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第32章 盛世修典（第1页）

站着听了一会儿解缙和杨荣之间的聊天，赵辉对建文皇帝修大典的来龙去脉也算有了一些了解。

自古以来修典便是盛世的标配！

正所谓乱世兴兵，盛世修文！如今，天下已然大定，作为明君圣主，修文这样的旷世功绩自然是不能错过的。

从汉文帝起，历代圣朝遭逢大乱再到大治以后，凡在位之君主必兴文教！

汉文帝时，文帝为彰显国家重视文教的态度，先后遣派使者遍寻大贤之士，完成了自秦焚书坑儒以后最大文化抢救计划。

《尚书》等诸子百家的学说在汉文帝这次的重建文教事业中得以幸存保留，不然很多古老典籍都会因为秦末之乱而销声匿迹。

自此以后，但有一统之王朝，在经历了一段时间的安定之后，要做的第一件事便是修典！

也唯有修典才能彰显新朝的太平气象和文化高度，所以，建文帝要修大典的想法是一点都不奇怪的。

即便是到了后世的现代化社会，天下在承平了数十年后，政府也是要修典的，也唯有如此新兴的王朝或政权，才有资格说出一句建设xxxx精神文明的口号来。

毕竟，哪一个政权都不想自己的政权一直是个土老帽的形象，就连后世的满清在获得中华政权近百年后，也要以华夏正统自居而修《四库全书》以彰显天朝气象！

可见修典的重要性是多少的重要！

修典不仅是一项文化上的盛举，更是一个时代的精神体现！

修典不仅可以提升国家气质，更是凝聚国家精神的最佳工具！

现在，建文皇帝认为自己的一朝将是文治鼎盛的一朝，大明开国至今已经休养生息的三十多年，已近盛世！

所以，修典在建文皇帝及朝中百官看来，那也是理所当然，顺理成章之事！

而且，天下的大才们听到皇帝要修大典以颂盛世，他们这些自负才华之人也无不欣喜若狂，想要加入其中，为朝廷要修的大典尽绵薄之力。

可见，修典的好处是多么的巨大！

可以轻而易举的笼络住天下士人之心！

解缙和杨荣也聊了这么多，两人依然习惯性的问了一下赵辉的意思。

在解缙和杨荣看来，有些事情虽然与赵辉现阶段的学习无关，但是了解一下时政，对他的科举也是有一定好处的。

毕竟科举考的就是现阶段的意识形态，如果能够提前洞悉现阶段的意识形态的变化，在科举考试中也定然是有极大概率写出让考官满意的八股文章。

由此可见八股文也并非是一无是处的制式文章。若真是如此的话，后世的高考作文以及各级的公务员考试，不也就是八股文的另一种形态变形吗？