全县干部作风整顿大会,是由县委组织部组织的。
主持人是县委组织部长刘海泉。
县领导们挨个念文件,都是从中央到省、市关于干部作风建设方面的文件精神和领导讲话。
“下面,由江寒作检查!”刘海泉没有加上江寒的职务。
因为按组织部的工作程序,干部的任免并不能由某个人说了算。
江寒被免掉党委书记,从正科退回到副科,并没有经过县委常委会议,严格意义上讲,江寒仍然是两家公司的党委书记,仍然是耐火材料公司的总经理、三河人酒业公司的副总经理。
但是,县委书记管少卿已经当众宣布结束江寒的试用期,刘海泉只能省去江寒的职务。
江寒拿着一叠厚厚的稿子上场了。
大家一看,这稿子,好厚啊。
这不得念它一个小时?
坐在会场一角的尤文龙有些无语,做个检查,至于整这么厚吗?这是念检查,还是在做报告?
一个小时?江寒把检查做完,留给管书记的时间不多了!
张雅文感到,江寒是不是有什么新花样了?
好久都没有见江寒玩新花样了!很期待呀。
江寒走上台来,弹了一下话筒,拿出稿子念道:
“尊敬的管书记,尊敬的张县长,各位领导,各位同志,大家上午好!”
“我叫江寒,江寒的江,江寒的寒。”
“今天在这里做一个深刻的检讨。检讨的主要内容是两个方面。一是我不讲政治,对农村禁猪发牢骚、说怪话,二是我无端诬蔑养马产业园项目是骗局,无端诬蔑莱港马业老总赵小敏是骗子。”
“我先检讨第一个方面,县委下达的关于在农村禁止养猪的通知,我没有理解透彻,导致黄沟村、平沟村执行县委通知精神比较缓慢。”
“今天,我原原本本地把这个过程说出来,以便于各位领导、同志们对我的错误思想有一种全面的了解。”
“今天做检查并不是目的,目的是让领导和同志们能够对我进行长期的、持续的、全面的、准确的思想帮助。”
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管少卿点点头,这个江寒的检查,还算诚恳,但是,晚了!
江寒继续道:“我的思想比较传统,不对,比较古旧,一点都没有开拓精神。对于农村养猪,我的确有不同的想法、错误的看法。”
“我当时感到,中华文明是农耕文明,对应的还有游牧文明,农耕文明在固定的土地上精耕细作,游牧民族则逐水草而居,二者的区别之一就是拥有固定的住所,即所谓定居。”
“两者的住所都称之为房子,都是给人提供住的地方,但在华夏先民看来,只有定居的房子才能称作是‘家’。家是一个长期的固定住所,是根之所在,是过日子的象征。如果仅仅是住人的房子,比如草原上的蒙古包,它是会随时搬走的,是不固定的场所,因此不能算家。”
“我错误地认为定居和养猪有密切关系,认为猪是人类较早驯化的家畜之一,不同于羊马,不需要逐水草为生,也就是说不需要迁徙。我还认为,猪是杂食动物,只需固定在一处,食用人类的残羹剩渣就能存活,容易饲养,适应力强。”
“‘家’在甲骨文中是由上下两部分构成,上部是一座房子的造型,下部则是一头简化的猪,意思是房里养猪即为家。”
“而现在,这种观念已经不适用了。因为大家都住上了高楼大厦,家里再也不养猪了。”
“我片面地相信古人所说的‘穷不丢书,富不丢猪’,从而给村民灌输了不恰当的理念。”
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