举重若轻，子下得越来越快，两人恰好来个互换。下到一半，杨度便感到只有招架之功，再无还手之力了。他绞尽脑汁，步步设防，苟延残喘了几分钟，终于无可奈何地举起了白旗。

“你的本事比我高！”杨度心悦诚服地说，“可惜你身为佛门弟子，不能张扬，不然的话，凭着你的棋艺便可名扬天下。”

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《杨度》第四章　佛门俗客（24）

杨度一向对棋艺自视甚高。东洲书院高手云集，在全国士林中颇有名望，杨度又是东洲棋坛的盟主，他常常自诩为围棋国手，今夜智凡不仅赢了他，而且赢得轻松，赢得他无话可说，他不得不从心底里发出钦佩。

智凡迅速地收起棋子，把它依旧放到书柜里，淡淡地对杨度说：“我有十年不下了。”

“十年不下了还有这样的本事！”杨度睁大了眼睛，“为什么不下呢？”

“我后来渐渐领悟到，下棋乐，不如观棋更乐，因而在十年前便洗手不下了，但在华严寺时，每晚上必观看师兄弟们的对弈，在观棋之中得到了真正的乐趣。”

杨度很有兴致地听智凡讲，一边又偷偷地倒了一杯酒。智凡发觉了，笑着把坛子抱过来，将泥重新封好，说：“不能让你喝了。喝醉了，会把我的私货暴露。”

杨度笑道：“这一坛子酒醉不了我。”

“莫说大话，这酒后劲足。”说着把坛子塞进床底下，然后再盘腿坐到床上，桌上仍摆着两个茶碗，一如往常，方才的烈酒凶斗，仿佛从未发生过似的。

“后来，我有一个偶然的机会读到了明人顾云美为友人作的《　看弈轩记　》，才知道观棋之乐胜过弈棋，并非我的独家发现，古人早就体会到了。这篇文章你读过吗？”

“没有。”杨度摇了摇头。