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但见八道符篆化作八道金光，旋转着将女鬼包裹其中。随着赵玄一声轻叱，八道金光仿佛化作一个牢笼，将女鬼囚禁其中。

那女鬼神情震骇，挣扎着想要脱困，无奈金光刚硬，任她拍打撞击，都不能穿透半分。

赵玄悠然道：“区区一个小鬼而已，真当贫道是怕了你？你若是鬼王，或许我还拿你没办法。不过现在嘛……你还是老老实实投胎去吧。”

“不要！”女鬼一声尖叫，吼道：“我还没有报仇，你不能杀我！”

赵玄漠然摇了摇头，杀她？他哪里想过杀她？超度而已，怕个啥！也懒得管女鬼到底有什么仇怨未了，淡淡道：“人死之后万事空，什么恩怨情仇、爱恨纠葛，该断的早该断了。你就是放不下，才在世间徘徊如此之久。怎么，做一个孤魂野鬼很好受么？”

那女鬼凄厉道：“我知道了，你是不是‘他’请来对付我的？你个妖道，不帮我伸冤，却帮助一个恶人，你一定会遭天谴的！”

‘他’是谁？

第二百一十六章百鬼夜行积隐虑

‘他’是谁？

赵玄根本懒得去管。

正所谓：“善恶之报，如影随形，因果轮回，循环不失。”每个人最终都会尝到自己种下的因果。这女鬼口中的‘他’，最终肯定会迎来自己的报应。反而若是女鬼放不下，一再杀人，最后很可能魂飞魄散。

看似老天不公，实是天道至公。

就比如现在，付柔美琦与女鬼毫无干系，或许只是付柔美琦之前所拍摄的鬼片与女鬼的死因相似，女鬼这才缠着她们，甚至把另外的一个主演杀了。这种情况若不给女鬼报应，那才是天道不公！

赵玄没有跟女鬼太多废话，人死如灯灭，这一世难以了断的因果，还是等下一世两人自己去了结吧。他如今专注的还是“反七星大阵”，可不想让这个女鬼破坏了他的计划。看了那女鬼一眼，直接盘膝坐在地上，摘下一直戴在左手腕的佛珠，放在左手轻轻捻动，口中则唱起了经文。

但见随着赵玄经文念动，佛珠亮起白光，其中夹杂着丝丝威严的金色，铺天盖地的将女鬼笼罩进去。

那女鬼一被光芒笼罩，神情便时而痛苦、时而癫狂、时而平静，同时魂体滋滋啦啦一阵响，里面飞出无数黑气。

这些黑气都是怨气、煞气，也就是导致女鬼不能投胎、甚至开始害人的主因。

赵玄手上的这串佛珠最主要的目的就是超度冤魂，虽然它有万邪辟易的功效，亦可作为防身。但是佛教戒杀。佛珠也不会杀生。即便是对付鬼魂。也是以惊退为主，打伤为辅，根本不会杀害性命。

简单来说就是一个自保有余杀敌不足的东西。

因为有着这串舍利佛珠在，“他”或者赵清都都奉行着一个道理：什么有的冤魂怨气太重，不能超度，只能打杀或者帮助冤魂了却心愿方可，那都是你道行不济！

道行与法力不同，“道行”是心境的修为。看不见摸不到，但却极为重要；而法力则是实际的修为，能安身保命，却也能招灾惹祸。

“他”与赵清都或凭道行，或凭佛珠，捉到鬼怪都是直接超度了事。

毕竟人死如灯灭，冤魂顺应天理该投胎转世，若是在人间停留，那就是逆天而行，对冤魂没有半分好处。

有些道士或者真“慈悲”。或者只是想超度冤魂捞取功德，主动帮助冤魂了却心愿。亦或者听了冤魂的故事，心头一软，装作看不见的任由冤魂“报仇”，那都是害人又害己的行为。

天地之间自有定数，人死后魂魄理当去投胎，身为道士坐看冤魂停留世间，残害活人，不仅是害了冤魂，还是害了自己。

故而在人世间，有些看似“有情”的行为，却是在害人害己；有些看似“无情”的行为，才是普度众生。

真正的智者，不会因脑袋一热而做不智的事。

……

当赵玄将一篇超度亡魂的经文念完，佛珠内的法力收回，女鬼身上已无任何怨煞之气。盈盈向赵玄一拜：“多谢道长超度之恩。”身影虚幻、透明，不一会儿消失在人间。

赵玄元神触动，瞬间打开元神视角，想看看那女鬼是去了阴间，还是直接投胎转世。在“他”的记忆里，没有与阴间有关的东西。没有牛头马面、没有黑白无常，当然这只是说“他”没有见过，而不是没有这样的传说。

可传说是有，但如今世间却根本没有人去过，更没有看到过阴差。

他想要知道阴间是否真实存在，将注意力全放在女鬼四周，浑没注意到，身后房间内有一双明亮的眼眸将这一切都收入眼底，见女鬼被超度了，又等了一会儿，才从窗口隐去。

第二天

赵玄在院中站了一夜，等清晨才走入房间。

故意加重的脚步声将马玲玲从梦中惊醒，她迷茫的看了一眼周围，见外面天色已经大亮，傻傻道：“呀！我昨天怎么睡着了？”

说话间，她身旁的刘萍也从梦中醒来。

昨天众人都在客厅，围着沙发坐了一圈，赵玄弹完琴后，众人都坐着睡在沙发上。

这种睡姿自然好不到哪去，刘萍一醒来，就绝肩膀酸软，浑身无力，看着赵玄，问出了马玲玲一样的问题：“怎么回事？昨天我怎么不知不觉的睡着了？”

赵玄笑道：“或许是我弹琴弹得太好了，你们都听入迷了，所以就睡着了。我见你们太累，就没有叫醒你们。”