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第180部分（第1页）

而道德宗，太上即为道德天尊。是众生的道德表率，教化至圣。

哪怕是无为派，也尊奉一尊清静无为的太上老君相，象征清静无为之理。

各大门派的祭祀不同，理念不同，虽然同出一脉，寄托“太上”之名，但对道祖的认识千差万别。有人将道祖视作天地之前的大圣人，有人将道祖看做仙道最初的开辟者。更具体些，就是上古时代最初一批炼气士。

无名传承太上宫真法，修炼《三洞真经》，在宫中有关于太上道祖最详细的描写。

没错，太上道祖的确是先天真圣，但实力在上古神魔中并不算最强。他作为炼气之道最初的开辟者，传下金丹大道，引领仙道的发展。他教化众生，道德至上，最终登临道尊之位。

无名手中的太上救苦图，描绘的是太上道祖在未证道前，于幽冥普度众生的形象。换言之，从救苦图中走出的道身，仅仅是太上道祖的过去身，描绘当年的太上之形，拥有天仙级法力。

不过自从太上得证道尊后，一证而永证。他的天仙道果寄托整个宇宙，贯通过去未来。形象铭刻在过去未来的每一个角落，所以才有开辟之神，造化至圣的说法。因为他的道果延伸至过去，在宇宙开始的那一刻便已经存在。当他炼虚合道，坐上道尊业位的那一刻，就是整个宇宙的本源具象化。哪怕是他留在人间的画像音容，也会具备道尊的光辉，拥有整个宇宙的至强力量。

而且，太上道祖对世界最大的功绩，是他阐述宇宙本质。

“宇宙道衍，自始元玄而开！”

始者，天地之始，鸿蒙初判。

元者，元气生化，宇宙运行。

玄者，大道所出，乾坤万象。

这三者无有高下，只是天地演变的三个阶段。从最初的鸿蒙开辟，由元始而来。紧接着，元气生化，宇宙成型。再然后玄道演变，万物诞生。

道祖指出这一个蕴含宇宙本质的普世真理，故而成就此界第一人，登临三尊业位。

太上道祖，道德至圣。这道德二字涵盖道祖之功行。不单单是教化众生，同样是阐述天道。始元玄三道业位的阐述理解，点明一个宇宙演变的至高道理。道祖，正是以此合道不朽，登临至圣道尊业位，暗合“玄”之气。

玄者，玄之又玄，大道无形，是玄门立道之根基。

龙王之所以引无名幽冥，正是在试探太上道祖目前的情况。附着在太上救苦图上的道尊光辉消去，这尊过去身仅仅具备天仙道果，却无道尊之光。无疑表明，目前太上道祖已经从宇宙根源的三尊业位上离开。

故而，龙王发出感叹：“太上失位，群雄共逐之。”

不过，哪怕这尊天仙化身不具备任何道尊业位的加持。但其自身所蕴含的天仙大道，也并非三个鬼王可以对抗的。

再怎么说，这也是仙道第一人的太上道祖。

道祖身高九尺，眉长五寸，耳有七寸。其脑后有紫气金轮，照耀幽冥，脚下有金桥青莲救苦众生。

这正是道祖昔年下幽冥之时的救苦神相。他脚下的金桥叫“普度金桥”，只要幽冥鬼众心怀善念，能从此桥超脱而去。而青莲叫“度厄青莲”，是用来洗去污秽的无上瑰宝。

在画中，这两宝同时显现，随太上道身挡下三位鬼王的攻击。

仙人伸手一抬，紫气腾空，照亮幽邃寂静的冥土。偌大冥土世界，仿佛被仙气所渲染，顷刻间化作一处仙家宝地。

三位鬼王是地府仅存的三位大佬。一掌阴山，是冥土第一座阴山诞生的神女。一掌生死，手持地府生死薄，是地府运行的顶梁柱。一掌轮回，祂辅佐转生轮回，将众生引入人间再度来世。

转轮王脸色一变：“这谪仙人好厉害！到底是什么来历？”

“紫气相随三千里，似乎是太上一脉？难道是太上圣境的哪位仙人下来了？”

“太上仙光不纯，但反而是一种普度金光的味道。怪了，我怎么想不出来哪位太上同道用的是这种力量？”

三位鬼王商议无果，只得联手和太上道身斗法。

龙宫主人以及其他二人看准机会，钻入幽冥之中寻找当年被地府镇压的九霄玄金龙神塔。

九霄玄金龙神塔是一门龙族嫡传心法。是龙族至宝，也是一门无上神通。

龙宫前代宫主曾经也炼制过一件类似的神兵利器。而且在偌大龙宫的财力帮助下，将里面的九大神兵炼成五件。

没错，穷极龙宫之力，也才把九云玄晶盘、九云离神符、九云洞真镜、九云万象图，九云天光剑炼成。

后来和地府大战的时候，这件龙族至宝被地府打碎，其中几件龙族法宝分别被地府镇压在幽冥深处。

这次龙宫请仙人们寻找九头乌毒，除却救人之外也有寻宝的意图在内。这几件龙宫重宝，哪怕寻得一件也足以镇压龙宫气数，在接下来的岁月里让龙宫免受灾害。

……

姬飞晨往黑圣宗的方向行进，准备探查彭少宇的下落。路上，他按照龙王指点的方位获取九头乌毒，慢慢积累小半斤乌毒。

这时候，他正在一处鬼王的鬼蜮和一万鬼众较量。突然，空中有如同雷霆一般的龙吟响起，磅礴的龙威将四周所有鬼魂轰杀。

姬飞晨反应快，化作魔龙之体钻入地下躲避。过了一阵子，他才小心利用法术窥探外界，看到空中的一条白龙。他头戴珠冠，隐约有五爪之象，周遭伴着云雾神光，让人看不真切。

“正恒公，他怎么在这里？”姬飞晨心中愕然，小心隐在一旁观望。