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第79部分（第1页）

战争，自从有生灵出现便出现，万万年来，从没有停止过。有生灵的地方，便有冲突，有冲突的地方，便有战争。

战殇手中的这把血色弯刀，完全是由他征战过程中汲取的战争之意凝聚而出，蕴含着他对战争的理解，还有众生对战争厌恶，期待，毁灭。

一轮血光划过虚空，出现在了原头顶。

“宝树之下，人人为佛，战争瓦解，得享极乐。”

面对仿佛要把天地都劈开的血光，了原微微一笑，一指头顶上的功德言宝树。

一阵宏亮的梵唱之声从宝树上传出，无数的菩萨，罗汉，在宝树之上，宣讲者佛法。宝树之下，无尽的佛光放射而出，每一个接触到这些佛光的人们都会自觉的放弃冲突，端坐在宝树之下，聆听佛法。

宝树大放光明，战争消逝，众生得极乐。

“哼，有人的地方，就有冲突，有冲突，就会有战争。战争推动历史，战争推动文明，人道不灭，战争不止。血刃之征战四方。”

望着了原头顶上的宝树，战殇冷哼一声，手中的弯刀划出一种诡异的弧线，使出征战四方。

立刻，了原就觉得一股战争大势滚滚而来。

战争，不光是毁灭，也是一种重生。上古圣皇为了巩固人道发展，也会对蛮夷之民发动战争，战后，人道大昌，蛮夷退避。

在了原的眼中，一副副图画徐徐大开。在这些图画中，经过战争之后，新的王朝建立，大赦百姓，无数的发明创造如雨后春笋般突起，历史滚滚向前。仿佛，战争真的在不断地催动历史的进步。

“有大毁灭，方有大重生。战争之意，在于创造而不是毁灭。”

血色月牙上传出的强大意念，直接降临到功德言宝树之上。感受到战争的创造之意后，本来聆听佛法的人们眼中闪过一丝迷茫，更有无数的人们起身，眼中爆发出冲天的斗志，仿佛这些人决定要参与战争，好开创一个新的时代，使他们的后人能够不再受苦。

既然战争开始后，毁灭之后便是重生，那么何不让我们去毁灭这一切，而让自己的后代能在重生的历史中，不断地前进。

宝树之下人们强大的斗志冲天而起，仿佛要将宝树的光芒都遮掩过去。

“历史的发展，文明的进步，靠的是人们的智慧，而不是战争。放下屠刀，立地成佛。静心跌坐，智慧暗生。”

觉察到战殇这一招征战四方所蕴含的意念，就是了原也暗暗心惊。用战争来催动文明发展，催动历史进步，这是何等的残酷，又是何等的凌厉。不过，了原精修佛法，心境修养非同一般，片刻之间，他便静了下来，张口吐出一段佛门的经文。

了原头顶上的功德言宝树蓦然之间，光芒大作，一个个佛门符文飞动，映衬的他如同佛陀在世一般。在功德言宝树上，那些菩萨，罗汉的虚影都变成了一颗颗圆形的金黄色的果实，金灿灿的，如同世界上最美丽的宝石。这些果实一出现，立刻，一层层的光晕发出，笼罩住宝树下的众人。

被果实发出的佛光光晕笼罩住后，宝树下的人影眼中的战意慢慢消散，他们的脸上显露出微笑，重新结跌盘坐，聆听佛法。每一个宝树下的人，脑海都有一层光晕，这是宝树上的果实的投影。

宝树，果实，众生。

每一个看到这幅场景的人，都能感受到其中的意念。

“好个小秃驴，竟然凝聚出了智慧果实，不错，不错。”

看到宝树上挂满的密密麻麻的果实，战殇微微一愣，眼中精光四射。

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第一百七十四　感悟佛法

在端木离体内，他的血窍之中，无数的大佛虚影盘坐，诵读着经文。端木离体内的真气自动结成莲花，有黄莲花，有白莲花，有红莲花，有金莲花，四色莲花在端木离体内浮现，如同极乐净土一般。大佛诵读的经文声越来越宏亮，端木离体内的四色莲花也越来越多，到最后，端木离仿佛化身成一方极乐净土，里面莲花遍地，佛陀宣讲佛法。

当佛经，莲花积蓄到顶点的时候，就听端木离体内响起了一声咄字真言。这声真言一出，仿佛是世界开辟，清气上升，浊气下降，所有的佛陀，莲花消散，一尊端坐千叶法莲，慈眉善目的佛陀出现。

这尊佛陀，通体呈现赤金之色，他缓缓睁开双眼，眼中有着无尽的慈悲之色。大佛的眉间放出千百万毫光，仿佛要照亮三千大世界，他的身后显出一尊法*轮，法轮上，无数的世界虚影在不停旋转，永远不会停止。

“我作佛时，所居罗刹，广博严静，光莹如镜，彻照十方无量无数，不可思议。诸佛世界，众生睹者，生希有心。若不尔者，不取正觉。”

“我做佛时，下从地际，上至虚空，宫殿，楼观，池流，华树，国土所有一切万物，皆以无量香合成。其香普熏十方世界，众生闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。”