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第63部分（第2页）

“众将都在了啊，那好，本将军也不废话了，今ri我们的梦想就要实现了，压迫我们，奴役天下百姓的昏君就在洛阳皇宫之中，尔等可愿为本将军，为天下受苦的百姓杀昏君，建天朝？”

张角起身，抽出关在腰间的剑，豪气凌云，剑指洛阳方向。

“愿为将军赴死！”

“愿为将军赴死！”

“愿为将军赴死！”

众将齐声嘶吼，发泄着心底的热血，还有不能抑制的战意。

“好，诸位将军如此信心，战意高涨，想必洛阳城一ri可下，本将军拭目以待。”

之后举起案上的酒樽，对着诸人。

“来，饮胜，我为诸位将军壮行！”

“谢将军，喝！”

“喝，哈哈哈！”

“来，干！”

所有的人都信心在握，俨然不把这最关键的一战放在眼里，谁都不会相信洛阳城中的皇帝还有什么实力翻盘，黄巾百万之众，战无不胜，洛阳区区一座城池怎能抵挡，就算有那什么南军北军，都不被他们放在眼里。

张角看到所有人都成竹在胸，更加兴奋，想当初自己只是一贫寒子弟，采药被传说中的南华仙人所救，在自己再三哀求之下收为记名弟子。

最后略有所成，可是却在一次意外之中发现了一个秘密，南华仙人并没有倾囊相授，只是教他《太平要术》，书里只是讲授了黄老道以yin阳五行、符箓咒语为根本教法信“中黄太一”之道“持九节杖为符祝，教病人叩头思过，以符水饮之，这样的道家所谓法术。

可是张角却发现南华仙人还有一卷《太平清领书》，这才知道南华仙人只是传授了自己上卷，也就是《太平要术》，还有下卷《太平清领书》，两卷合起来才是完整的，合称《太平经》。

随意看了一眼，张角就不能忘怀。

《太平清领书》以“太平”名书，书中曰：“太者，大也。乃言其积大行如天，凡事大也，无复大于天者也。平者，乃言其治太平均，凡事悉理，无复jiān私也。”

《太平清领书》追求的理想世界是无灾异、无病疫、无战争，君明臣贤，家富人足，各得其乐的太平世道。

主张帝王当行道德，黜刑祸，理政应法天地、顺自然，它将帝王分为上君、中君、下君、乱君及凶败之君。

认为帝王是天然的统治者，理想的政治是以有道、德、仁治理天下的明君，实行以民为本的治国之道，满足人民生活之急需，方能致太平，得人心而称天心，它还强调君、臣、民三者关系的协调。

认为君明、臣良、民顺“三气悉善”，是太平长治的根本条件。

“君导天气而下通，臣导地气而上通，民导中和气而上通”，君、臣、民三者相得，上下相通共成一国。还以yin、阳、和比拟君、臣、民，君阳臣yin，应依阳尊yin卑之则，各居其位。阳盛则yin衰，君盛则臣服。yin、阳、和三者相通，道乃可成。“天下立平不移时”，太平盛世即可实现。

自那次之后，每每想到自己凄惨的身世，张角心里就一阵不平衡，终于做出了决定，盗书出走，他要建立一个太平盛世，一个属于自己主宰的世界，野心一旦形成，就不可抑制。

开始时，他只想建立一个宗教世界，一个宗教式的太平盛世，宣扬自己的思想，使自己得到平民的尊敬，把自己塑造成和南华一样的神。

可是后来他发现皇帝昏庸无能，百姓民不聊生，转变想法，觉得自己的心还是太小。于是在熹平年间，随着汉王朝内部宦官集团和外戚士人清议集团间斗争的加剧，他决定以符水咒说为民治病发展徒众十余年间达数十万遍及青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州分大方三十六小方六七千各立渠帅，一举推翻汉王朝。

现在一切都要成功了，他怎么能不激动，怎么能不热血沸腾。

望着洛阳城，张角心里暗暗到：老师，虽然我不知道你是不是已经原谅我，但是你却会是我永远的老师！是你成就了我，等我做了皇帝，建立了太平世界，我会差人去找你的，让你看看，让你为我骄傲！

暗自发誓之后，他也知道这时候才是最重要的，最关键的时刻，张角是绝对不允许有谁破坏自己的大业，军师不愧是自己老师的关门弟子，说的就是没错，内忧外患是大忌，这些骄兵悍将们就是自己登基九五之后的最大祸患，看着他们在自己面前肆无忌惮，张角心里有一些不爽。

不过，考验和清理他们的机会就要来了，自己只需要等等就是了，在一边旁观这些个面服心不服的悍将们。

只是军师真的有把握破掉汉皇的计策吗？要是出现了失误，那自己的基业可就有的大费周章了，不过为了战后能安心上位，斩掉身后的尾巴，张角决定赌一把。

“咳咳，好了！”

张角甩掉杂念，咳嗽示意大家安静。

“大家一直以来，不是都想知道军事究竟是谁吗？今天我先告诉大家他的身份，等到进了洛阳之后，再为大家引见我们的这位传奇军师，究竟是何人物！”

“啊，军师还有什么身份？”

“军师！”

“什么，军事难道还有什么秘密？”

“哼，遮遮掩掩的伪君子！”

所有的人在一时肃静之后，在张角说出这句话的时，一时间好似炸开了一样，议论纷纷，大多都是疑惑、向往，还有语气中的佩服，当然不一而足，有的人也很不屑这所谓军师，其中以张梁为首，显得不屑一顾。