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第288部分(第2页)

见女恶刹冲着拖后腿出了大丑的小沙弥打招呼,众僧皆愣住。细看小沙弥,眉目清秀,好像许久前就在寺中,早课晚课从不缺席,也不多言多语,粗活儿累活儿丢给他都会默默完成,在僧侣众多的寺中,多年来都像隐形人。

此刻他突然闯入众僧视线,有那入寺资历久的僧侣细细回想,竟也不知道小沙弥是哪年入了寺中,长则数百年,短不过数日,谁都不能下个定论。

寺中既无他交好的僧侣,甚至想起来,有关小沙弥的记忆都是模模糊糊的。

如果说众僧只是惊,佛主则是心中翻江倒海难以言喻了。

怎会有个小沙弥悄无声息入了他的地盘,以他对婆娑国的掌控力度,竟对日日生活在他眼皮下的小沙弥毫无察觉。且这混迹于众僧眼目下,在寺中来去自如的小沙弥,又与身俱神格的化神女修相识,是不是太巧了些?

见多识广的“佛主”,瞬间将小沙弥智休的危险系数拔高到了林洛然之上。

听得林洛然与他打招呼,智休眼中迷茫久聚不散,似乎辨认了半晌才认出林洛然。抬首一笑,口吐的却是婆娑国的土语。

智休本人也一怔,好不容易换回了地球华夏语,和林洛然说来,语气中也有故人重逢的欣喜。

“林居士,你果真是福泽深厚。”

两人分别之前,林洛然自我封印了记忆,在那曲草原寻觅结丹的契机。未料再次相见,她已成为化神修士,还成功离开了地球,踏上前人脚步,来到了此界。

早前与林洛然相识时,智休正是转世重修的初生期。

佛修的神通与林洛然所悟的神通术又有所不同,后者千变万化,端看个人领悟,前者总结起来却仅“六通”。

神境通,能变多为一,一为多;大为小,小为大;入水入地不为山河石壁所障碍,且能凌空飞行自在,来去无碍。

天耳通,能与近处、远处听闻与明白六道众生所说的言语。

他心通,知道众生心之所想,所念。

天眼通,能见远处,近处一切事物不被隔障,粗细表里皆能见,有能见众生的业,知道来世在何处。

宿命通,“宿”代表过去,知道自己与众生过去世的业报,从何处来。

漏尽通,“漏尽”是斩断所有的烦恼,漏尽通是知道自己与他人内心解脱生死烦恼的情形。

在林洛然快要结丹那段时间,智休曾见过在草原上当牧羊女的她。

他那时望着林洛然的背景失神,还引来大昭寺的僧?

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